Ахкам ( ахам , арабский : أحكام «постановления», множественное число от Хукм ( حُكْم )) — исламский термин, имеющий несколько значений. В Коране слово хукм по-разному используется для обозначения арбитража, судебного решения, власти иливоли Бога . В ранний исламский период хариджиты придали этому политическую окраску, заявив, что они принимают только хукм Бога ( حُكْمُ اللّهِ ). Это слово приобрело новые значения в ходе исламской истории, использовавшись для обозначения мировой исполнительной власти или решения суда. [1]
Во множественном числе, ахкам , это обычно относится к конкретным правилам Корана или к правовым постановлениям, полученным с использованием методологии фикха . [1] Постановления шариата попадают в одну из пяти категорий, известных как «пять решений» ( аль-ахкам аль-хамса ): обязательные ( фард или ваджиб ), рекомендуемые ( мандуб или мустахабб ), нейтральные/допустимые ( мубах ), предосудительные ( макрух ) и запрещено ( харам ). [2] [Примечание 1]
Постановления шариата попадают в одну из пяти категорий, известных как «пять постановлений» ( الأحكام الخمسة , аль-ахкам аль-хамса ): [2]
Совершение запрещенного действия или невыполнение обязательного действия является грехом или преступлением. [2] Предосудительных действий следует избегать, но они не считаются греховными или наказуемыми в суде. [2] [4] Избегание предосудительных действий и выполнение рекомендуемых действий считается предметом награды в загробной жизни, в то время как разрешенные действия не влекут за собой осуждения со стороны Бога. [2] [4] Юристы расходятся во мнениях относительно того, охватывает ли термин «халал» первые три или первые четыре категории. [2] Юридический и моральный вердикт зависит от того, совершено ли действие по необходимости ( дарура ). [2]
Хукм шариат (ахкам) в своем буквальном смысле несет в себе значение нормы исламского права. Таким образом, ахкам (правила) — это форма множественного числа от хукм (правило), что означает правило, приказ, абсолют, приказ, решение, предписание, предписание и указ. Это правило может быть правилом любого рода; это значит приказать одному делегировать другому приказ, будь то одобрение или неодобрение. Можно сказать, что луна восходит или не восходит, или что горит огонь. [5] Технически это считается нормой исламского права. Амиди (ум. 631/1234) определяет адиллу как науку о доказательствах фикха и указаниях, которые они дают в отношении ахкам шариата. [5] Хукм шариат состоит из четырех фундаментальных элементов. Этими элементами являются: хаким (Законодатель), махкум алайх (субъект), махкум фик (деяние мукаллафа) и хукм (постановление). [5]
Религиозные предписания могут быть смягчены при определенных чрезвычайных обстоятельствах. Например, хотя мусульмане обязаны поститься во время Рамадана , больному человеку рекомендуется прервать пост, если пост ухудшит его болезнь.
Она похожа на фетву , [6] которая представляет собой юридическое заключение или постановление, вынесенное квалифицированным исламским ученым ( муфтием ), но отличается от нее в ответ на конкретный вопрос или проблему, поставленную отдельным лицом или сообществом. Фетвы основаны на интерпретации учеными исламских источников и принципов юриспруденции.