Культура Пукара была археологической культурой , которая развивалась в Куллау , вдоль северо-западного берега озера Титикака . Она характеризовалась иерархией более мелких центров и деревень, разбросанных по всему северному бассейну Титикаки. Название происходит от города Пукара, одного из крупнейших поселений в регионе. [1] Современный город Пукара расположен в полумиле к востоку от археологического памятника. Культура Пукара не связана с каменными крепостями, пукарами , построенными поперек Анд во времена империи инков. [2] Ее сфера влияния простиралась на север до долины Куско и на юг до Тиауанако . Культура имела две фазы развития в течение формационного периода : среднюю формацию (1400–550 гг. до н. э.) и позднюю формацию (550 г. до н. э. — 400 г. н. э.). [3]
Пукара занимались сельским хозяйством, скотоводством, рыболовством и одомашниванием альпака . Для обеспечения продуктивного сельского хозяйства в высокогорной среде требовались сложные знания гидравлики , а также строительство гребней и борозд . [1] К'оча были естественными и измененными углублениями в земле , которые функционировали как затопленные сады. Расположенные недалеко от реки Пукара, Пукара затапливали землю водой перед сбором урожая. В течение 3–5 лет земледельцы поочередно выращивали картофель, киноа, ячмень и пшеницу. [4] Эти стратегии помогли Пукара основать поселения вдоль западного склона Анд в межандийской долине Куско и Мокегуа .
Они развили, особенно во второй фазе, очень особую энергичную скульптуру и керамическую культуру. [5] Керамика пукара расписана в разные цвета. Изящная посуда была расписана черными и желтыми красками по красной глине и получила название классического стиля пукара. Линии надреза определяют формы людей, мифических существ, инструментов или шаманских фигур. [6] Керамика и текстиль пукара широко распространены в средних Андах и прибрежных тихоокеанских долинах, доходя до Перу и Чили. [1] В керамической хронологии коренных народов Америки классический стиль пукара, как полагают, достиг своего пика около 200 г. до н. э. и до 200 г. н. э.
Возвышение Тиуанако , возможно, способствовало ослаблению Пукары около 200 г. н.э. [7] Поселения Пукары были заняты людьми из Тиуанако. Вероятно, лидеры этой социальной формации считали Пукару священным местом и, возможно, считали ее своей пакариной или местом происхождения. Они скопировали архитектурную модель Пукары и поручили огромному количеству рабочих и инженеров перенести ее в свою столицу в долине Тиуанако , в южном бассейне. Возможно, что в то время скульптуры Пукары стали объектами большой религиозной и ритуальной ценности, а их обладание было символом власти и престижа. [8]