Протестантская революция , также известная как восстание Куда по имени одного из ее лидеров, Джона Куда , произошла летом 1689 года в английской провинции Мэриленд, когда протестанты , к тому времени составлявшие значительное большинство в колонии, восстали против собственнического правительства во главе с католиком Чарльзом Калвертом, 3-м бароном Балтимора .
Восстание последовало за « Славной революцией » в Англии 1688 года, в ходе которой протестантские монархи Вильгельм III и Мария II заменили английского католического монарха короля Якова II . Лорды Балтимора потеряли контроль над своей колонией , и в течение следующих 25 лет Мэриленд управлялся напрямую британской короной .
Протестантская революция также фактически положила конец ранним экспериментам Мэриленда с религиозной терпимостью, поскольку католицизм был объявлен вне закона, а католикам было запрещено занимать государственные должности. Религиозная терпимость не была восстановлена в Мэриленде до Американской революции .
Мэриленд долгое время практиковал непростую форму религиозной терпимости среди различных групп христиан. В 1649 году Мэриленд принял Закон о веротерпимости Мэриленда , также известный как Закон о религии, закон, предписывающий религиозную терпимость для христиан-тринитариев. Принятый 21 сентября 1649 года ассамблеей колонии Мэриленд, он стал первым законом, требующим религиозной терпимости в британских североамериканских колониях.
Семья Калверт , основавшая Мэриленд отчасти как убежище для английских католиков, добивалась принятия закона для защиты католических поселенцев и тех, кто придерживался других религий, не придерживавшихся доминирующего англиканства Англии и ее колоний.
Правление Чарльза Калверта на посту губернатора усугублялось растущими экономическими проблемами. С 1660-х годов цена на табак, основную культуру Мэриленда и главный источник экспортного дохода, начала долго падать, вызывая экономические трудности, особенно среди бедных. [1]
В 1666 году соседняя Вирджиния предложила «ограничение» на выращивание табака — мораторий на один год, который снизил бы предложение и, таким образом, поднял бы цены. Калверт изначально согласился на этот план, но пришел к выводу, что бремя ограничения ляжет в основном на его беднейших подданных, которые составляли «большинство провинции». В конце концов, он наложил вето на законопроект, к большому неудовольствию виргинцев, [1] хотя в конце концов Природа предоставила свое собственное ограничение в виде урагана, который уничтожил урожай табака 1667 года. [1]
К тому времени, как Чарльз Калверт стал губернатором, население провинции постепенно изменилось из-за иммиграции, превратившись со временем в преимущественно протестантскую британскую колонию. Политическая власть, однако, имела тенденцию оставаться сосредоточенной в руках в основном римско-католической элиты. Несмотря на этот демографический сдвиг от католицизма, Калверт пытался сохранить католическую идентичность Мэриленда.
В 1669–1689 годах из 27 мужчин, заседавших в Совете губернатора, только восемь были протестантами. Большинство советников были католиками, и многие были связаны кровными или брачными узами с Калвертами, пользуясь политическим покровительством и часто прибыльными должностями, такими как командование в ополчении или синекура в Земельном управлении. [2] В ответ протестанты Мэриленда быстро организовались в антикатолические ополчения , известные как « ассоциаторы ».
Много конфликтов между Кэлвертом и его подданными вращалось вокруг вопроса о том, в какой степени английское право должно применяться в Мэриленде и в какой степени собственническое правительство может осуществлять свою собственную прерогативу вне закона. Делегаты собрания хотели установить «полную силу и власть» закона, но Кэлверт, всегда защищавший свою прерогативу, настаивал на том, что только он и его советники могут решать, где и когда должно применяться английское право. Такая неопределенность могла и допускала обвинения в произвольном правительстве. [1]
Калверт действовал различными способами, чтобы ограничить влияние протестантского большинства. В 1670 году он ограничил избирательное право для мужчин, которые владели 50 акрами (200 000 м 2 ) или более или имели имущество стоимостью более 40 фунтов. [1] Он также ограничил выборы в Палату делегатов Мэриленда для тех, кто владел по крайней мере 1000 акрами (400 га) земли. [ необходима цитата ]
В 1676 году он поручил избирателям вернуть в ассамблею половину делегатов, двух вместо четырех. Подобные меры могли бы облегчить управление ассамблеей, но они, как правило, обостряли отношения между Кальвертом и его подданными. [1]
В 1675 году старший лорд Балтимор умер, и Чарльз Калверт, которому теперь было 38 лет, вернулся в Лондон, чтобы получить титул барона. Его политические враги воспользовались его отсутствием, чтобы начать уничтожающую атаку на собственническое правительство, опубликовав в 1676 году памфлет под названием « Жалоба с небес с криком и криком... из Мэриленда и Вирджинии» , в котором перечислялись многочисленные жалобы и, в частности, жаловались на отсутствие официальной церкви. [1]
Церковь Англии также не была довольна экспериментом Мэриленда в религиозной терпимости. Англиканский пастор Джон Йео написал язвительное письмо архиепископу Кентерберийскому , жалуясь, что Мэриленд находится «в плачевном состоянии» и стал «содомом нечистоты и чумным домом беззакония». [1] Это было воспринято в Лондоне достаточно серьезно, и Тайный совет поручил Калверту ответить на жалобы, поданные против него. [1]
Ответ Калверта на эти вызовы был дерзким. Он повесил двух потенциальных мятежников и принял меры по восстановлению религиозного многообразия Мэриленда. Его письменный ответ иллюстрирует трудности, с которыми столкнулась его администрация; Калверт написал, что поселенцы Мэриленда были « пресвитерианами , независимыми , анабаптистами и квакерами , причем англиканцы, а также католики были наименьшим числом... Было бы крайне сложной задачей заставить таких людей согласиться с законом, который заставит их поддерживать служителей противоположного им убеждения». [1]
.jpg/1280px-Benedict_Leonard_Calvert,_4th_Baron_Baltimore_(1715).jpg)
В 1679 году Чарльз и Джейн отпраздновали рождение второго сына, Бенедикта. Но два года спустя, в 1681 году, лорд Балтимор снова столкнулся с восстанием, возглавляемым бывшим губернатором провинции Джозиасом Фендаллом (1657–1660) и Джоном Кудом , который позже возглавил успешное восстание 1689 года. Фендалла судили, признали виновным, оштрафовали на сорок тысяч фунтов табака и сослали, но его сообщник Куд успешно избежал возмездия. [3]
К этому времени политическая ткань провинции начала рваться. Губернатор Вирджинии сообщил, что «Мэриленд сейчас находится в муках... и находится в большой опасности развалиться на части». [4] Отношения между управляющим советом и ассамблеей становились все более напряженными. В основе большей части злобы лежало продолжающееся падение цен на табак, которые к 1680-м годам упали на 50% за 30 лет. [4] В 1681 году Балтимор также столкнулся с личной трагедией: его старший сын и наследник, Сесил, умер, оставив своего второго сына Бенедикта в качестве предполагаемого наследника наследства Калвертов.
В 1684 году Балтимор отправился в Англию , [5] чтобы защитить себя в споре с Пенном, а также ответить на обвинения в том, что он покровительствовал католикам в колонии. Он никогда не вернется в Мэриленд.
Калверт оставил провинцию на попечение своего племянника Джорджа Тэлбота, которого он сделал исполняющим обязанности губернатора, поставив его во главе Совета губернатора. К сожалению, Тэлбот оказался плохим выбором, зарезав королевского таможенника на борту своего корабля в реке Патаксент , и тем самым обеспечив своему дяде немедленные трудности по возвращении в Лондон. [2]
На смену Тэлботу, которую нанял Калверт, пришел другой католик, Уильям Джозеф , который также оказался спорным. В ноябре 1688 года Джозеф начал оскорблять местное мнение, читая лекции своим подданным Мэриленда о морали, прелюбодеянии и божественном праве королей , критикуя колонию как «землю, полную прелюбодеев». [2]
В Англии события теперь начали решительно развиваться против Кальвертов и их политических интересов. В 1688 году страна пережила то, что позже стало известно как Славная революция , в ходе которой католический король Яков II Английский был свергнут, а протестантские монархи король Вильгельм и Мария II Английский были возведены на трон. Этот триумф протестантской фракции вызвал у Кальверта значительные политические трудности.
Разумно, Калверт быстро поддержал новый режим, отправив гонца в Мэриленд, чтобы провозгласить нового короля и королеву. К несчастью для лорда Балтимора, гонец умер во время путешествия, а второй посланник — если он когда-либо был отправлен, как Калверт позже утверждал, что это было — так и не прибыл. [6]
В то время как другие колонии быстро провозгласили новых суверенов, Мэриленд колебался. Задержка оказалась фатальной для хартии Балтимора, и в 1691 году Мэриленд стал королевской провинцией. Однако Балтимору все еще было разрешено получать доходы в виде оброков и акцизов от его бывшей колонии. Мэриленд оставался королевской колонией до 1715 года, когда он снова перешел в руки Калвертов. [ необходима цитата ]
Тем временем протестанты Мэриленда, к тому времени составлявшие в колонии значительное большинство, питаясь слухами из Англии и опасаясь католических заговоров, начали организовывать восстание против собственнического правительства . Губернатор Джозеф не улучшил ситуацию, отказавшись созвать собрание и, что зловеще, отозвав оружие со склада, якобы для ремонта. [6]
Протестанты, разгневанные очевидным отсутствием официальной поддержки нового короля и королевы и возмущенные выдвижением католиков, таких как заместитель губернатора и плантатор полковник Генри Дарнелл , на официальные должности во власти, начали вооружаться. Летом 1689 года армия из семисот протестантских гражданских солдат под предводительством полковника Джона Куда , известная как « протестантские ассоциаторы », разбила армию собственников во главе с католическим плантатором . [7] Дарнелл, значительно уступавший по численности, позже писал: «Мы, находясь в таком состоянии и не имея никакой надежды успокоить людей, разъяренных таким образом, чтобы предотвратить пролитие крови, капитулировали и сдались». [7]
После этой «Славной протестантской революции» в Мэриленде победоносный Куд и его протестантские союзники создали новое правительство, которое объявило католицизм вне закона ; католики впоследствии были вынуждены содержать тайные часовни в своих домах, чтобы служить мессу . [ 7] В 1704 году был принят закон «для предотвращения роста папства в этой провинции», запрещающий католикам занимать политические должности. [7]
Джон Куд оставался у власти до тех пор, пока 27 июля 1691 года не был назначен новый королевский губернатор Неемия Блэкистон . Сам Чарльз Калверт так и не вернулся в Мэриленд, и, что еще хуже, королевская хартия его семьи на эту колонию была отозвана в 1689 году. С этого момента Мэрилендом управляла непосредственно Корона .
Протестантская революция положила конец эксперименту Мэриленда с религиозной терпимостью. Религиозные законы были подкреплены суровыми санкциями. В начале XVIII века жители Мэриленда, которые «произносили какие-либо нечестивые слова относительно Святой Троицы», оказывались «прокалываемыми насквозь и оштрафованными на двадцать фунтов» за первое нарушение. [8] Мэриленд установил Церковь Англии в качестве своей официальной церкви в 1702 году и запретил католикам голосовать в 1718 году. [9]
Полная религиозная терпимость не будет восстановлена в Мэриленде до Американской революции , когда правнук Дарналла Чарльз Кэрролл из Кэрролтона , возможно, самый богатый католик в Мэриленде, подписал Американскую Декларацию независимости . Конституция Соединенных Штатов впервые гарантировала свободу вероисповедания для всех американцев.