Битва при Коронове — сражение польско -литовско-тевтонской войны . Произошла 10 октября 1410 года у деревни Лонско-Вельке и закончилась победой польско - литовского союза .
Это рассказ о битве Яна Длугоша в сокращенном переводе Мориса Михаэля, стр. 399–401:
Войска Ордена спешат к своим лошадям и начинают отступать. Их идея заключается в том, что если поляки, которые идут пешком, уйдут достаточно далеко от города, остальная часть гарнизона не сможет прийти к ним на помощь, если начнется бой. Однако польские лучники выпускают стрелы в отступающих рыцарей, раня многих из них и позволяя полякам проникнуть среди них и убить еще больше. Каждый раз, когда враг поворачивается, чтобы атаковать лучников, те отступают к своим рыцарям, где они в безопасности, и откуда они появляются позже и снова начинают стрелять. Эта стычка продолжается более мили, пока враг не достигает деревни Лачко, принадлежащей монастырю в Короново . Здесь они перестраиваются и ждут атаки поляков, уверенные, что местность даст им преимущество. Однако вместо того, чтобы наступать прямо на них, поляки делают крюк на более крутой склон холма. Мужчины обеих армий хорошо опытны в военном искусстве, мужчины, которые будут сражаться с величайшей храбростью. Однако прежде чем обе стороны вступили в схватку, Конрад из Немчи, силезец [немец, скорее всего] из армии короля Сигизмунда, по собственной инициативе выезжает и вызывает поляков на поединок.
.jpg/1280px-Koronowo_-_panoramio_(35).jpg)
Вызов принимает Ян Щицкий, который сбивает с седла бросающего вызов и топчет его. Затем два ряда смыкаются с громкими криками. Каждый стоит твердо, и исход долго неясен, поскольку обе стороны равны по вооружению, умению и опыту; но в конце концов они истощаются, и бой прекращается, как будто было заключено перемирие. Затем устраивается один, и на короткое время ряды расходятся, вытирают пот и отдыхают. Через некоторое время перемирие объявляется оконченным, и бой возобновляется. Многие гибнут или попадают в плен. Когда истощение снова одолевает их, а Фортуна не дала никаких указаний на то, на чьей стороне преимущество, заключается новое перемирие, во время которого рыцари растирают своих лошадей и себя, перевязывают раны, отдыхают, разговаривают, обмениваются пленными и захваченными лошадьми, посылают друг другу вино и расчищают землю от раненых и тех, кто упал с лошадей и не может подняться, чтобы их не затоптали, когда бой возобновится; действительно, сцена такова, что всех их можно было бы считать лучшими друзьями, а не врагами.
Затем начинается третий бой. Никто не помнит столь ожесточенной борьбы между двумя армиями ветеранов, опытных в военном деле, которые сражаются до тех пор, пока не будут ранены или не попадут в плен. Тем не менее, бой идет на равных, каждая сторона сражается под одним знаменем, поляки — темно-красный двойной крест, вышитый на белом фоне, тевтонские рыцари — бело-красное поле, соединенное по диагонали, которое несет Генрих, рыцарь французского происхождения. Внезапно польский рыцарь Ян Назан сбивает вражеского знаменосца с коня, хватает знамя, сворачивает его и прикрепляет к седлу. Сразу же поляки начинают иметь преимущество, и враг начинает думать об отступлении. Затем, когда страх начинает перевешивать стыд, враг начинает отступать, и поэтому их поражение становится неизбежным. Многие убиты или взяты в плен; остальные вынуждены бежать, преследуемые победителями, пока у них есть силы бежать и убивать. Затем наступает ночь.
Позже семья рыцаря, потерявшего штандарт, упрекает его за его потерю; и он действительно был бы признан обесчещенным, если бы король Владислав, по просьбе самого человека, не дал ему письмо, освобождающее его от позора. Эксперты в военном искусстве считают эту битву более важной, чем битва при Грюнвальде ; и если учесть опасность, пыл и выносливость бойцов, она, безусловно, должна быть оценена выше».