Тур новозеландского союза регби по Южной Африке в 1960 году представлял собой серию матчей союза регби, сыгранных национальной сборной Новой Зеландии по регби (All Blacks) в Южной Африке и Родезии .
Это был очень спорный тур, поскольку власти ЮАР исключили из команды игроков -маори . Эта расистская политика вызвала много споров в Новой Зеландии. (См. «Остановить все расистские туры» и «Историю матчей союза регби между Новой Зеландией и Южной Африкой ».)
Затем Союз регби Новой Зеландии отказался от каких-либо других туров в течение следующих десяти лет, пока в 1970 году не было принято участие игроков маори и Самоа . По этому случаю власти Южной Африки присвоили им титул « Почетных белых », но разногласия остались. [2] [3] В 1976 году все африканские страны бойкотировали Олимпийские игры в знак протеста против тура All Blacks по Южной Африке .
Затем турне Springboks 1981 года вызвало критику со стороны значительной части общественного мнения Новой Зеландии, вызвав беспорядки и демонстрации.
В 1985 году общественное мнение убедило NZRU отменить еще один тур по Южной Африке. Только с прекращением апартеида , в 1992 году, противоречия прекратились.
Кроме того, если не считать политических проблем, результаты тура в любом случае не были хорошими для All Blacks, которые проиграли серию только с победой и ничьей в серии из четырех матчей против Springboks .
Тестовых матчей не было.
В очках и результатах на первое место ставятся очки All Blacks .
В очках и результатах на первое место ставятся очки All Blacks .
Квартет Говарда Моррисона выпустил «My Old Man's an All-Black», пародию на My Old Man's a Dustman , в которой отмечалось отсутствие игроков-маори в составе гастролей:
О, мой старик - All Black,
Он носит серебряный папоротник,
Но его товарищи просто не смогли его взять,
Так что он сейчас уходит.
Фи Фи Фо Фум, в этой схватке нет Хориса. [4]
Американский сатирик Том Лерер совершал поездку по Новой Зеландии в апреле 1960 года, когда премьер-министр Уолтер Нэш официально отказался вмешиваться в планы Новозеландского футбольного союза регби совершить поездку по Южной Африке с участием только белых игроков. Представляя свою собственную песню «Fight Fiercely, Harvard» в ратуше Окленда , он сказал: «На этом этапе вечернего симпозиума я хочу воздать должное Новозеландскому футбольному союзу регби – за то, что он не позволяет такой мелочи, как человек достоинство вмешиваться в великие принципы игры». [5] Далее он написал оригинальные тексты на эту тему, которые были опубликованы в газете Auckland Star :
Когда первые миссионеры впервые привезли регби в Новую Зеландию,
Оно сразу же стало государственной религией,
И к десяти заповедям добавилась одиннадцатая,
И в ней говорится: Несмотря ни на что - ты должен играть!
ПРИПЕВ:
О, мистер Нэш, почему так опрометчиво?
Неужели у Союза регби так мало денег?
Хотя вы говорите о маори
, ваши фразы сладки и плавны.
Боюсь, вы упустили суть, мистер Нэш.
Когда команда едет в Южную Африку, мы все должны вести себя вежливо,
Так что ко всем своим местным проблемам давайте промолчим.
Это могло бы быть дружеским жестом в знак привязанности,
если бы мы привели с собой нескольких чернокожих, чтобы они стреляли.
ПРИПЕВ: О, мистер Нэш и т. д.
Нет, на самом деле не имеет значения, что Новая Зеландия может потерять,
Пока кивиские игроки в регби являются высшими,
И только подумайте, как они нас обрадуют, если вернутся с титулом.
Из величайшей в мире непигментированной команды!
ПРИПЕВ: О, мистер Нэш и т. д. [6] [7]