stringtranslate.com

Кусок (граффити)

изображение граффити, выполненное с использованием букв ЭКОМ. E, K и M, фиолетовый и розовый. О — желтый смайлик.
Произведение с использованием букв ЭКОМ

«Пьесы» , сокращенно от «шедевры», представляют собой форму граффити , которая включает в себя большие, сложные и подробные формы букв. Они являются одной из основных форм современных граффити, наряду с метками и бросками , и являются наименее спорными из трех [1] и с наименьшей вероятностью могут рассматриваться как вандализм. [ нужна цитата ]

Из-за своего размера детали почти всегда окрашиваются аэрозольной краской , но для больших заливок можно использовать малярные валики . [1]

Форма

Детали обычно большие, с разноцветными заливками и контурами. Они часто включают в себя блики, тени и фон [2] и могут использовать расширения, 3D-эффекты [2] и иногда символы. [3]

Из-за своей сложности и большого размера на планирование и покраску произведений обычно уходит много времени [4] , поэтому их часто можно встретить на законных стенах. [5] Незаконные предметы, как правило, можно найти в менее людных местах, таких как железнодорожные станции, туннели , водостоки, крыши и стены, выходящие на железнодорожные пути. [4] Незаконные произведения, сделанные в оживленных местах, часто выполняются в течение нескольких ночей [6] или несколькими членами съемочной группы. [7]

Граффити в диком стиле, выполненное на рифленой железной стене, с большим крабом на заднем плане.
Граффити в диком стиле в Австралии сделано на стене юридического здания

Многим людям, незнакомым с формами граффити, может быть трудно различить буквы в более сложных рисунках. [2] В то время как прямые буквы — это фрагменты с четкими буквами, в которых приоритет отдается разборчивости, фрагменты в диком стиле имеют чрезвычайно преувеличенную форму букв с множеством расширений и дополнений и часто неразборчивы для многих людей. Возможно, это намеренный выбор, позволяющий читать их только тем, кто знаком с этим видом искусства. [8] Некоторые писатели предпочитают подписывать свои произведения личными бирками и бирками команды. [7]

История

Впервые произведения были замечены в 1980-х годах в поездах нью-йоркского метро , ​​пока метро не начало отказываться выпускать раскрашенные поезда в попытке отпугнуть писателей, что имело непреднамеренный эффект: писатели вместо этого рисовали произведения на городских стенах. [9]

Люди, не входящие в сообщество граффити, с большей вероятностью будут считать произведения «настоящей» формой искусства. С ростом коммерческого граффити с конца 2000-х годов местные предприятия иногда заказывают юридические произведения в качестве рекламы [6] или местные советы с намерением воспрепятствовать менее ценным формам граффити, таким как теги , учитывая, что многие писатели не переходят на это. работа другого художника. [10] [11]

Популярная культура

В художественных галереях могут быть представлены произведения как непосредственно на холсте, так и в фотографиях. [12] Критики говорят, что произведения, первоначально выставленные на улице, а затем выставленные в галереях, лишены своего контекста и функции, и реконтекстуализируют произведение из публичного сообщения в одностороннее общение для тех, кто более привилегирован. [13] Было доказано, что предметы, увиденные на улице, имеют более сильную эмоциональную ценность для зрителей, чем те, которые они видят в музее. [12] Другие утверждают, что произведения в галереях позволяют искусству достичь людей, которые в противном случае могли бы его отвергнуть. [14]

Районы с большим количеством сложных предметов могут стать туристическими достопримечательностями , например, Хозиер-лейн в Мельбурне, который пропагандируют туристические группы [15], несмотря на то, что эти предметы являются незаконными. [16]

Рекомендации

  1. ^ Аб Снайдер, Грегори Дж. (15 апреля 2011 г.). Граффити живет: за пределами тегов в городском метро Нью-Йорка. Нью-Йорк Пресс. ISBN 978-0-8147-4046-0.
  2. ^ abc Готлиб, Лиза (10 января 2014 г.). Стили искусства граффити: система классификации и теоретический анализ. МакФарланд. ISBN 978-0-7864-5225-5.
  3. ^ Мэнсфилд, Мишель (23 сентября 2021 г.), «Коллективный индивидуализм: практики молодежного коллективизма в сообществе граффити в Джокьякарте, Индонезия», Формы коллективного участия в переходе молодежи , Brill, стр. 115–138, ISBN 978-90-04-46634-0, получено 28 августа 2023 г.
  4. ^ аб Докуянан, Фэй (2000). «Управление граффити в спорных городских пространствах». PoLAR: Обзор политической и правовой антропологии . 23 : 103–121. дои :10.1525/pol.2000.23.1.103.
  5. ^ Снайдер, Грегори (2016). «Да здравствует тег: представление основ граффити». В Цилимпоиниди, М; Аврамидис, К. (ред.). Граффити и уличное искусство: чтение, письмо и представление города . Тейлор и Фрэнсис. ISBN 9781317125051.
  6. ^ аб Росс, Джеффри Ян (2 марта 2016 г.). Справочник Routledge по граффити и уличному искусству. Рутледж. ISBN 978-1-317-64586-3.
  7. ^ Аб Феррелл, Джефф (1996), «Граффити в грузовых поездах: субкультура, СМИ, дислокация», Making Trouble , Routledge, doi : 10.4324/9780203786628-15, ISBN 978-0-203-78662-8, получено 29 августа 2023 г.
  8. ^ Гопинатх, Габриель (2015), «Орнамент как вооружение: игра в защиту в граффити в диком стиле», Понимание граффити , Routledge, doi : 10.4324/9781315416137-11, ISBN 978-1-315-41613-7, получено 28 августа 2023 г.
  9. ^ Снайдер, Грегори Дж. (1 апреля 2006 г.). «Граффити в СМИ и увековечение нелегальной субкультуры». Преступность, СМИ, Культура . 2 (1): 93–101. дои : 10.1177/1741659006061716. ISSN  1741-6590. S2CID  144911784.
  10. ^ Дови, Ким; Воллан, Саймон; Вудкок, Ян (2 февраля 2012 г.). «Размещение граффити: создание и соревнование персонажей в центре Мельбурна». Журнал городского дизайна . 17 (1): 21–41. дои : 10.1080/13574809.2011.646248. hdl : 11343/230654 . ISSN  1357-4809. S2CID  110689365 – через Taylor & Francisco Online.
  11. ^ «Почему фрески не покрываются граффити в миссии?» ККЭД . 19 мая 2015 г. Проверено 4 сентября 2023 г.
  12. ^ аб Гартус, Андреас; Клемер, Николас; Ледер, Хельмут (01 марта 2015 г.). «Влияние визуального контекста и индивидуальных различий на восприятие и оценку современного искусства и искусства граффити». Акта Психологика . 156 : 64–76. doi :10.1016/j.actpsy.2015.01.005. ISSN  0001-6918.
  13. ^ Дункан, Александра К. (2015), «От улицы до галереи: критический анализ неразделимой природы граффити и контекста», Понимание граффити , Routledge, doi : 10.4324/9781315416137-12/street-gallery-critical- анализ-неразделимая-природа-граффити-контекст-Александра-Дункан, ISBN 978-1-315-41613-7, получено 8 мая 2024 г.
  14. ^ Уилсон, К. (2015). Выход из граффити в галерею (номер публикации в базе данных) [магистерская диссертация для Квинслендского колледжа искусств Университета Гриффита]. https://research-repository.griffith.edu.au/handle/10072/380708
  15. ^ «Хосьер-лейн | Мельбурн, Виктория | Достопримечательности» . Одинокая планета . Проверено 8 мая 2024 г.
  16. ^ «« Это плохой вариант для Мельбурна »: уличный художник, который хочет вернуть себе творческий контроль над городом» . Новости АВС . 04.04.2020 . Проверено 8 мая 2024 г.