В Новом Завете посланники , пришедшие от Иоанна Крестителя к Иисусу, упоминаются в Евангелии от Матфея 11:2–6 и в Евангелии от Луки 7:18–23. [1]
Их делегация, чтобы встретиться с Иисусом, рассказывается после Крещения Иисуса , когда Иоанн находится в тюрьме в крепости Махерон и слышит о делах, совершенных Иисусом. Он ищет подтверждения того, является ли Иисус предсказанным Мессией Ветхого Завета . Иоанн посылает (двух из) своих учеников в качестве посланников, чтобы задать вопрос Иисусу: «Ты ли Тот, Который должен прийти за мной, или нам ожидать другого?» [2] Иисус ответил Иоанну через посланников, чтобы тот отметил все чудеса, которые он совершил, как описано в Луки 7:22.
Согласно Евангелию от Матфея :
Когда Иоанн услышал в темнице, что делает Христос, он послал своих учеников спросить его: «Ты ли Тот, Который должен прийти, или нам ожидать кого-то другого?» Иисус ответил: «Вернитесь и расскажите Иоанну, что слышите и видите: слепые прозревают, хромые ходят, прокаженные исцеляются, глухие слышат, мертвые воскресают и нищим проповедуется Радостная Весть. Блажен человек, который не соблазнится ради Меня». [3]
«Лучшие рукописные авторитеты» [4] утверждают, что Иоанн послал слово δια των μαθητων αυτου, dia tōn mathētōn autou , т.е. посредством своих учеников, хотя δύο τῶν μαθητῶν αὐτοῦ, duo tōn mathētōn autou , то есть двух своих учеников, появляется в Текстус -рецептор . Библейский комментатор Марвин Винсент утверждает, что «правильное прочтение — διά». [5] В тексте Луки также говорится о «двух его учениках». [6]
После этого эпизода Иисус начинает говорить толпе об Иоанне Крестителе [7], согласно сообщениям Матфея 11:7–11 и Луки 7:24–28.
