Жертвоприношение , означающее «акт приношения; случай приношения» и в более широком смысле «предлагаемая вещь» ( позднелатинское oblatio , от offerre , oblatum , предлагать), — термин, используемый, в частности, в церковном обиходе, для обозначения торжественного приношения, жертвы или подношения Богу , Церкви для использования в служении Богу или верующим, например, для раздачи милостыни бедным.
В латинской Вульгате, а затем и во многих английских переводах, таких как KJV 1611 г., это слово используется для обозначения хлебного приношения по Закону Моисея .
Таким образом, он применяется к определенным частям евхаристического богослужения в христианских литургиях . Обряды римского католицизма, восточного православия, англиканства и некоторых лютеранских церквей используют приношение: дары хлеба и вина приносятся Богу. [1] [2] [3]
С литургической точки зрения существует два приношения: малое приношение, иногда называемое приношением , в котором хлеб и вино, еще не освященные, приносятся и предлагаются Богу, и большее приношение, собственно приношение, в котором Тело и Кровь Христа приносятся Богу Отцу. [4]
Слово облат также является церковным термином для лиц, которые посвятили себя или были посвящены в детстве своими родителями монашеской жизни. Облат более известен в Римско-католической церкви как название религиозной конгрегации светских или епархиальных священников, отцов-облатов Святого Карла. Они находятся под абсолютным авторитетом епископа епархии, в которой они учреждены, и могут быть наняты им на любые обязанности, которые он сочтет нужными. Эта конгрегация была основана в 1578 году под названием Облаты Пресвятой Девы Марии и Святого Амвросия святым Карлом Борромео , архиепископом Милана. [4]
Похожая конгрегация светских священников , Миссионеры-облаты Непорочной Девы Марии , была основана в Марселе в 1815 году. [4]
В католицизме ежегодники были особым типом подношения, которое приносила умершему его семья, хотя источники расходятся во мнениях относительно характера подношения. В «Энциклопедии» 1728 года, или «Универсальном словаре искусств и наук», ежегодники определяются как торжественная месса, совершаемая ежегодно в день смерти умершего. [5] Другие источники утверждают, что ежегодники включали в себя серию месс, совершаемых каждый день в течение года от имени умершего по просьбе его семьи, которая выплачивала жалованье священнослужителю, совершающему обряды. [6] [7] Ежегодники могли быть продлены до трехгодичных (ежедневная месса в течение трех лет) или сокращены до трентала (ежедневная месса в течение тридцати дней) в зависимости от потребностей семьи. [7]
В мандеизме подношение, благословлённое священниками, называется зидка бриха . [8]
annualia.
