В политической философии средства производства относятся к общеобязательным активам и ресурсам , которые позволяют обществу заниматься производством . [1] Хотя точные ресурсы, охватываемые этим термином, могут различаться, широко распространено мнение, что они включают классические факторы производства ( землю , труд и капитал ), а также общую инфраструктуру и капитальные блага, необходимые для воспроизводства стабильных уровней производительности . [ 2] Его также можно использовать как аббревиатуру «средств производства и распределения», которая дополнительно включает логистическое распределение и доставку продуктов, как правило, через дистрибьюторов ; или как аббревиатуру «средств производства, распределения и обмена», которая дополнительно включает обмен распределенными продуктами, как правило, потребителям . [3]
Понятие «Средства производства» используется исследователями в различных областях знаний, включая политику , экономику и социологию , для обсуждения в широком смысле взаимосвязи между чем-либо, что может иметь производительное использование, его собственностью и составными социальными частями, необходимыми для его производства.
С точки зрения фирмы, фирма использует свои капитальные блага, [4] которые также известны как материальные активы, поскольку они имеют физическую природу. Незавершенные товары преобразуются в продукты и услуги в процессе производства. Даже если капитальные блага не продаются на рынке как потребительские товары, они могут быть оценены, пока капитальные блага являются произведенными товарами, которые требуются для производства. Общая стоимость капитальных благ составляет капитальную стоимость. [5] [6]
Общественные средства производства — это капитальные блага и активы, для эксплуатации которых требуются организованные коллективные трудовые усилия, а не индивидуальные усилия. [7] Право собственности на общественные средства производства и их организация являются ключевым фактором в классификации и определении различных типов экономических систем .
Средства производства включают в себя две широкие категории объектов: орудия труда (инструменты, фабрики , инфраструктура и т. д.) и предметы труда ( природные ресурсы и сырье ). Люди воздействуют на предметы труда, используя орудия труда, чтобы создать продукт; или, говоря иначе, труд, воздействующий на средства производства, создает товар. [8] В аграрном обществе основными средствами производства являются земля и лопата. В индустриальном обществе средства производства становятся общественными средствами производства и включают фабрики и шахты.
В экономике знаний обучение, исследования, разработки, инновации, идеи и творчество являются средствами производства [знаний]; коммуникация, такая как книги, статьи, видео, распространяемые как физически, так и в цифровом виде через Интернет, является средством распространения [знаний]. В широком смысле «средства производства» также включают «средства распространения » , такие как магазины, Интернет и железные дороги ( Инфраструктурный капитал ). [9]
Средства производства фирмы могут обесцениваться, что означает потерю экономической стоимости капитальных товаров или материальных активов (например, машин, заводского оборудования) из-за износа и старения. Это известно как обесценивание капитальных товаров. [10]
Анализ технологической сложности средств производства и порядка владения ими является центральным компонентом марксистской теоретической основы исторического материализма и критики Марксом политической экономии , а позднее и марксистской экономической теории .
В работах Маркса и последующих разработках марксистской теории процесс социально-экономической эволюции основывается на предпосылке технологических усовершенствований средств производства. По мере того, как уровень технологий повышается в отношении производственных возможностей, существующие формы общественных отношений становятся излишними и ненужными, поскольку прогресс технологий, интегрированных в средства производства, противоречит устоявшейся организации общества и его экономики .
Повышение эффективности средств производства посредством создания и адаптации новых технологий с течением времени имеет тенденцию перестраивать локальные и глобальные рыночные структуры, что приводит к разрушению существующих пулов прибыли, создавая возможность для огромного экономического воздействия. Подрывные технологии могут привести к обесцениванию различных форм рабочей силы, вплоть до того, что рабочая сила человека станет экономически неконкурентоспособной в определенных приложениях, что потенциально увеличит неравенство доходов. [11]
По мнению Маркса, эскалация напряженности между высшим и низшим классом является основным следствием снижения ценности рабочей силы технологиями и противоречивого эффекта, который развивающиеся средства производства оказывают на устоявшиеся социальные и экономические системы. Маркс считал, что растущее неравенство между высшими и низшими классами действует как основной катализатор классовых конфликтов , которые развиваются до точки, когда существующий способ производства неизбежно становится неустойчивым, либо рушится, либо свергается в социальной революции , и в этот момент противоречивые отношения между техническим прогрессом и ценностью рабочей силы разрешаются возникновением нового способа производства, основанного на ином наборе социальных отношений , включая, в частности, иные формы собственности на средства производства. [12]
Право собственности на средства производства и контроль над прибавочным продуктом, полученным в результате их эксплуатации, является основополагающим фактором в определении различных способов производства . Капитализм определяется как частная собственность и контроль над средствами производства, где прибавочный продукт становится источником незаработанного дохода для его владельцев. В рамках этой системы лица или организации, стремящиеся к прибыли, осуществляют большую часть экономической деятельности. Однако капитализм не означает, что все материальные средства производства находятся в частной собственности, поскольку частичные экономики находятся в государственной собственности. [13]
Напротив, социализм определяется как общественная собственность на средства производства, при которой прибавочный продукт достается обществу в целом. [14]
Теория классов Маркса определяет классы в их отношении к собственности и контролю над средствами производства. В капиталистическом обществе буржуазия , или класс капиталистов, является классом, который владеет средствами производства и получает пассивный доход от их эксплуатации. Примерами класса капиталистов являются владельцы бизнеса, акционеры и меньшинство людей, которые владеют фабриками, машинами и землями. Страны, считающиеся капиталистическими, включают Австралию, Канаду, США и другие страны, которые имеют свободную рыночную экономику. В современном обществе владельцы малого бизнеса, миноритарные акционеры и другие мелкие капиталисты считаются мелкой буржуазией согласно теории Маркса, которая отличается от буржуазии и пролетариата, поскольку они могут покупать труд других, но также работать вместе с наемными работниками.
Напротив, пролетариат , или рабочий класс , составляет большинство населения, которое не имеет доступа к средствам производства и поэтому вынуждено продавать свою рабочую силу за заработную плату или жалованье, чтобы получить доступ к предметам первой необходимости, товарам и услугам. [15]
Согласно Марксу, заработная плата рассматривается как цена рабочей силы , связанная с рабочими часами или продукцией, произведенной рабочей силой. На уровне компании работник не контролирует и не владеет средствами производства в капиталистическом способе производства. Вместо этого работник выполняет определенные обязанности по трудовому договору, работая за заработную плату или оклад. [16] Что касается фирм и организаций, стремящихся к прибыли, с точки зрения экономики персонала, для максимизации эффективности и производительности должно быть равновесие между рынками труда и товарными рынками. В практике управления персоналом структура компенсации имеет тенденцию смещаться в сторону бонусов по результатам работы или поощрительных выплат, а не базового оклада, чтобы привлекать нужных работников, даже если в отношениях между работодателем и работником существуют конфликты интересов. [17]
На вопрос о том, почему классы существуют в человеческих обществах , Карл Маркс предложил историческое и научное объяснение, что именно культурная практика владения средствами производства порождает их. Это объяснение кардинально отличается от других объяснений, основанных на «различиях в способностях» между людьми или на религиозных или политических принадлежностях, порождающих касты . Это объяснение согласуется с основной частью марксистской теории, в которой политика и религия рассматриваются как простые отростки ( надстройки ) базовой базовой экономической реальности народа. [18]
Факторы производства определяются немецким философом Карлом Марксом в его книге «Капитал» как труд, предметы труда и орудия труда: этот термин эквивалентен средствам производства плюс труд. Факторы производства часто перечисляются в экономических трудах, полученных из классической школы, как «земля, труд и капитал». Маркс иногда использовал термин « производительные силы » эквивалентно « факторам производства »; в «Капитале » он использует «факторы производства», в своем знаменитом Предисловии к своей «Критике политической экономии : вклад в критику политической экономии » он использует «производительные силы» (что может зависеть от перевода).
Производственные отношения (нем. Produktionsverhältnis ) — это отношения, в которые люди вступают друг с другом при использовании средств производства для производства. Примерами таких отношений являются работодатель /работник, покупатель/продавец, техническое разделение труда на фабрике и имущественные отношения.
Способ производства (нем. Produktionsweise ) означает доминирующий способ организации производства в обществе. Например, « капитализм » — это название капиталистического способа производства , при котором средства производства находятся в частной собственности небольшого класса ( буржуазии ), который получает прибыль от труда рабочего класса ( пролетариата ). Коммунизм — это способ производства, при котором средства производства не принадлежат никому, а используются сообща , без классовой эксплуатации . Помимо капитализма и коммунизма, существует еще один способ производства, который называется смешанной экономической системой. В смешанной экономике частная собственность на капитальные блага защищена, и допускается определенный уровень рыночной экономики. Однако правительство имеет право вмешиваться в рыночную и экономическую деятельность в социальных целях. В отличие от чистого капитализма, государственное регулирование существует для контроля определенных средств производства над частным сектором бизнеса. В отличие от коммунизма, большинство средств производства находятся в частной собственности, а не в общей собственности. [19]
[...] Хайндесс и Хёрст (1977, стр. 65) [...] определяют средства производства как «все условия, необходимые для осуществления определенного процесса труда, которые объединены в единицах производства , в которых этот процесс имеет место» [...].
Средства производства включают в себя все, что может быть или может быть использовано в производительном использовании... средства производства состоят из всего, что позволяет или может позволить извлечение прибавочной стоимости (эксплуатацию). Аналогично, для Прудона, товары, не предназначенные для немедленного потребления, накопление которых может привести к социальному неравенству
Концепция капитала в ортодоксальной экономике. В ортодоксальной экономике термин «капитал» обычно относится к средствам производства.
Здесь мы сталкиваемся с еще одной характеристикой современного наемного пролетария. Он работает не с индивидуальными, а с общественными средствами производства, средствами производства настолько обширными, что ими может управлять только общество рабочих, а не отдельный рабочий.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Для Маркса класс определялся отношением индивида к средствам производства...Класс определяется степенью владения людьми большей частью, некоторыми или малыми средствами производства или их отношением к средствам производства. Обычно он конфликтует из-за контроля или доступа к средствам производства, которые движут историей.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)Нолан П. К Ленски 2009