stringtranslate.com

Манрент

Манрент относится к шотландскому контракту середины 15-го века — началу 17-го века, обычно военного по своему характеру и с участием шотландских кланов . Узы ренты обычно были инструментом, в котором более слабый человек или клан обязывался служить в обмен на защиту более сильному лорду или клану - фактически становясь вассалом , оказывающим услуги вышестоящему, часто заключаемому в форме завета . . Манренты были обещанием одного человека служить другому, [такое], что он будет другом всем своим друзьям и врагом всем своим врагам .

Некоторые узы ренты, называемые узами дружбы , возникали между людьми или кланами равной власти и оформлялись в форме договоров о наступательном и оборонительном союзе. Эти договаривающиеся стороны обязались оказывать друг другу помощь. Манрентс всегда признавал и отдавал приоритет долгу подписавшего быть верным королю, например: «… всегда исключая долг перед нашим господином королем». Точно так же, когда люди, которые были не главами кланов , а подчиненными племенами, связывали себя таким образом, их верность своим вождям всегда исключалась, например, «…всегда исключая долг перед нашими родственниками и друзьями».

Меньшие кланы, неспособные защитить себя, а также кланы или семьи, потерявшие своих вождей, часто вступали в манрент. По таким договорам меньшие кланы отождествляли себя с более крупными кланами. Они участвовали в ссорах, следили за судьбой и сражались под началом более великих вождей. Однако их ряды выстраивались отдельно и возглавлялись подчиненными им вождями , вождьми , лэрдами или капитанами, которые должны были подчиняться только в случае необходимости для успеха совместных операций. Хотя манренты часто использовали такие термины, как «наши преемники», «навечно» и «во все времена», их объектом обычно была защита, агрессия или месть, редко выходившие за рамки случая, для которого они были созданы. [1] [2] [3] [4]

Фон

Облигации ренты играли важную роль в отношениях шотландских кланов с 15 по начало 17 века. Споры между противоборствующими кланами часто превращались в предмет переговоров, а разногласия часто разрешались договорами. Чтобы усилить клан против соперника или сохранить баланс сил в регионе, клан мог вступить в коалицию с дружественными соседями. [3] Манренты защищали меньшие кланы от поглощения более крупными и лелеяли бурный и воинственный дух, который составлял общую отличительную черту всех. По этим и другим причинам Хайленд на протяжении веков оставался ареной мелких конфликтов, аналогичных более крупным конфликтам в Европе. [2] Обстоятельства, которые привели к манрентам, показывают, что шотландское правительство того времени было слишком слабым, чтобы защищать угнетенных или подавлять споры между кланами. [5]

Закон Манрента и Шотландии

Манренты были отменены парламентским актом Эдинбурга в соответствии с законом от 6 марта 1457 года, «что ни один мужчина, проживающий в городе, не должен быть найден в манренте», и на тех же условиях законом от 18 мая 1491 года. Наказание заключалось в конфискации имущества и «thar lifis по воле короля». Однако условия этого законодательства разрешали назначать ренту королю, королевским чиновникам, лорду того же города, где находится человек, вступающий в ренту, и их вышестоящему офицеру. [6]

В главе 17 законодательства от 20 июня 1555 года по причинам, «поскольку это thocht aganis весь закон и подчинение субъектов своим принципам», предоставление и получение рентных облигаций, заключенных в прошлом, теперь были недействительны , исключение был создан для наследственных облигаций, отданных за «устранение резни в былых временах». [6]

Манрентс, упомянутый в парламентских процедурах и законодательстве:

В судебное разбирательство были переданы следующие дела, связанные с рентными облигациями: действия лордов-ревизоров по делам и жалобам:

Терминология

Самая ранняя известная связь, в которой использовался термин «манрент», была зафиксирована в январе 1442 года между Александром Макдональдом, графом Россом , и Хью Фрейзером из Ловата . [7] Более ранние контракты сохраняются, но в них используются такие термины, как «письма свиты » или «рентиненсия». [1] [8]

Наглядный пример манренты

В 1588 году Уильям Маклеод из Маклауда, 13-й вождь клана Маклауд , заключил договор манрента с Лахланом Макинтошом из Макинтош, капитаном и главой клана Чаттан , на дочери которого он женился, на следующих условиях (текст взят из общественного достояния) ):-

Список манрентов (на данный момент неполный)

Смотрите также

Примечания

  1. ^ аб Беррилл, стр. 702.
  2. ^ аб Маклохлан; Уилсон; Келти (1875) 2 , стр. 121–122.
  3. ^ ab История Шотландского нагорья: Хайлендские кланы и горные полки, с описанием гэльского языка, литературы и музыки (Том 1) (188?), стр. 320 [1]
  4. ^ Дом Forbes, Абердин, напечатано для третьего клуба Spalding, MCMXXXVII.
  5. ^ История Шотландского Хайленда: Хайлендские кланы и Хайлендские полки, с описанием гэльского языка, литературы и музыки (Том 1) (188?), стр.64 [2]
  6. ^ abcdefgh Отчеты парламентов Шотландии до 1707 года (RPS).
  7. ^ аб Карри; Мэтью, с. 165.
  8. ^ Концепции и модели служения в позднем средневековье Энн Карри и Элизабет Мэтью; стр.166, ISBN  0-85115-814-5 [3]
  9. ^ Журнал Celtic; ежемесячный журнал, посвященный литературе, истории, древностям, фольклору, традициям, а также социальным и материальным интересам кельтов внутри страны и за рубежом (том 11), стр.166 [4]
  10. ^ abcde Шотландские кланы и их тартаны: с примечаниями
  11. ^ Дом Форбса, с. 35, Абердин, отпечатано для третьего клуба Спалдинг, MCMXXXVII.
  12. ^ Дом Форбса, с. 39, Абердин, отпечатано для третьего клуба Спалдинг, MCMXXXVII.
  13. ^ в Нью-Йорке
  14. ^ Фамилии Шотландии: их происхождение, значение и история , Джордж Блэк, доктор философии, Нью-Йоркская публичная библиотека, 1946. Первоначально собрано для книги из статей, которые первоначально появились в Бюллетене Нью-Йоркской публичной библиотеки с августа 1943 по Сентябрь 1946 года.
  15. ^ Маккензи (1881), с. 301.
  16. ^ Журнал Celtic; ежемесячный журнал, посвященный литературе, истории, древностям, фольклору, традициям, а также социальным и материальным интересам кельтов внутри страны и за рубежом (том 10), стр.573 [5]
  17. ^ Журнал Celtic; ежемесячный журнал, посвященный литературе, истории, древностям, фольклору, традициям, а также социальным и материальным интересам кельтов внутри страны и за рубежом (том 11), стр.133 [6]
  18. ^ Маккени (1881), с. 307; п. 308.
  19. ^ Маклохлан; Уилсон; Келти (1875) 2
  20. ^ Келти; Маклохлан; Уилсон (187?) 4 , стр. 256–258.
  21. ^ Келти; Маклохлан; Уилсон (187?) 4 , с. 254.
  22. ^ Журнал Celtic; ежемесячный журнал, посвященный литературе, истории, древностям, фольклору, традициям, а также социальным и материальным интересам кельтов внутри страны и за рубежом (том 5), стр.99 [7]

Рекомендации