Приход — это территориальная единица во многих христианских конфессиях , составляющая подразделение внутри епархии . Приход находится под пастырской опекой и канцелярской юрисдикцией священника , часто называемого приходским священником , которому может помогать один или несколько священников и который действует из приходской церкви . Исторически приход часто занимал ту же географическую территорию, что и усадьба . Его связь с приходской церковью остается первостепенной. [1]
В более широком смысле термин «приход» относится не только к территориальной единице, но и к людям ее общины или конгрегации, а также к церковной собственности внутри нее. В Англии эта церковная собственность формально находилась в собственности приходского священника по должности , переданной ему по его учреждению в этом приходе.
Впервые засвидетельствованное в английском языке в конце 13 века, слово приход происходит от старофранцузского paroisse , в свою очередь, от латинского : paroecia , [ 2 ] романизации древнегреческого : παροικία , латинизированного : paroikia , «пребывание в чужой земле». , [3] само по себе от πάροικος ( paroikos ), «живущий рядом, чужеземец, странник», [4] которое представляет собой соединение παρά ( pará ), «рядом, возле, рядом» [5] и οἶκος ( oîkos ), « дом". [6]
Как древнее понятие, термин «приход» встречается в давно сложившихся христианских конфессиях: католической , англиканской общине , Восточной православной церкви и лютеранских церквях, а также в некоторых методистских , конгрегационалистских и пресвитерианских администрациях.
Восьмой архиепископ Кентерберийский Теодор Тарсийский (ок. 602–690) присоединил приходскую структуру к англосаксонской городской единице, где она существовала и где священники обслуживали окружающий район. [7]
В общих чертах, приход является стандартной единицей епископского устройства церковного управления, хотя части прихода могут быть разделены на часовни , с часовней для отдыха или филиальной церковью , служащей местным местом богослужения в случае затруднений с доступом к церкви. главная приходская церковь.
В более широкой картине церковного устройства приход представляет собой подразделение епархии или кафедры . Приходы в епархии могут быть сгруппированы в деканат или форан викариата (или просто викариат ), которым руководит декан или форан викария , а в некоторых случаях - протоиерей . Некоторые церкви англиканской общины имеют деканаты как подразделения архидьяконства .
Отдаленная станция — это недавно созданная община, этот термин обычно используется там, где церковь является евангелистской или миссионерской , и особенно в африканских странах, [8] [9] , но также исторически и в Австралии. [10] Они существуют в основном в католических и англиканских приходах. [8] [9] [11] [12] [13] [14]
Англиканская епархия Камеруна описывает свои отдаленные территории как результат информационно-просветительской работы, «инициируемой, спонсируемой и контролируемой материнскими приходами». Как только в одном месте собирается достаточно большая группа молящихся, архиерей епархии назначает отдаленную станцию. Они управляются « катехизаторами /евангелистами» или мирскими читателями и контролируются приходом-создателем или архидьяконством . [8]
Авангарды не являются самоокупаемыми и в бедных районах часто имеют очень простую структуру. Приходской священник посещает как можно чаще. Если и когда община достаточно вырастет, отдаленная станция может стать приходом, и к нему будет назначен приходской священник. [9]
В католической церкви каждый приход обычно имеет своего приходского священника (в некоторых странах называемого пастором или проректором ), который несет ответственность и каноническую власть над приходом. [15]
То, что в большинстве англоязычных стран называется «приходским священником», в Соединенных Штатах называется «пастором» , где термин «приходской священник» используется для обозначения любого священника, назначенного в приход, даже в подчиненном качестве. Их называют «помощниками священников», [16] «приходскими викариями», [17] « викариями » или, в Соединенных Штатах, «помощниками пастора» и «помощниками пастора».
Каждая епархия (административный район) разделена на приходы, каждый из которых имеет свою центральную церковь, называемую приходской церковью , где проводятся религиозные службы. Некоторые более крупные приходы или приходы, объединенные под началом одного приходского священника, могут иметь две или более таких церквей, либо приход может нести ответственность за часовни (или часовни непринужденности ), расположенные на некотором расстоянии от материнской церкви для удобства отдаленных прихожан. [18] В дополнение к приходской церкви, каждый приход может содержать вспомогательные организации и их объекты, такие как дом приходского священника , приходской зал , приходская школа или женский монастырь , часто расположенные в том же кампусе или рядом с церковью.
Обычно приход включает в себя всех католиков, проживающих в пределах его географически определенной территории, но нетерриториальные приходы также могут быть созданы в пределах определенной территории на индивидуальной основе для католиков, принадлежащих к определенному обряду , языку, национальности или общине. [19] Примером могут служить личные приходы, созданные в соответствии с motu proprio Summorum Pontificum от 7 июля 2007 года для тех, кто участвует в литургии до Второго Ватиканского Собора. [20]
Географическая структура англиканской церкви использует местную приходскую церковь в качестве основной единицы. Приходская система пережила Реформацию , при этом отделение англиканской церкви от Рима осталось практически нетронутым; таким образом, она имеет общие корни с системой католической церкви , описанной ниже. Приходы могут простираться на разные округа или сотни, и исторически многие приходы включали в себя дополнительные отдаленные части в дополнение к своему основному округу, которые обычно описывались как «отдельные» и смешанные с землями других приходов. В настоящее время все приходы англиканской церкви находятся в пределах одной из 42 епархий , разделенных между провинциями Кентербери , 30, и Йорком , 12. [21]
В каждом приходе обычно есть свой приходской священник (либо викарий , либо настоятель из-за особенностей феодальной системы десятины : священники обычно имели более высокий доход) и, возможно, поддерживается одним или несколькими священниками или дьяконами - хотя и в результате церковного плюрализма . некоторые приходские священники могли содержать более одного прихода , назначая викария ответственным за те, где они не проживают. Сейчас, однако, стало обычным явлением, когда несколько соседних приходов подчиняются одному бенефису , находящемуся под опекой священника, который проводит службы поочередно, а дополнительные услуги оказывают чтецы-миряне или другие нерукоположенные члены церковной общины.
Часовня была подразделением церковного прихода в Англии и некоторых частях Лоулендской Шотландии до середины 19 века. [22] Он имел статус, аналогичный поселку, но был назван так, поскольку в нем была часовня , которая служила вспомогательным местом поклонения главной приходской церкви. [23]
В Англии гражданские приходы и управляющие ими приходские советы возникли в XIX веке, когда церковные приходы начали освобождаться от того, что стало считаться гражданскими обязанностями. Таким образом, их границы начали расходиться. Слово «приход» приобрело светское употребление. С 1895 года приходской совет, избираемый всенародным голосованием или (гражданским) приходским собранием, управляет гражданским приходом и официально признается уровнем местного самоуправления ниже районного совета .
Традиционная структура англиканской церкви с приходом в качестве базовой единицы была экспортирована в другие страны и церкви Англиканского Содружества и Содружества , но не обязательно продолжает управляться таким же образом.
Приход также является основным уровнем церковного управления в Церкви Шотландии . Духовный надзор за каждой приходской церковью в Шотландии возлагается на Кирк Сессион конгрегации . Покровительство было урегулировано в 1711 году ( Закон о патронаже ) и отменено в 1874 году, в результате чего министры должны избираться членами конгрегации. Многие приходские церкви в Шотландии сегодня «связаны» с соседними приходскими церквями, обслуживаемыми одним служителем. После упразднения приходов как единицы гражданского управления в Шотландии в 1929 году шотландские приходы имеют чисто церковное значение, и границы могут корректироваться местной пресвитерией.
Церковь в Уэльсе была упразднена в 1920 году и состоит из шести епархий. Он сохранил приходскую систему, и приходы также были территориями гражданской администрации до тех пор, пока в 1974 году не были созданы общины , но не обязательно имели одни и те же границы. Сокращение числа верующих и растущие затраты на содержание зачастую древних зданий со временем привели к реорганизации приходов, созданию приходских групп и настоятельским приходам (объединенным приходам во главе с настоятелем).
В 2010 году Церковь в Уэльсе привлекла преподобного Ричарда Харриса (лорда Харриса из Пентрегарта), бывшего епископа Оксфордской церкви Англии; профессор Чарльз Хэнди; и профессор Патрисия Питти, чтобы провести обзор организации Церкви и дать рекомендации относительно ее будущей формы. Группа опубликовала свой отчет («Обзор Церкви в Уэльсе») в июле 2012 года и предложила реорганизовать приходы в более крупные территории служения (Ardaloedd Gweinidogaeth). В нем говорилось, что
«Приходская система... больше не является устойчивой»
и предложил, чтобы в каждой сфере служения была руководящая команда, состоящая из мирян, а также духовенства, следуя принципам «совместного служения». В течение следующего десятилетия все шесть епархий выполнили отчет, а окончательные зоны служения были учреждены в 2022 году. В епархии Святого Асафа (Лланелви) они известны как миссионерские зоны (Ardaloedd Cenhadaeth).
В Объединенной методистской церкви приходы называются приходами, хотя чаще они называются просто приходами и не имеют географических границ. Яркий пример такого использования можно найти в « Книге дисциплины Объединенной методистской церкви» , в которой комитет каждой местной общины, занимающийся поддержкой персонала, называется комитетом по связям между пастором и приходом. Этот комитет дает рекомендации епископу от имени прихода/конгрегации, поскольку именно Объединенный методистский епископ епископальной территории назначает пастора в каждую общину. То же самое можно сказать и о Африканской методистской епископальной церкви и Христианской методистской епископальной церкви .
В Новой Зеландии приходом называется местная группа методистских церквей, в которых есть один или несколько служителей (которые в Соединенном Королевстве называются округом ).
