Посвящение мира Непорочному Сердцу Марии Папой Пием XII состоялось 31 октября 1942 года. Папа Пий XII совершил Марианское посвящение , вверив мир Деве Марии , как Царице Мира, через Ее Непорочное Сердце .
С начала двадцатого века Святой Престол получил много просьб о том, чтобы мир был посвящен Непорочному Сердцу Марии. [1] Акт посвящения Марии по сути является актом посвящения Иисусу через Марию. По словам Пия XII, он «по сути стремится к единению с Иисусом под руководством Марии». [2]
Александрина Мария да Коста из Балазара была португальской мистикой, которая сообщала о многих личных явлениях, сообщениях и пророчествах, полученных от Иисуса и Девы Марии. В июне 1938 года ее духовный наставник Мариано Пиньо провел ретрит в Фатиме, Португалия , для португальских епископов, в конце которого епископы направили Пию XI просьбу о посвящении мира Непорочному Сердцу Марии . Они сами посвятили Португалию в мае 1931 года. Эта просьба была возобновлена несколько раз. Святой Престол решил проконсультироваться с архиепископом Браги.
Пий XII был особенно предан Марии. [3] 31 октября 1942 года Пий XII передал радиообращение под названием Benedicite Deum тысячам паломников, прибывших в Фатиму, чтобы отпраздновать Серебряный юбилей последнего явления Богоматери . [4] Напоминая о благословениях, которые пришли в Португалию через Марию, Пий XII призвал к молитвенному крестовому походу к Марии, Царице Мира , и заявил, что только ее заступничество может спасти ситуацию. Он завершил свое обращение посвящением всего мира Непорочному Сердцу Марии . [5]
Наконец, как Церковь и весь род человеческий были посвящены Сердцу твоего Иисуса, ...так и впредь они навечно посвящены тебе, твоему Непорочному Сердцу, о наша Мать и Царица мира: дабы твоя любовь и покровительство могли ускорить торжество Царствия Божьего. [6]
Пий вновь возобновил освящение 8 декабря 1942 года в соборе Святого Петра. [7]
Известный мариолог Габриэль Рощини назвал посвящение человечества Непорочному Сердцу Марии в 1942 году «величайшей честью, которую только можно себе представить. Это высшее проявление культа Марии». [8] Он и другие рассматривают посвящение как новый «марианский путь», а не коллективизм или безграничный либерализм. Посвящение Марии Папой Пием означает, что «начался век Церкви»: Через Марию мы понимаем сверхъестественную судьбу человечества и каждого человека. [9]