Приход Рахени является современным преемником в Римско-католической церкви раннего (1152) прихода в Рахени , районе Дублина , Ирландия , который, как считается, был местом христианского поселения по крайней мере с 570 г. н. э. Сегодняшний приход, в деканате Хоут Римско-католической архиепархии Дублина , включает деревню Рахени и центральную часть района, части которой также обслуживаются приходами Киллестер, Грейндж-Парк и Килбаррак-Фоксфилд. В приходе насчитывается около 10 000 католиков. Аналогично сосредоточенный и охватывающий большую территорию, но гораздо меньшее количество членов, приход Церкви Ирландии с тем же названием.
Кельтская церковь в основном базировалась вокруг монашеских поселений, и местная традиция гласит, что покровитель местности, святой Ассам, возможно, ученик святого Патрика, основал здесь церковь. Примерно в начале второго тысячелетия часть этой местности была подчинена небольшому монашескому поселению, связанному со святым Нессаном, на Ирландском глазу , а около 1039 года территории, которые, как полагают, были Портраном , Балдойлом и Рахени, находились во владении датского короля Дублина Сигтригга Силкберда , который предоставил сельскохозяйственные угодья в этом районе собору Крайст-Черч , недавно основанному первым епископом Дублина Донатом (в то время сам приход находился в епархии Глендалох, протоепархия Дублина была ограничена городом, окруженным стеной). [1] : 15
В XII веке Церковь в Ирландии перешла к приходской модели, и после реструктуризации под руководством таких деятелей, как святой Малахия, архиепископ Армага, и папский легат кардинал Папаро в 1152 году, было утверждено тридцать восемь епархий, каждая из которых состояла из нескольких приходов. Дублинская епархия, ранее небольшой «остров» посреди огромной епархии Глендалох, была повышена до статуса архиепархии с сорока приходами, одним из которых был Рахени в деканате Фингала. Границы этого древнего прихода, вероятно, лучше всего отражены сегодня в границах гражданского прихода и одноименного прихода Церкви Ирландии. Вскоре после образования англо-нормандское вторжение затронуло весь регион Дублина, и Рахени не раз переходил из рук в руки в последующие годы, хотя не всегда ясно, какое влияние такие изменения оказали на Церковь на местном уровне. В 1171 году датчанин по имени Гилл Мололмоа (Гилкольм) был землевладельцем в этом районе, и примерно в это же время часть Рахени (Ратенни) была отобрана у Гилкольма и пожалована Стронгбоу нормандскому рыцарю Джону де Курси, потомок которого, с таким же именем, был «лорд Ратенни и Килбаррока» в начале XIII века. К 1225 году большая часть Рахени все еще принадлежала Крайст-Черч, но часть, по-видимому, находилась в руках аббатства Святой Марии, которое приобрело часть Крайст-Черч в результате обмена; эти владения подтверждены папской буллой (папы Климента III) 1189 года и возобновленным даром короля Иоанна, в котором конкретно упоминается здание церкви. Дополнительные упоминания имеются в записях аббатства 1296 и 1310 годов, а сама церковь, наряду с церковью Грейнджа (Балдойла) и Кулока, упоминается в завещании 1472 года. [1] : 15 Единственным священнослужителем, упомянутым в период до 1615 года, был некто Томас, ректор, назначенный короной, который занимал эту должность в 1226 году; фактически, в течение большей части этого периода, как полагают, местный ректор или викарий, как тогда назывались эти должности, назначался аббатством Святой Марии.
При роспуске монастырей , хотя монастырь Св. Марии выжил в 1537 году, он был закрыт в 1539 году, а его земли в Рахени перешли к короне и, в основном, к лордам Хоута. [1] : 34 Это также положило конец праву представления аббатства и его настоятеля, а также закрытию церкви или часовни в Рахени. [1] : 15 Во время английской Реформации , когда Генрих VIII Английский порвал с папством, появились англиканские церкви, и где-то между этим моментом и первыми годами правления Елизаветы I (см. Елизаветинское поселение ), возникло два прихода в Рахени, один в Римско-католической церкви, один в Церкви Ирландии. Записей о первоначальной церкви того времени не сохранилось, и, как это случалось со многими приходами, ей, возможно, позволили прийти в упадок, но известно, что прихожане посещали небольшую часовню в глубине Балдойла, позже известную как аббатство Грейндж . [1] : 15, 17
Католическая церковь в Ирландии оказалась под растущим давлением, и с принятием контроля над имуществом новой Церковью Ирландии, она оказалась без многих мест поклонения, а ее священники под подозрением. Одним из последствий этого стало то, что стало невозможным продолжать управлять всеми историческими приходами, и на Синоде Лейнстера в Килкенни в 1614 году многие из них были сгруппированы. Именно в это время был сформирован Объединенный приход Кулока , объединивший существующие приходы, сильно различающиеся по размеру и населению, Рахени, Гласневин , Клонтурк (также известный как Драмкондра ), Сантри , Клонтарф , Киллестер , Артейн (или Тартен) и сам Кулок. Главный офис новых приходов был обозначен как «приходской священник». [1] : 17 Отличительная идентичность составляющих приходов, таких как Рахени, сохранялась, по крайней мере, в некоторой степени, и на протяжении столетий в документах есть ссылки на них.
На месте старой церкви в 1609 году была построена церковь Ирландской церкви, руины преемницы которой, построенной в 1712 году, можно увидеть и сегодня. [1] : 17
Рахени оставался частью прихода Союза Кулока до 1829 года, и статья об этом приходе содержит общую историю Союза. Примечательно, что до 1859 года в Рахени не было католического места поклонения, хотя месса, несомненно, время от времени служилась в домах, [1] а после 1689 года в Кулоке появилась своего рода часовня, в которую можно было попасть напрямую по сельской дороге. В 1829 году приход Союза был переименован в приход Клонтарфа , и его общая история продолжается в этой статье.
В течение многих лет Рахени оставался тихим районом, где местные жители в основном посещали мессу в часовне Кулок , а некоторые — в Клонтарфе. Затем, в 1850-х годах, приходской священник получил землю в верхней части Мэйн-стрит и начал сбор подписок на новую церковь там; пожертвования поступали как от католиков, так и от протестантов. Проект был заказан известным архитектором Патриком Бирном , который также работал над рядом других церквей, и первый камень новой церкви Св. Ассама был заложен в 1859 году. Церковь была официально открыта в 1864 году католическим архиепископом Дублина доктором Калленом, и более подробные сведения можно найти в статье о церкви. [1] : 17
В 1879 году, после смерти приходского священника прихода Союза Клонтарфа в 1878 году, он был разделен, и были созданы два новых Союза, один из которых был назван Приходом Фэрвью, в который вошли древние приходы Драмкондра, Гласневин, Сантри и Артейн, и новый приход Союза Клонтарфа, включающий Клонтарф, Рахени, Кулок и Киллестер. После смерти приходского священника, архидьякона О'Нила, в 1909 году приход снова был разделен, был создан новый Союз Кулока и Рахени (включая Киллестер и с прикрепленным капелланом Промышленной школы Артейн), первым приходским священником которого стал Патрик Дойл.
Комплекс национальных школ Рахени был построен между 1953 и 1958 годами, заменив старые школы, за исключением Национальной школы Спрингдейла.
29 марта 1954 года приходской комитет Рахени под руководством священника прихода Союза о. У. Дж. Фицпатрика начал выпускать информационный бюллетень Рахени , чтобы информировать местных жителей о работе комитета и священников, а также обсуждать как местную историю, так и будущее планирование. Было отмечено, что в этом районе тогда проживало 280 католических семей (около 1200 человек), что новое развитие Св. Анны принесет еще около 600 домохозяйств, а затем последует работа Дублинской корпорации в Эденморе и Килбарраке. Неясно, как долго просуществовал этот информационный бюллетень.
В 1955 году были сформированы два новых союза, один из которых включал Рахени и Киллестер, а другой был назван Кулок-Артан. В конце 1950-х годов местность Эденмор в Рахени начала развиваться как новый центр населения, а в 1960-х годах приход построил там школы и церковь. В январе 1960 года приход начал выпускать памятный журнал The Acorn , который документировал его работу, а также большую часть местной истории. Редактором Acorn был местный житель и журналист Лоренс Джозеф «Джо» МакКаллах, который жил на Сент-Ассамс-роуд; архив журнала хранится в библиотеке Рахени. : 17
1 июля 1966 года Рахени и Киллестер вновь появились как отдельные приходы, хотя и несколько изменив свои старые границы, а Эденмор был организован как еще один приход, также взяв часть земли из прихода Кулок-Артан. Рахени был уменьшен в масштабах возведением Грейндж-Парка как нового прихода в 1971 году, и, в свою очередь, приход Донахмид был образован из северной части этого в 1974 году. Более поздние изменения включали развитие Фоксфилд-Сент-Джон (начатое в 1971 году из Бейсайда, который сам был подразделением Килбаррака из части другого большого Союза, который взял древние территории Хоут и Саттон, а также Балдойл, в честь которого он был назван) как нового прихода, позже переименованного в Килбаррак-Фоксфилд. В июле 2007 года приходы Эденмор и Грейндж-Парк были переданы под управление одного приходского священника.
Сегодня в Рахени около 10 000 членов и два священника. Помимо приходской церкви, она поддерживается церковью ордена в монастыре капуцинов на Стейшн-роуд и является домом для групп из ряда религиозных орденов (например, Бедные Слуги Богоматери , Дочери Святого Духа , Сестры-миссионеры Святого Духа ). [2]
Приход публикует еженедельный информационный бюллетень в субботу вечером (с 1997 года), детский информационный бюллетень, и поддерживает местную газету Raheny News («Зеленая книга»), которая выходит каждое воскресное утро с октября по май уже более тридцати лет. В 2005 году была запущена нынешняя форма приходского пастырского совета, которая пришла на смену старой группе, которая запустила множество приходских проектов; в нее входят два священнослужителя, 5 назначенных членов и 7 номинированных из числа прихожан. Ассоциированные группы работают над литургическими вопросами, крещением, трауром и посещением, а также управляют приходскими книжными и газетными магазинами и видеотекой. Также существует приходской финансовый комитет. [2]
Церковь сотрудничала с соседним приходом Церкви Ирландии в проведении таких мероприятий, как приходские паломничества и Всемирный женский день молитвы. [ необходима ссылка ]
_from_Scout_Den_(orig_tower_fmt).jpg/1280px-Raheny_Church_(RC)_from_Scout_Den_(orig_tower_fmt).jpg)
Место, где находился колодец Святого Ассама, святой колодец с древних времен, поле, известное как «Кустарник», в самом центре развивающейся деревни, иногда использовавшееся для игр, было куплено в 1952 году, чтобы обеспечить преемственность популярной, но перегруженной церкви Святого Ассама 1859 года. Первый дерн был вскопан 3 мая 1959 года, а первый камень в фундамент новой церкви Богоматери, Матери Божественной Милости, был благословлен и заложен архиепископом Дж. К. Маккуэйдом в присутствии отца доктора Фицпатрика. PP 24 апреля 1960 года. : 31–32 22 июля 1962 года церковь была благословлена, освящена и открыта также архиепископом Дж. К. Маккуэйдом, : 2 с нынешним монсеньором доктором Фицпатриком, приходским священником, викарием Фораном и историком, и значительной общиной. [2] : 6 Церемония благословения и посвящения началась в 11.30 и сопровождалась полной мессой в 12 часов дня. Новая церковь немедленно начала служение, в то время как в течение следующих нескольких лет прилегающие территории были завершены, в основном волонтерами, и подготовлена автостоянка.
Священниками Союза приходов Кулока, Клонтарфа, Рахени, Артейна, Киллестера, Клонтурка, Сантри и Гласневина были:
Священниками Союза приходов Кулока, Клонтарфа, Рахени, Артейна, Киллестера, Клонтурка, Сантри и Гласневина были:
Священниками этого Союза, базировавшегося вокруг Кулока, были:
Управлял объединенными приходами во время массового жилищного строительства и следил за их разделением. Будучи викарием-фораном деканата, монсеньор Фицпатрик проделал большую часть работы по развитию церкви в северном Дублине и Фингале, с огромным новым жильем, требующим церквей и школ, и играл ту же роль в расширенной форме в качестве генерального викария епархии с 1961 года.