Протоевфратский язык — гипотетический неклассифицированный язык или языки, которые, по мнению некоторых ассириологов (например, Сэмюэля Ноя Крамера ), были базовым языком людей, которые ввели земледелие в Южный Ирак в ранний убейдский период (5300–4700 гг. до н. э.).
Дьяконов и Ардзинба отождествляли эти гипотетические языки с самаррской культурой . [1]
Бенно Ландсбергер и другие ассириологи утверждали, что, исследуя структуру шумерских названий занятий, а также топонимов и гидронимов , можно предположить, что в регионе когда-то существовала более ранняя группа людей, говорившая на совершенно другом языке, часто называемом протоевфратским. Термины «фермер», «кузнец», «плотник» и «финик» (фрукт), по-видимому, не имеют шумерского или семитского происхождения.
Игорь Дьяконов и Владислав Ардзинба предложили другой термин, «банановые языки», основанный на характерной черте множественных личных имен, засвидетельствованных в шумерских текстах, а именно удвоении слогов (как в английском слове banana ): Inanna , Zababa , Chuwawa/ Humbaba , Bunene , Pazuzu и т. д., встречающейся в шумерских, аккадских, ассирийских и вавилонских текстах. Та же самая черта была засвидетельствована в некоторых других неклассифицированных языках, включая минойский . Та же самая черта якобы засвидетельствована несколькими именами правителей гиксосов : хотя племена гиксосов были семитскими хананеями, некоторые из их имен, такие как Bnon, Apophis и т. д., были, по-видимому, несемитского происхождения. [2]
Рубио оспорил гипотезу субстрата , утверждая, что существуют доказательства заимствования из более чем одного языка. Эта теория в настоящее время является доминирующей в этой области (Петр Михаловски, Герд Штайнер и т. д.).
Схожее предположение Гордона Уиттакера [3] заключается в том, что язык протолитературных текстов периода позднего Урука ( ок. 3350–3100 гг. до н. э.) является ранним индоевропейским языком , который он называет «евфратским», хотя это и не имеет общепринятой поддержки.