stringtranslate.com

Госпожа

Филлида и Аристотель , вымышленная история, написанная в XIII веке, изображенная художником Джованни Буонконсильо в начале XVI века.

Доминатрикс ( / ˌ d ɒ m ɪ ˈ n t r ɪ k s / DOM -in- AY -triks ; мн. ч. dominatrixes или dominatrices / ˌ d ɒ m ɪ ˈ n t r ɪ s z , ˌ d ɒ m ɪ n ə ˈ t r s z / DOM -in- AY -triss - eez , DOM -in -ə- TRY -seez ), или domme , является женщиной, которая занимает доминирующую роль в действиях BDSM . Доминатрикс может иметь любую сексуальную ориентацию, но это не обязательно ограничивает пол ее подчиненных партнеров. Доминатрикс широко известны тем, что причиняют физическую боль своим подчиненным субъектам, но это делается не в каждом случае. В некоторых случаях используется эротическое унижение , например, словесное унижение или назначение унизительных задач. Доминатрикс также используют другие формы рабства . Распространены также практики доминирования, общие для многих БДСМ и других различных сексуальных отношений. Доминатрикс, как правило, является оплачиваемым профессионалом ( pro-domme ), поскольку термин доминатрикс мало используется в непрофессиональной среде БДСМ.

Терминология и этимология

Dominatrix — женская форма латинского dominator , правитель или господин, и изначально использовалось в несексуальном смысле. Его использование в английском языке датируется по крайней мере 1561 годом. Его самое раннее зарегистрированное использование в распространенном современном смысле, как доминант женского пола в садомазохизме , датируется 1961 годом. [1] Первоначально он был придуман для описания женщины, которая обеспечивает наказание за плату, как один из примеров в мягкой обложке книги Брюса Роджера The Bizarre Lovemakers . [2] Термин был вскоре подхвачен названием Myron Kosloff Dominatrix (с иллюстрациями Eric Stanton ) в 1968 году и вошел в более популярное общее знание после фильма 1976 года Dominatrix Without Mercy . [3]

Термин domme , вероятно, является придуманным псевдофранцузским женским вариантом сленга dom (сокращение от доминант ). Использование domme , dominatrix , dom или доминант любой женщиной в доминирующей роли выбирается в основном по личным предпочтениям и условностям местной сцены БДСМ. [4] Иногда также используется термин любовница или доминирующая любовница . Женское доминирование (также известное как женское доминирование или фемдом ) — это вид деятельности БДСМ, в котором доминирующим партнером является женщина. Однако, хотя термин любовница часто используется в средствах массовой информации, члены сообщества БДСМ часто избегают его, так как его можно спутать с любовницей в значении женщины, которая имеет незаконные отношения с женатым мужчиной, термин, который имеет негативное значение измены партнеру. Поскольку существует большое совпадение между сообществами БДСМ и полиамории , где этическое поведение является первостепенной задачей, любые такие отношения являются источником неодобрения.

Хотя термин «доминатрикс» не использовался, классический пример в литературе отношений «женщина-доминант-мужчина-подчинение» изображен в новелле 1870 года «Венера в мехах» австрийского писателя Леопольда фон Захер-Мазоха . Термин «мазохизм» был позже выведен из имени автора Рихардом фон Крафт-Эбингом в его судебно-медицинском исследовании 1886 года «Psychopathia Sexualis» .

История

Эротическая фотография, ок.  1930-х годов , на которой изображена доминирующая учительница музыки, бьющая по ягодицам покорную ученицу скрипичным смычком.

История доминатрикс, как утверждается, восходит к ритуалам богини Инанны (или Иштар , как ее называли на аккадском языке) в древней Месопотамии . Древние клинописные тексты, включающие «Гимны Инанне», приводятся в качестве примеров архетипа сильной , сексуальной женщины, демонстрирующей доминирующее поведение и заставляющей богов и мужчин подчиняться ей. [5] Псевдонимный археолог и историк БДСМ Энн О. Номис отмечает, что ритуалы Инанны включали переодевание культового персонала в одежду другого пола и ритуалы, «пронизанные болью и экстазом, вызывающие инициацию и путешествия измененного сознания; наказание, стоны, экстаз, плач и песни, участники изнуряют себя плачем и горем». [6]

Вымышленная история о Филлис и Аристотеле , которая стала популярной и получила многочисленные версии с XII века, рассказывает историю о доминирующей женщине, которая соблазнила и подчинила себе мужской интеллект величайшего философа. В этой истории Филлис заставляет Аристотеля встать на колени на землю, чтобы она могла ездить на нем верхом, избивая его и унижая его словесно. [7] [8]

Профессия, по-видимому, возникла как специализация в публичных домах , прежде чем стать отдельным уникальным ремеслом. Еще в 1590-х годах зафиксировано бичевание в эротической обстановке. [9] Профессия представлена ​​в эротических гравюрах той эпохи, таких как меццо-тинто «The Cully Flaug'd» из Британского музея (ок. 1674–1702), а также в записях запрещенных книг, в которых описаны школы порки и практикуемые действия. [10]

В XVIII веке женщины-«дисциплинаристы березовой дисциплины» рекламировали свои услуги в книге, замаскированной под сборник лекций или театральных пьес, под названием « Модные лекции » (ок. 1761 г.). [11] В нее вошли имена 57 женщин, некоторых актрис и куртизанок, которые удовлетворяли фантазии о розогарной дисциплине, держали комнату с розгами и девятихвостыми кошками и взимали с клиентов гинею за «лекцию». [11]

XIX век характеризуется тем, что Номис характеризует как «Золотой век гувернанток». Было задокументировано не менее двадцати учреждений, существовавших к 1840-м годам, которые полностью поддерживались практикой бичевания и были известны как «Дом дисциплины», в отличие от публичных домов. [12] Среди известных «гувернанток-доминатрикс» были миссис Чалмерс, миссис Нойо, покойная миссис Джонс с Хертфорд-стрит и Лондон-стрит, покойная миссис Тереза ​​Беркли , Бесси Берджесс с Йорк-сквер и миссис Пайри с Бертон-Кресент . [12] Самой известной из этих «женщин-флагеллянток»-гувернанток была Тереза ​​Беркли , которая управляла своим заведением на Шарлотт-стрит в центральном лондонском районе Мэрилебон . [13] Известно, что она использовала такие орудия, как кнуты , трости и розги, чтобы наказывать своих клиентов-мужчин, а также лошадь Беркли , специально разработанную машину для порки, и систему подвески с блоками для поднятия их с пола. [14] Такое историческое использование телесных наказаний и подвешивания в обстановке ролевой игры доминирования очень тесно связано с практикой современных профессиональных доминатрикс.

«Странный стиль» (как его стали называть) кожаных комбинезонов, когтей, хвостовых хлыстов и латексной резины появился только в 20 веке, изначально в коммерческой фетиш-фотографии, и был подхвачен доминатрикс. [15] В середине 20 века доминатрикс действовали очень скрытно и подпольно, что затрудняло их отслеживание в исторических записях. До сих пор сохранилось несколько фотографий женщин, которые управляли своим доминационным бизнесом в Лондоне, Нью-Йорке, Гааге и на Гербертштрассе в Гамбурге , в основном в сепии и черно-белых фотографиях, а также сканы из журнальных статей, скопированных и перескопированных. Среди них была мисс Дорин из Лондона, которая была знакома с Джоном Сатклиффом, известным по AtomAge , среди клиентов которого, как сообщается, были ведущие политики и бизнесмены Великобритании. [16] В Нью-Йорке доминатрикс Энн Лоренс была известна в кругу знакомых подполья в 1950-х годах, а Моник фон Клиф прибыла туда в начале 1960-х годов и попала в заголовки национальных газет, когда 22 декабря 1965 года ее дом подвергся обыску со стороны полицейских детективов. [17] Фон Клиф продолжила обустраивать свой «Дом боли» в Гааге в 1970-х годах, который стал одной из мировых столиц для доминатрикс, как сообщается, с приезжими адвокатами, послами, дипломатами и политиками. [18] Доменика Нихофф работала доминатрикс в Гамбурге и появлялась в ток-шоу на немецком телевидении с 1970-х годов, выступая за права работников секс-индустрии . [19] Госпожа Рэйвен, основательница и управляющая Pandora's Box , одной из самых известных студий БДСМ в Нью-Йорке, [20] была представлена ​​в документальном фильме Ника Брумфилда 1996 года «Фетиши» . [21]

Профессиональные доминатрисы

Поклонение сапогам доминатрикс со стороны покорного мужчины
Профессиональная доминатрикс и покорный мужчина выступают перед зрителями на секс-шоу в Австрии.

Термин доминатрикс в основном используется для описания профессионального доминанта женского пола (или «про-дома»), которому платят за участие в БДСМ-игре с подчиненным. Профессиональные доминатрикс не являются проститутками, несмотря на чувственные и эротические взаимодействия, которые у них есть. [22] Встреча или ролевая игра называются «сеансом» и часто проводятся в специальном профессиональном игровом пространстве, которое было создано с использованием специального оборудования, известного как «подземелье». [23] Сеансы также могут проводиться удаленно по почте или телефону, или в современную эпоху технологической связи по электронной почте, онлайн-чату или платформам, таким как OnlyFans . Большинство, но не все, клиенты профессиональных доминантов женского пола — мужчины. Существуют также профессиональные доминанты мужского пола, обслуживающие преимущественно рынок геев. [ требуется ссылка ]

Женщины, которые занимаются женским доминированием, обычно продвигают и называют себя терминами «госпожа», «госпожа», «леди», «мадам», « геррин » (по-немецки «госпожа») или «богиня». В исследовании немецких доминатрикс Эндрю Уилсон сказал, что тенденция выбора доминатриксами имен направлена ​​на создание и поддержание атмосферы, в которой класс, женственность и таинственность являются ключевыми элементами их самосозданной идентичности. [24]

Некоторые профессиональные доминатрисы устанавливают минимальные возрастные ограничения для своих клиентов. Популярные запросы клиентов — игры в подземелье, включая связывание , шлепки и пытки петухом и яйцами , или медицинские игры с использованием капюшонов, противогазов и зондирования уретры . [25] Также популярны словесные эротические унижения , такие как унижение маленького пениса . [26] Некоторые профессиональные доминатрисы занимаются сексуальными контактами, такими как фейсситтинг , ручная работа или фелляция, но другие не одобряют это. [27] Другие виды деятельности БДСМ могут включать различные формы поклонения телу , такие как поклонение ногам , поклонение заднице, поклонение груди [28] и поклонение киске; [29] дразнить и отрицать ; телесные наказания, включая пытки груди , избиение палками , порку ; отрицать оргазм ; а также пощечины, выдергивание волос, капание горячего воска на гениталии , плевки, золотой дождь , «принудительное» целомудрие , пытки члена и яичек и пытки киски. [ необходима ссылка ]

Необычно для доминатрикс считать свою профессию отличной от эскорта и не заниматься tie and tease или « счастливыми концами ». Обычно профессиональные доминатрикс не вступают в половые сношения со своими клиентами, не раздеваются со своими клиентами [25] и не позволяют своим клиентам прикасаться к ним. [30] Канадская доминатрикс Терри-Джин Бедфорд , которая была одной из трех женщин, инициировавших заявление в Высший суд Онтарио, требуя признания недействительными канадских законов в отношении публичных домов , стремилась для ясности разграничить свою профессию как доминатрикс, а не как проститутка для СМИ из-за частого недопонимания и смешения общественностью двух терминов. [31]

При этом в настоящее время общепринято считать, что профессиональная доминатрикс является секс-работницей, и многие действия, совершаемые во время сеанса, могут быть интерпретированы участниками как в равной степени сексуальные. [32] [33] [34] [35]

Хотя доминатрисы происходят из самых разных слоев общества, было показано, что значительное их число хорошо образовано. Исследование доминатрис США, опубликованное в 2012 году, показало, что 39% изучаемой выборки получили какое-либо послевузовское образование. [36]

Исследование 1985 года показало, что около 30 процентов участников субкультуры БДСМ были женщинами. [37] Отчет 1994 года показал, что около четверти женщин, принявших участие в субкультуре БДСМ, делали это профессионально. [38] В исследовании сообщений интернет- дискуссионных групп 1995 года предпочтение роли доминанта-инициатора было выражено в 11% сообщений гетеросексуальных женщин по сравнению с 71% сообщений гетеросексуальных мужчин. [39]

Профессиональных доминатрикс можно увидеть рекламирующими свои услуги в Интернете и в печатных изданиях, которые содержат рекламу эротических услуг, таких как журналы о контактах и ​​фетиш-журналы , которые специализируются на женском доминировании. [40] Точное количество женщин, активно предлагающих услуги профессионального доминирования, неизвестно. Большинство профессиональных доминатрикс практикуют в крупных мегаполисах, таких как Нью-Йорк, Лос-Анджелес и Лондон, при этом около 200 женщин работают доминатрикс в Лос-Анджелесе. [41]

Профессиональные доминатрисы могут гордиться или отличаться своим психологическим пониманием фетишей и желаний своих клиентов, а также своей технической способностью выполнять сложные практики БДСМ, такие как японское шибари , резка головы ножницами [42] и другие формы рабства, подвешивания , ролевые игры с пытками и телесные наказания , а также другие подобные практики, требующие высокой степени знаний и компетентности для безопасного надзора. С социологической точки зрения Даниэль Линдеманн заявила о «боевом режиме чистоты», в котором многие про-домы подчеркивают свои специальные знания и профессиональные навыки, дистанцируясь от экономических критериев успеха, способом, который можно сравнить с художниками-авангардистами. [43]

Некоторые доминатрикс практикуют финансовое доминирование , или финдом, фетиш, при котором сабмиссив возбуждается, отправляя деньги или подарки доминатрикс по ее указанию. В некоторых случаях доминатрикс получает контроль над финансами сабмиссива или разыгрывается сценарий «шантажа». В большинстве случаев доминатрикс и сабмиссив физически не встречаются. Взаимодействие обычно осуществляется с использованием Интернета, где также рекламируются такие услуги. Изначально Findom был нишевой услугой, которую предлагала традиционная доминатрикс, но он стал популярным среди менее опытных онлайн-практиков. [44]

Чтобы отличить женщин, которые идентифицируют себя как доминатрикс, но не предлагают платные услуги, непрофессиональных доминанток иногда называют доминатрикс «образа жизни» или госпожой. Термин «образ жизни» для обозначения БДСМ иногда является предметом споров в сообществе БДСМ, и некоторые доминатрикс могут не любить этот термин. Некоторые профессиональные доминатрикс также являются доминатрикс «образа жизни» — то есть в дополнение к платным сеансам с покорными клиентами они участвуют в бесплатных рекреационных сеансах или могут включать обмен властью в свою личную жизнь и отношения. [45] Однако этот термин вышел из общего употребления в отношении женщин, которые доминируют в своих личных отношениях, и все больше приобретает оттенок «профессионального». Натали Луганд в своей книге 2023 года «Психодинамический подход к женскому доминированию в отношениях БДСМ» описывает это строгое разделение как искусственное.

Известные доминатрисы

Катрин Роб-Грийе — доминатрикс образа жизни. Родилась в Париже 24 сентября 1930 года, затем стала самой известной доминатрикс образа жизни во Франции. Она также писательница и актриса, вдова пионера нового романа и садиста Алена Роб-Грийе . [46] В настоящее время она живет с Беверли Шарпантье, 51-летней южноафриканкой, которая является ее покорной спутницей. Несмотря на то, что она такая известная доминатрикс, она никогда не принимала плату за свои «церемонии». Ее цитируют так: «Если кто-то платит, то он главный. Мне нужно оставаться свободной. Важно, чтобы все участники знали, что я делаю это исключительно для своего удовольствия». [47] «Катрин — мой тайный сад», — говорит Шарпантье. «Я отдал себя ей, телом и душой. Она делает все, что хочет, когда хочет, с одним или обоими, в соответствии с ее удовольствием — и ее удовольствие — это также и мое удовольствие». [47] Роб-Грийе критиковали за то, что она писала о садомазохистских историях. [ требуется ссылка ] Она идентифицирует себя как «феминистку, выступающую за секс» и «феминистку, которая поддерживает право любого мужчины или женщины работать проституткой, если это их свободный выбор». [46]

Образность

Доминатрикс в типичном фетиш-стиле из латекса , чулках в сетку и туфлях на шпильках . Она держит в руках лопатку для шлепков .

Доминатрикс — символический женский архетип . В популярной культуре концепция доминатрикс обычно ассоциируется со специализированной одеждой и реквизитом, используемыми для обозначения ее роли как сильной, доминирующей, сексуализированной женщины. Эта роль связана, но отличается от образов сексуального фетиша . [48] В течение двадцатого века образ доминатрикс был разработан работой ряда художников, включая художника по костюмам и фотографа Чарльза Гайетта , издателя и кинорежиссера Ирвинга Клоу и иллюстраторов Эрика Стэнтона и Джина Билбрю , которые рисовали для журнала о фетише Exotique .

Одним из предметов одежды, связанных с доминатрикс, является комбинезон . Черный кожаный женский комбинезон вошел в доминирующую фетиш-культуру в 1950-х годах с журналом AtomAge и его связями с фетиш-модельером Джоном Сатклиффом . Его появление в массовой культуре началось, когда комбинезоны носили сильные женщины-героини в популярных телевизионных программах 1960-х годов, таких как «Мстители» , и супергероини комиксов, такие как Женщина-кошка . Комбинезон олицетворял независимость женщины, способной на «крутые» движения и действия, давая полную свободу движений. В то же время цельный комбинезон подчеркивал и преувеличивал сексуализированную женскую форму, обеспечивая визуальный доступ к телу женщины, одновременно препятствуя физическому проникновению. «Вы можете смотреть, но вы не можете трогать» — это сообщение, которое играет на практике БДСМ, известной как « дразнить и отрицать ». [49]

Другим распространенным образом является изображение доминатрикс в высоких сапогах из кожи или блестящего ПВХ, которые долгое время имели фетишистский статус и иногда назывались извращенными сапогами , а также в туфлях на очень высоких шпильках . Чулки в сетку , чулки со швом , чулки и подвязки (подтяжки) также используются в изображении и одежде доминатрикс, чтобы подчеркнуть форму и длину ног с эротическим подтекстом.

Еще одним популярным предметом одежды доминатрикс являются обтягивающие кожаные корсеты . Перчатки, будь то длинные оперные перчатки или перчатки без пальцев, часто являются дополнительным аксессуаром, подчеркивающим женственную роль. Иногда также носят шейные корсеты .

Доминатрикс часто носят одежду, сделанную из материалов фетиш-мод . Примерами могут служить одежда из ПВХ , латексная одежда и одежда, взятая из субкультуры кожаных изделий . В некоторых случаях элементы одежды доминатрикс, такие как кожаные ботинки и фуражка, взяты из нацистского шика , в частности, из черной униформы офицера СС , которая была широко принята и фетишизирована подпольными гей- и БДСМ-группами, чтобы удовлетворить фетиш на униформу .

Доминатрикс часто использует сильный, доминирующий язык тела, который сопоставим с доминирующей позой в мире животных . Реквизит, которым она размахивает, обозначает ее роль доминатрикс, например, флоггер, кнут или хлыст, как показано в работах Бруно Зака ​​в начале 20-го века. [50] [51]

Другая часто изображаемая характеристика характера доминатрикс — курение , либо табачных сигарет , либо продуктов из каннабиса . В то время как курение табака быстро снижается во всем мире, его изображение в литературе и СМИ БДСМ увеличивается, поскольку негативный образ курения усиливает стереотип «плохой девочки», связанный с доминатрикс. [52]

Доминатрикс в маске и с пирожками на фестивале Venus Berlin , 2019 г.

Практикующие профессиональные доминатрисы могут черпать свои наряды из общепринятых образов, связанных с ролью, или адаптировать их для создания собственного индивидуального стиля. Существует потенциальный конфликт между удовлетворением общепринятых ожиданий и желанием доминирующего независимого самовыражения. Некоторые современные доминатрисы опираются на эклектичный диапазон сильных женских архетипов, включая богиню, женщину-супергероиню, роковую женщину, жрицу, императрицу, королеву, гувернантку и секретного агента КГБ . [53]

В литературе

Темы, связанные с персонажем доминатрикс, появляются в литературе с X века. Канонисса Хросвита в своей рукописи «Мария» использует слово «Доминатрикс» для обозначения главной героини. [54] Она изображается как недостижимая женщина, которая слишком хороша для любого из мужчин, которые в нее влюблены. Тема «недостижимой женщины» также широко использовалась в средневековой литературе, хотя она отличается от доминатрикс. Средневековые темы, окружающие недостижимую женщину, касались вопросов социальных классов и структуры, причем рыцарство является важнейшей частью отношений между мужчиной и женщиной. В средние века из этой тенденции были некоторые исключения. В « Дон Кихоте » Сервантеса (1605) Селадон заключен в тюрьму Галатеей. Селадон жалуется, что его «любовница... Галатея держит меня на таком коротком поводке». В «Гесперидах» Роберта Херрика , сборнике стихов, опубликованном в 1648 году, было три показательных стихотворения: «Гимн любви» , «Мечта » и «Любви» , которые демонстрируют мужское стремление к господству, сдержанности и дисциплине. В «Улиссе » Джеймса Джойса персонаж Леопольд Блум имеет много фантазий о подчинении даме и получении от нее порки. [54]

В популярной культуре

В кино и на телевидении было много изображений доминатрикс, почти всегда с участием профессиональной доминатрикс. Изображения доминатрикс в популярной культуре включают:

Смотрите также

Ссылки

  1. Перес Севес, Эрик Стэнтон и история Bizarre Underground , стр. 120.
  2. ^ Роджерс, Брюс (1967) «Странные любовники», цитируется в Nomis (2013), стр. 131.
  3. ^ Номис (2013), стр. 132
  4. ^ Истон и Харди (2002), стр. iii: «Семантика сильно различается в мире извращенцев, от одного региона к другому, от одной сексуальной ориентации к другой, от одного стиля игры к другому».
  5. ^ "Инана и Эбих" ETCSL, Факультет восточных исследований, Оксфордский университет http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/tr132.htm Архивировано 15 июля 2019 г. в Wayback Machine, цитируется в Nomis (2013), стр. 53
  6. См. «Гимн Инаны С» ETCSL, Факультет восточных исследований Оксфордского университета, см. строки 70–80, доступные для просмотра по адресу http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section4/tr4073.htm Архивировано 5 апреля 2014 г. в Wayback Machine, цитируется в Nomis (2013), стр. 59–60
  7. ^ "Аристотель и Филлис". Институт искусств Чикаго . Архивировано из оригинала 22 марта 2018 года . Получено 22 марта 2018 года .
  8. ^ Смит, Джастин Э. Х. (2 апреля 2013 г.). «Филлис едет на Аристотеле». Джастин Э. Х. Смит. Архивировано из оригинала 31 марта 2018 г. Получено 31 марта 2018 г.
  9. ^ Номис (2013), стр. 80
  10. ^ Номис (2013), стр. 80–83
  11. ^ ab «Модные лекции» (c1761) Коллекция редких книг Британской библиотеки, цитируется в Nomis (2013), стр. 92–98
  12. ^ ab Nomis (2013), стр. 101, ссылаясь на оригинальные исторические книги и отчеты из Британской библиотеки «Редкие книги», включая Фракси, Пизануса (псевдоним Генри Спенсера Эшби) (1877) «Index Librorum Prohibitorum» (Индекс запрещенных книг) и Мэри Уилсон «Предисловие» к «Школьной учительнице Венеры» (издание, датируемое 1836–1877 гг.; переиздано Бирчополисом в 1917 г.)
  13. ^ Номис (2013), стр. 101–115
  14. ^ Фракси, Пизан (псевдоним Генри Спенсера Эшби) «Index Librorum Prohibitorum» (Индекс запрещенных книг) (1877)
  15. ^ Номис (2013), стр. 119–129
  16. ^ Номис (2013), стр. 133–135
  17. ^ Номис (2013), стр. 140–151.
  18. ^ Номис (2013), стр. 151–157
  19. Чайлдс, Дэвид (7 марта 2009 г.). «Доменика Нихофф: проститутка и общественный деятель, выступавшая за легализацию своей профессии». The Independent . Архивировано из оригинала 6 августа 2018 г. Получено 21 ноября 2016 г.
  20. Стивен Холден (9 мая 1997 г.). «Бизнес унижения и его клиенты». The News York Times . Архивировано из оригинала 6 августа 2018 г. Получено 3 апреля 2018 г.
  21. Отто Лак (май 1997). «Фетиши: кнуты, цепи и другие семейные развлечения». NY Rock . Архивировано из оригинала 21 октября 2004 года.
  22. ^ Линдеманн 2010.
  23. ^ Линдеманн 2012, стр. 2–3.
  24. ^ Уилсон (2005), стр. 40
  25. ^ ab "Making men's fantasies a reality: The life of a professional dominatrix in Dublin". The Journal . Ирландия. Декабрь 2016. Архивировано из оригинала 23 мая 2018. Получено 22 мая 2018 .
  26. ^ Маргарет Корвид (28 августа 2016 г.). «Что вы узнаете о мужественности, высмеивая маленькие мужские члены ради жизни». Vice . Архивировано из оригинала 25 сентября 2018 г. . Получено 25 сентября 2018 г. .
  27. ^ Линдеманн 2012, стр. 196.
  28. ^ Линдеманн 2012, стр. 28.
  29. ^ Линдеманн 2012, стр. 202.
  30. ^ «Мое желание — служить вам»: доминатрикс раскрывает самые интимные фантазии своих клиентов». Independent . 26 января 2014 г. Архивировано из оригинала 23 мая 2018 г. Получено 22 мая 2018 г.
  31. ^ "Канадский закон о проституции". The World . PRI. 29 сентября 2010 г. Архивировано из оригинала 4 октября 2010 г. (Включает стенограмму дискуссии между Лизой Маллинз и Терри-Джин Бедфорд){{cite web}}: CS1 maint: постскриптум ( ссылка )
  32. ^ «Доменика Нихофф: проститутка и общественный деятель, которая вела кампанию». The Independent . 7 марта 2009 г. Получено 16 августа 2022 г.
  33. ^ Thistlethwaite, Felicity (26 ноября 2015 г.). «Будете ли вы следовать советам по отношениям и сексу от нашей секс-экспертши бывшей доминатрикс?». Express.co.uk . Получено 16 августа 2022 г.
  34. ^ Ройг, Эстель Фарелл (9 ноября 2021 г.). «Молодая женщина, работающая доминантой, рассказывает, какова на самом деле эта работа». BristolLive . Получено 16 августа 2022 г.
  35. Сотрудники, Mens Health (1 мая 2021 г.). ««Я — доминатрикс, и вот как я могу помочь вам улучшить секс»». Журнал Men's Health Australia . Получено 16 августа 2022 г.
  36. ^ Линдеманн 2012, стр. 187.
  37. ^ Бреслоу, Норман; Эванс, Линда; Лэнгли, Джилл (1985). «О распространенности и ролях женщин в садомазохистской субкультуре: отчет об эмпирическом исследовании». Архивы сексуального поведения . 14 (4): 303–17. doi :10.1007/BF01550846. PMID  4051718. S2CID  31730499.
  38. ^ Левитт, Юджин Э.; Мозер, Чарльз; Джеймисон, Карен В. (1994). «Распространенность и некоторые атрибуты женщин в садомазохистской субкультуре: второй отчет». Архивы сексуального поведения . 23 (4): 465–73. doi :10.1007/BF01541410. PMID  7993186. S2CID  28743901.
  39. ^ Эрнульф, Курт Э.; Иннала, Суне М. (1995). «Сексуальное рабство: обзор и ненавязчивое расследование». Архивы сексуального поведения . 24 (6): 631–54. doi :10.1007/BF01542185. PMID  8572912. S2CID  6495515.
  40. ^ Линдеманн 2012, стр. 42.
  41. ^ Блэк, Тони. "Dominatrix Directory: Los Angeles – Star Pro-Dommes". Архивировано из оригинала 12 марта 2014 года . Получено 12 марта 2014 года .
  42. ^ Пински, Дина; Леви, Таня Г. (4 марта 2015 г.).«Мир перевернулся»: эмоциональный труд и профессиональная доминатрикс». Сексуальность . 18 (4): 438–458. doi : 10.1177/1363460714550904. ISSN  1363-4607. S2CID  145653198.
  43. ^ Линдеманн (2010)
  44. ^ Рэйчел Хози (24 марта 2017 г.). «Что такое Финдом? Покорный мужчина объясняет фетиш». The Independent . Великобритания. Архивировано из оригинала 13 марта 2018 г. Получено 13 марта 2018 г.
  45. Уильямс, Холли (2011) «Unleashed: The secret world of Britain’s Dominatrixes» в The Independent, 20 ноября 2011 г. Архивировано 25 августа 2017 г. в Wayback Machine
  46. ^ ab Saktanber, Binnaz (ноябрь 2014 г.). "Catherine Robbe-Grillet: An Eighty-four-year-old Dominatrix in Istanbul". WdW Review . Архивировано из оригинала 27 октября 2018 г.
  47. ^ ab «Эксклюзивное интервью с самой известной французской доминантой Катрин Роб-Грийе». Vanity Fair . 10 января 2014 г. Архивировано из оригинала 13 апреля 2016 г. Получено 20 ноября 2019 г.
  48. ^ Райхерт и Ламбиасе (2003), стр. 77
  49. ^ Tseëlon (2004), стр. 75
  50. ^ ""Девушка с хлыстом" Бруно Зака ​​достигла мирового рекорда в $150 602 на аукционе произведений искусства Bonhams". justcollecting.com . Архивировано из оригинала 30 июня 2015 г. . Получено 27 июня 2015 г. .
  51. ^ "Лот 116 - Бруно Зак 'The Riding Crop', впечатляющая зеленая и позолоченная патинированная бронза". Bonhams.com . Архивировано из оригинала 30 июня 2015 г. Получено 28 июня 2015 г.
  52. ^ "Как сообщество БДСМ интегрирует каннабис в извращение". Merryjane.com . Архивировано из оригинала 13 августа 2020 г. Получено 19 сентября 2021 г.
  53. ^ Уилсон (2005)
  54. ^ ab Baron, Jeremy Hugh (июнь 2006 г.). «Пощадите розгу: фигура доминатрикс в литературном каноне». Сексуальность и культура . 10 (2): 76–95. doi :10.1007/s12119-006-1016-2. ISSN  1095-5143. S2CID  143661690.
  55. ^ Манган, Люси (24 апреля 2019 г.). «Обзор Bonding – узнайте, как стать доминатрикс (менее чем за три часа)». The Guardian . Архивировано из оригинала 10 ноября 2020 г. Получено 10 ноября 2020 г.
  56. ^ Диксон, Э. Дж. (25 апреля 2019 г.). «Секс-работники недовольны новым шоу Netflix о доминантах». Rolling Stone . Архивировано из оригинала 1 февраля 2021 г. Получено 3 февраля 2021 г.
  57. ^ Драй, Джуд (25 апреля 2019 г.). «Сообщество доминант осуждает шоу Netflix „Bonding“ как „неподлинное“ и „проблемное“». IndieWire . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 г. . Получено 3 февраля 2021 г. .
  58. ^ Соррен, Марта (27 января 2021 г.). «Как критика со стороны сообщества БДСМ изменила связь во 2-м сезоне». Bustle . Архивировано из оригинала 4 февраля 2021 г. Получено 3 февраля 2021 г.
  59. ^ Туркиано, Даниэль (27 января 2021 г.). «Как критика BDSM-сообщества «связывания» вдохновила на перемены во 2-м сезоне». Variety . Архивировано из оригинала 3 февраля 2021 г. . Получено 3 февраля 2021 г. .
  60. ^ "Exit to Eden". Time Out London . Архивировано из оригинала 12 марта 2007 года . Получено 5 апреля 2016 года .
  61. ^ "Связанные страницы". Movie-reviews.colossus.net. Архивировано из оригинала 29 февраля 2012 года . Получено 1 сентября 2012 года .

Библиография

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Интервью двух профессиональных доминатрикс. Перейдите сюда для полной расшифровки.