Битва при Мардж Рахите ( араб . يوم مرج راهط , романизированная версия : Yawm Marj Rāhiṭ ) была одним из ранних сражений Второй Фитны . Она произошла 18 августа 684 года между армиями племени Йеман , в которых доминировали калбы , поддерживавшие Омейядов под предводительством халифа Марвана I , и кайцами под предводительством ад-Даххака ибн Кайса аль-Фихри , которые поддерживали Абдаллаха ибн аль-Зубайра , проживавшего в Мекке ; последний провозгласил себя халифом. Победа при калби укрепила положение Омейядов над Билад аш-Шамом (исламским Левантом ), проложив путь к их возможной победе в войне против Ибн аль-Зубайра. Однако это также оставило горькое наследие разделения и соперничества между кайитами и яманами , что стало постоянным источником раздоров и нестабильности для оставшейся части Омейядского халифата.
После смерти Муавии I ( р. 661–680 ), основателя Омейядского халифата , в 680 году мусульманский мир был ввергнут в смятение. Хотя Муавия назвал своего сына Язида I своим наследником, этот выбор не был общепризнан, особенно старой мединской элитой, которая оспаривала притязания Омейядов на престол. Среди них двумя главными кандидатами на халифат были Алид Хусейн ибн Али и Абдаллах ибн аль-Зубайр . [6] Хусейн сначала попытался поднять открытое восстание против Омейядов, но это привело к его гибели в битве при Кербеле в октябре 680 года, [7] [8] оставив Ибн аль-Зубайра в качестве главного претендента. Пока был жив Язид, Ибн аль-Зубайр осуждал его правление из святилища Мекки, но открыто не заявлял о правлении халифа, вместо этого настаивая на том, что халиф должен быть выбран традиционным способом, племенным собранием ( шура ) из числа всех курайшитов . После открытого восстания Медины против правления Омейядов, в 683 году Язид послал армию в Аравию, которая разгромила мединцев и осадила Мекку , самый священный город ислама, но смерть Язида в ноябре заставила экспедиционные силы вернуться домой. [9] [10]
Язиду наследовал его сын Муавия II , но он умер несколько недель спустя и никогда не пользовался реальной властью за пределами традиционной крепости семьи Билад аш-Шам . Его смерть спровоцировала кризис, так как его другие братья были слишком молоды, чтобы наследовать. [11] [12] В результате власть Омейядов рухнула по всему Халифату, и Ибн аль-Зубайр был принят большинством мусульман в качестве своего нового лидера: омейядский наместник Ирака Убайдуллах ибн Зияд был изгнан из провинции, монеты с именем Ибн аль-Зубайра чеканились в Персии , а племена кайси северной Сирии и Джазиры (Верхняя Месопотамия) перешли на его сторону. [13] Губернатор Хомса Нуман ибн Башир аль-Ансари и химьяриты , которые доминировали в его округе, поддержали Ибн аль-Зубайра, как и Натиль ибн Кайс , который изгнал проомейядского губернатора Палестины , своего соперника из племени Джудам Равха ибн Зинбу . [14] [3] Даже некоторые члены семьи Омейядов подумывали отправиться в Мекку и объявить ему о своей верности. [13] [15] Однако в центральной и южной Сирии дело Омейядов поддерживали местные племена во главе с Бану Кальб под руководством Ибн Бахдала и Ибн Зияда. По их инициативе в Джабии была проведена шура лояльных племен , на которой в качестве кандидата на пост халифа от Омейядов был избран Марван ибн аль-Хакам , дальний родственник Муавии I, бывший близким помощником халифа Усмана ибн Аффана ( годы правления 644–656 ). [16] [17]
Избрание Марвана вызвало реакцию кайцев, которые сплотились вокруг губернатора Дамаска , ад-Даххака ибн Кайса аль-Фихри . После колебаний между двумя кандидатами, ад-Даххак был убежден признать Ибн аль-Зубайра и начал собирать свои силы на поле Мардж аль-Суффар недалеко от Дамаска. В ответ коалиция Омейядов двинулась на Дамаск, который был сдан Омейядам членом племени Гассанидов . [17] [18]
Две армии впервые столкнулись в середине июля 684 года на равнине Мардж аль-Суффар, и кайи были оттеснены к Мардж Рахит, [18] равнине примерно в 17 километрах к северо-востоку от Дамаска (между современными городами Дума и Адра ). [19] Последовали двадцать дней стычек между двумя лагерями, пока 18 августа не состоялась финальная битва. [18] Численность двух противников неизвестна: ат-Табари оценивает силы Марвана в 6000 человек, другая традиция — в 13000 и 30000 для Марвана и ад-Даххака соответственно, в то время как Ибн Хайят раздувает цифры до 30000 и 60000 соответственно. [18] [20] Однако традиции сходятся во мнении, что силы Омейядов значительно уступали по численности. [17] Командирами Марвана были Аббад ибн Зияд , Амр ибн Саид аль-Ашдак и Убайд Аллах ибн Зияд (другая традиция гласит, что Убайд Аллах командует кавалерией, а Малик ибн Хубайра ас-Сакуни - пехотой), в то время как известен только один из командиров ад-Даххака, Зияд ибн Амр ибн Муавия аль-Укайли. [21] [22]
Сохранилось множество анекдотов, индивидуальных рассказов и стихотворений о битве [23] , но подробности самой битвы не ясны, за исключением того, что день завершился сокрушительной победой Омейядов: главные вожди кайсов, включая ад-Даххака, пали на поле боя. Никита Элиссеев объясняет успех Омейядов возможным дезертирством племен, связанных с кайсами, в течение предыдущих недель, стремящихся поддержать сирийскую гегемонию над халифатом. Кроме того, Элиссеев указывает, что Омейяды все еще контролировали государственную казну в Дамаске, что позволяло им подкупать племена, чтобы те присоединялись к ним. [18] Остатки армии кайсов бежали в Каркисию под предводительством Зуфара ибн аль-Хариса аль-Килаби , и Марван был официально провозглашен халифом в Дамаске. [17]
Победа при Мардж-Рахите закрепила положение Омейядов в Сирии и позволила им перейти в наступление против сторонников Ибн аль-Зубайра. Египет был возвращен позже в том же году, но попытка вернуть Ирак под руководством Убайдуллы ибн Зияда была отбита проалидскими силами под командованием аль-Мухтара около Мосула в августе 686 года. Абд аль-Малик , сменивший своего отца Марвана I после его смерти в апреле 685 года, впоследствии ограничился укреплением своего собственного положения, в то время как Мусаб ибн аль-Зубайр победил аль-Мухтара и взял под контроль весь Ирак в 687 году. В 691 году Абд аль-Малику удалось вернуть кайев Зуфара аль-Килаби обратно в лоно Омейядов, и он двинулся в Ирак. Мусаб ибн аль-Зубайр был побежден и убит , и власть Омейядов была восстановлена на Востоке. В октябре 692 года, после очередной осады Мекки , Абдаллах ибн аль-Зубайр был убит, и гражданская война закончилась. [24] [25]
Самым стойким наследием Мардж Рахит было укрепление раскола Кайс-Калб в Сирии, которое было параллельно с разделением и соперничеством между Мудар , возглавляемыми Бану Тамим , и альянсом Рабиа и Азд в Ираке. Вместе эти соперничества привели к перераспределению племенных лояльностей в две племенные конфедерации или «супергруппы» по всему Халифату: «северный араб» или блок Кайс/Мудар, которому противостояли «южные арабы» или йеменцы, хотя эти термины были скорее политическими, чем строго географическими, поскольку собственно «северная» Рабиа придерживалась «южных» йеменцев. [26] [27] Омейядские халифы пытались поддерживать баланс между двумя группами, но это разделение и непримиримая конкуренция между двумя группами стали неотъемлемой частью арабского мира в последующие десятилетия, поскольку даже изначально не связанные между собой племена были привлечены к присоединению к одной из двух супергрупп. Их постоянная борьба за власть и влияние доминировала в Омейядском халифате, создавая нестабильность в провинциях, помогая разжигать катастрофическую Третью Фитну и способствуя окончательному падению Омейядов от рук Аббасидов . [ 28] Действительно, по оценке Юлиуса Велльхаузена , Мардж Рахит «принесла победу Омейядам [ sic ], и в то же время разрушила основы их власти». [29] Разделение продолжалось и долгое время: как пишет Хью Н. Кеннеди , «Даже в девятнадцатом веке в Палестине все еще велись сражения между группами, называвшими себя кайями и яманами». [30]