Сажание на кол — это геральдическая практика, в которой два герба объединяются в одном щите для обозначения союза. Сажание на кол делится пополам , то есть вертикальной линией, при этом каждая половина щита отображает один герб. Чаще всего эта практика используется для обозначения союза мужа и жены в браке, но сажание на кол также используется для отображения союзов с церковной должностью, академической должностью, правительственной должностью или мистическим союзом.
Герб мужа показан в правой половине (по правую руку от того, кто стоит за щитом, слева от зрителя), являясь почетным местом, с отцовским гербом жены в левой половине. Только для этой цели две половины пронзенного щита называются baron и femme , по древнему нормандско-французскому обычаю. [1] Пронзание не используется, когда жена является геральдической наследницей , то есть когда у нее нет братьев, которые могли бы продолжить носить отцовский герб (или, если ее братья умерли, они не оставили законных потомков), в этом случае ее отцовский герб отображается на щите претендента в центре герба ее мужа, обозначая, что муж является претендентом на отцовский герб своей жены, и что он перейдет к наследнику (ам) пары в качестве четвертования . Когда муж был женат более одного раза, левая половина femme делится per fess , то есть горизонтально пополам, с отцовским гербом первой жены, показанным в верхней части, и гербом второй жены в основании . Левая сторона может быть разделена более двух раз подобным образом, где это необходимо.
Использование пронзенных рук служит для точного определения того, какой член мужской линии семьи представлен, если известна личность его жены, например, из родословной. Часто пронзенные руки появляются в скульптурах на древних зданиях, что позволяет историкам архитектуры идентифицировать строителя. Пронзенные руки также часто появляются на памятниках в приходских церквях и снова облегчают идентификацию человека, для которого они возведены. Удобным и описательным термином для «геральдического щита, показывающего пронзенные руки мужа и жены» является «спичка», и это слово часто использовалось, среди прочего, Тристрамом Рисдоном (ум. 1640) в его поместной истории Survey of Devon . Например: «Северный проход церкви Суимбридж был построен сэром Джоном Мьюлзом из Эрнсборо, как свидетельствуют надпись в окне и доказательство там, когда-то честно напечатанное и позолоченное, с гербом и спичками этой семьи» . [2] Также: «( Уильям Хэнкфорд ) изображен стоящим на коленях в мантии вместе со своей собственной фигурой и фигурой некоторых из его предков, высеченной на ней из латуни » [3] (в церкви Монкли , Девон).
Для однополых пар Геральдическая палата в 2014 году постановила, что мужские пары могут пронзать свои руки вместе, но что каждый человек будет иметь свой собственный отличительный герб и гребень (т. е. герб данного партнера будет иметь его собственный герб справа, а его партнера слева с его собственным гербом; у его партнера будет наоборот). Немного иные правила применяются к женским парам и геральдическим наследницам. [4]
В церковной геральдике фамильный герб епископа соединяется с гербом его епархии или кафедры , причем с правой стороны, где больше почета , располагается герб кафедры, а с левой — герб действующего епископа.
Главы учебных заведений, например, колледжей Оксбриджа , многие из которых исторически были бывшими священнослужителями , традиционно пронзали свои личные и университетские гербы во время срока их полномочий . Аналогичным образом, эта привилегия распространяется на старших гражданских должностных лиц, например, мэров , магистров ливерных компаний и т. д .
.svg/1280px-Coat_of_Arms_of_Richard_II_of_England_(1377-1399).svg.png)
Редкое использование сажания на кол — это когда, как полагают, существует мистический союз между двумя сторонами. Так было в случае с королем Ричардом II (1377–1399), который имел особую преданность святому королю Эдуарду Исповеднику . Хотя святой жил в догеральдическую эпоху, его атрибутированный герб использовался королем Ричардом при насаживании на кол своего собственного королевского герба Плантагенетов , как внешнего знака такого мистического квазибрака . Герб Исповедника был показан в почетном положении справа .
Редкая форма накалывания, которая позволяет накладывать три герба друг на друга, — это tiercing . Это более распространено в континентальной Европе для демонстрации династических и территориальных отношений. В Англии это иногда используется, когда мужчина был женат дважды, при этом средний tierce, наиболее почетный, показывает его собственный герб. Это также редко используется в Англии для обозначения более широких отношений, например, в гербах трех колледжей Оксфорда. В гербе колледжа Брейсеноз, Оксфорд, правый tierce показывает личный герб одного основателя Уильяма Смита , в то время как средний tierce наиболее почетный показывает герб Престола Линкольна, чтобы показать его положение как епископа Линкольна ; левый tierce показывает личный герб другого основателя сэра Ричарда Саттона . Как и в случае с простыми наколотыми гербами епископа, гербы престола показаны в положении наибольшего почета, в этом случае в правой половине. Из трех терций, средняя имеет наибольший почет, затем следует правая, а наименее почетным является левая. Гербы колледжа Линкольна в Оксфорде похожи, причем правая и средняя терции представляют основателя Ричарда Флеминга , епископа Линкольна, а левая терция несет герб Томаса Ротерема , крупного спонсора, который считается соучредителем нынешнего колледжа. В колледже Корпус-Кристи в Оксфорде правая терция изображает пеликана, терзающего себя, представляющего Тело Христово (лат. Corpus Christi ), которое было принято основателем Ричардом Фоксом в качестве его герба; средняя терция показывает герб Престола Винчестера, отражая положение Фокса как епископа Винчестера , в то время как левая терция показывает личный герб соучредителя Хью Олдхэма .
Герб колледжа Брейсеноуз в Оксфорде : ярусы из серебряного: (1) серебряный, шеврон черного цвета между тремя розами, червлеными с семенами или зелеными с шипами (для Смита); (2) щит с изображением герба престола Линкольна (червленые, два льва Англии в червленой или лазурной, на главном лазурном Богоматерь в короне, восседающая на надгробии, исходящем из главного, в ее правой руке Младенец Иисус, в левой руке скипетр, все или), украшенный митрой; (3) четверть, первый и четвертый серебряный, шеврон между тремя рожками, нанизанными на червленый; второй и третий серебряный, шеврон между тремя крестами, перекрещенными черными (для Саттона). [5]
Герб сэра Артура Норткота, 2-го баронета (1628–1688), высеченный на его надгробном камне в церкви Кингс-Нимптон , Девон, Англия, представляет собой щит, усеянный ярусами, вторая (центральная) часть которого показывает его отцовский герб из четырех четвертей. Правая часть показывает герб Уолша ( шесть кефали 3:2:1 ), представляющий его первую жену Элизабет, дочь Джеймса Уолша из Алвердискота в Девоне. Левая часть показывает герб Годольфина ( двуглавый орел между тремя геральдическими лилиями ), представляющий его вторую жену Элизабет, дочь сэра Фрэнсиса Годольфина из Годольфина в Корнуолле.
