stringtranslate.com

Водолечение (пытка)

Пытка водой — факсимиле гравюры на дереве из книги Ж. Дамхудера «Praxis Rerum Criminium» , Антверпен, 1556 г.

Водолечение — это форма пытки , при которой жертву заставляют выпить большое количество воды за короткое время, что приводит к вздутию желудка , водной интоксикации и возможной смерти . [1] [2] [3]

Часто жертве принудительно или клином открывают рот , зажимают нос щипцами и вставляют в горло воронку или полоску ткани. Жертва должна выпить всю воду (или другие жидкости , такие как желчь или моча ), налитую в воронку, чтобы не утонуть . Желудок наполняется до тех пор, пока почти не лопнет, раздуваясь в процессе, и иногда его избивают до тех пор, пока жертву не вырвет, и пытки не начнутся снова.

Хотя это использование воды как формы пытки задокументировано по крайней мере в 15 веке, [4] первое использование фразы « водолечение » в этом смысле косвенно датируется примерно 1898 годом американскими солдатами в испано-американской войне , [5] [a] после того, как фраза была введена в Америку в середине 19 века в терапевтическом смысле , который был широко распространен. [8] Действительно, хотя смысл фразы « водолечение» как метода пытки был установлен в 1900–1902 годах в армии США, [9] [10] с осознанным чувством иронии, [11] этот смысл не был широко распространен. Словарь Вебстера 1913 года цитировал только терапевтический смысл. [12]

Пытка с использованием воды все еще существует под названием утопление . В этом варианте акцент делается на том, чтобы вызвать ощущение утопления, а не заставить человека потреблять, а затем отрыгивать, большие количества воды.

Историческое использование

Ост-Индия

Использование голландцами водолечения в Ост-Индии задокументировано английскими торговцами Ост-Индской компании после резни в Амбоне в феврале 1623 года (ст. ст.). Процедура подробно описана выжившими в инциденте: [13]

Способ его пытки был следующим: сначала они подняли его за руки с помощью веревки на большую дверь, где они закрепили его на двух железных скобах, закрепленных с обеих сторон, наверху дверных столбов, держа его руки одну от другой так широко, как они могли растянуть. Будучи таким образом закрепленными, его ноги висели примерно в двух футах от земли; которые они также растянули врозь, насколько могли, и таким образом закрепили их внизу к дверным деревьям с каждой стороны. Затем они обвязали тканью его шею и лицо так плотно, что мало или совсем не могло пройти воды. После этого они тихо лили воду ему на голову, пока ткань не наполнилась, до рта и ноздрей, и немного выше; так что он не мог дышать, но он должен был со всем всасывать воду: которая, продолжая поступать тихонько, выдавливала все его внутренности, выходила из его носа, ушей, глаз, и часто как бы душила и душила его, в конце концов отняла у него дыхание и довела его до обморока или потери сознания. Затем они быстро спустили его вниз и заставили его вырвать воду. Немного придя в себя, они снова связали его и вылили воду, как и прежде, спустив его вниз, как только он, казалось, задыхался. Таким образом, они три или четыре раза обрабатывали его водой, пока его тело не распухло вдвое или втрое больше, чем прежде, его щеки были похожи на большие пузыри, а глаза смотрели и выпячивались за пределы его лба.

Франция

Маркизу де Бренвилье подвергают пыткам.

Водная пытка широко и легально применялась судами Франции со Средних веков до XVII и XVIII веков. Она была известна как «допрос», при этом обычный вопрос включал принудительное вливание одного галлона (восемь пинт или примерно 3,6 литра ) воды в желудок, а необычный вопрос включал принудительное вливание двух галлонов (шестнадцать пинт или примерно 7,3 литра).

Французский поэт и преступник Франсуа Вийон был подвергнут этой пытке в 1461 году. [14] Жан Калас перенес эту пытку, прежде чем был колесован в 1762 году. [15] Реальный случай маркизы Бренвилье был описан в художественной литературе Артуром Конан Дойлем в «Кожаной воронке», Александром Дюма -отцом в «Маркизе де Бренвилье» [16] и Эмилем Габорио в «Происках отравителя» . [17]

Германия

Форма водолечения, известная как « шведский напиток», использовалась различными международными войсками против немецкого населения во время Тридцатилетней войны .

Испания

Водолечение было одной из форм пыток, используемых испанской инквизицией . Инквизиция в Малаге подвергла шотландского путешественника Уильяма Литгоу этой пытке, среди других методов, в 1620 году. Он описал свои испытания в «Редких приключениях и мучительных странствиях» (1632): [18]

Первую и вторую [меры воды] я с радостью принял, такова была палящая засуха моей мучительной боли, и также я не пил ничего в течение трех дней до этого. Но потом, при третьем нападении, воспринимая эти меры воды, причиняемые мне как пытки, о удушающие пытки! Я сомкнул губы, сопротивляясь этой нетерпеливой грубости. На что алькальд, разъярившись, раздвинул мои зубы парой железных кандалов, удерживая их там, на каждом шагу, как главным образом, так и вручную; на что мой голодный живот, прилипший к большой, стал набухать, как барабан: ибо это была удушающая боль, поскольку моя голова свисала вниз, и вода снова наполняла мое горло с борющейся силой; она душила и поглощала мое дыхание от воя и стонов.

Перед тем как вылить воду, палачи часто вставляли в рот жертвы железный штырь (известный как бостезо ), чтобы держать его открытым, а также полоску льна (известную как тока ), которой жертва могла захлебнуться и задохнуться, глотая воду. [19]

Соединенные Штаты

На этой карикатуре 1902 года из Hawaiian Gazette изображен активист WCTU , который пытал пивовара с помощью водолечения, в то время как Антисалунная лига обслуживала насос.

Водолечение было завезено на Филиппины во время испанского колониального правления и передано американцам филиппинцами в 1899 году. [20]

Филиппино-американская война

Карикатура на обложке журнала Life от 22 мая 1902 года , изображающая американское применение водолечения на глазах у европейцев. Подпись гласит: «Хор на заднем плане: «Эти набожные янки больше не могут бросать в нас камни » .

Лечение водой было одной из форм пыток, которые американские солдаты применяли к филиппинцам во время Филиппино-американской войны . [21] [22] [23] Президент Теодор Рузвельт в частном порядке заверил друга, что лечение водой было «старым филиппинским методом мягкой пытки. Никто не был серьезно ранен, в то время как филиппинцы подвергали наших людей невероятным пыткам». [24] Президент пошел дальше, заявив: «Тем не менее, пытки — это не то, что мы можем терпеть». Однако в отчете того времени отмечалась их летальность; «солдат, который был с генералом Фанстоном, заявил, что он помогал проводить лечение водой ста шестидесяти туземцам, все, кроме двадцати шести, умерли». [25] Подробные свидетельства об использовании лечения водой см . в Комитете Ложи .

Майор армии США Эдвин Форбс Гленн был отстранен от командования на один месяц и оштрафован на 50 долларов за использование водолечения в инциденте, который произошел 27 ноября 1900 года. Военный судья-адвокат заявил, что обвинения представляют собой «применение пыток с целью получения признания» и рекомендовал отклонить их, поскольку «Соединенные Штаты не могут позволить себе санкционировать применение дополнительных пыток». [9] [b]

Лейтенант Гровер Флинт сказал во время филиппино-американской войны:

Человека бросают на спину, и трое или четверо мужчин садятся или встают на его руки и ноги и удерживают его; и либо ствол ружья, либо ствол винтовки, либо ствол карабина, либо палка размером с страховочный штырь , — то есть с дюймом в окружности, — просто вставляют ему в челюсти, и его челюсти отодвигаются назад, и, если возможно, под голову или шею кладут деревянный брус или камень, чтобы его можно было держать крепче. В случае очень старых людей я видел, как у них выпадали зубы, — я имею в виду, когда это делалось немного грубо. Его просто держат, а затем на его лицо льют воду в горло и нос из кувшина; и так продолжают до тех пор, пока человек не подаст какой-нибудь знак или не потеряет сознание. А когда он теряет сознание, его просто откатывают в сторону и дают ему прийти в себя. Почти в каждом случае с людьми обращались немного грубо. Их грубо откатывали в сторону, так что вода выливалась. Человек ужасно страдает, в этом нет никаких сомнений. Его страдания должны быть такими же, как у тонущего человека, который не может утонуть. [26]

В своей книге «Создание американской империи» Сидни Ленс рассказывал:

Репортер New York Evening Post (8 апреля 1902 г.) привел некоторые ужасающие подробности. По его словам, туземца бросают на землю, прижимают его руки и ноги к земле, а голову частично приподнимают, «чтобы было легче вливать воду». Если заключенный пытается держать рот закрытым, ему зажимают нос, чтобы перекрыть доступ воздуха и заставить его открыть рот, или в отверстие вставляют бамбуковую палку. Таким образом, вода непрерывно вливается, один, два, три, четыре, пять галлонов, пока тело не станет «объектом, на который страшно смотреть». В таком состоянии, конечно, речь невозможна, поэтому воду выдавливают из жертвы, иногда естественным путем, а иногда — как молодой солдат с улыбкой сказал корреспонденту — «мы прыгаем на них, чтобы побыстрее ее выпустить». Одно или два таких обращения, и заключенный либо заговорит, либо умрет. [1]

Полиция

Использование методов « допроса третьей степени » с целью принуждения к признанию, начиная от «психологического давления, такого как длительное заключение, до крайнего насилия и пыток», было широко распространено в ранней американской полиции вплоть до 1930-х годов. Автор Дэниел Г. Ласситер классифицировал водолечение как «организованное физическое насилие» и описывал полицейскую технику как «современную вариацию метода пытки водой, который был популярен в Средние века». Метод, используемый полицией, включал либо удержание головы в воде до тех пор, пока человек почти не захлебнется, либо укладывание на спину и принудительное вливание воды в рот или ноздри. [27] : 47  Такие методы были классифицированы как «скрытые» пытки третьей степени, поскольку они не оставляли следов физического насилия, и стали популярными после 1910 года, когда прямое применение физического насилия с целью принуждения к признанию стало темой СМИ, и некоторые суды начали отклонять явно вынужденные признания. [28] : 42  Публикация этой информации в 1931 году в рамках «Отчета о беззаконии в правоохранительной деятельности» комиссии Уикершема привела к снижению использования методов допроса третьей степени полицией в 1930-х и 1940-х годах. [28] : 38 

Япония

Во время Второй мировой войны водолечение было одной из форм пыток, применявшихся японскими войсками (особенно Кенпэйтай ) на оккупированной территории. Отчет послевоенного Международного военного трибунала для Дальнего Востока резюмировал это следующим образом:

Обычно использовалось так называемое «водное лечение». Жертву связывали или иным образом закрепляли в положении лежа на животе; и воду нагнетали через рот и ноздри в легкие и желудок, пока он не терял сознание. Затем оказывалось давление, иногда путем прыжков на живот, чтобы вытеснить воду. Обычной практикой было оживление жертвы и последовательное повторение процесса. [29]

Чейз Дж. Нильсен , захваченный в плен во время рейда Дулиттла , дал показания на суде над своими похитителями: «Ко мне применили несколько видов пыток… Мне дали то, что они называют водолечением», и я чувствовал себя «более или менее так, как будто тону, просто задыхаюсь между жизнью и смертью». [5]

Филиппины

Лечение водой имеет долгую историю использования в колониальной истории Филиппин, оно использовалось во время испанской, американской и японской оккупации. Во время филиппино-американской войны 1898-1902 годов армия Соединенных Штатов выслеживала партизанские силы, использующие « лечение водой », пытая информаторов, пока они не заговорят. Вернувшись в США, оппозиция войне росла, как и ожесточенные дебаты о морали и законности этой техники. [30]

После обретения Филиппинами независимости в 1945 году наиболее заметным примером его использования филиппинским правительством была диктатура бывшего президента Фердинанда Маркоса . [31] [32]

Режим Маркоса

Лечение водой было одним из методов пыток, наиболее часто применявшихся режимом Маркоса на Филиппинах с 1965 по 1986 год , чьи мучители называли эту практику сессиями NAWASA — отсылка к Национальному управлению водоснабжения и канализации , которое в то время поставляло воду в район Манильского метро. [32] [33] Эта практика была широко задокументирована такими организациями, как Целевая группа задержанных Филиппин , Всемирный совет церквей , Международная комиссия юристов и другими. [31] Известными выжившими после пыток являются Лоретта Энн Росалес , которая в конечном итоге стала председателем Филиппинской комиссии по правам человека , [31] и Мария Елена Анг, которая была 23-летней студенткой факультета журналистики Филиппинского университета во время пыток. [32] [34]

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Экспроприация в конце 19-го века термина « водолечение» , уже использовавшегося в терапевтическом смысле для обозначения полярной противоположности терапии, а именно пытки, имеет отличительную черту возникновения в смысле иронии. Это соответствовало бы некоторым реакциям на водолечение и его продвижение, которые включали не только критику, но также пародию и сатиру. [6] [7]
  2. В статье 2008 года на сайте Национального общественного радио ошибочно утверждалось, что этот инцидент произошёл во время испано-американской войны . [4] Однако эта война закончилась подписанием Парижского мирного договора 10 декабря 1898 года.

Ссылки

  1. ^ ab Sidney Lens (2003). Формирование американской империи: от революции до Вьетнама: история империализма США. Pluto Press. ISBN 0-7453-2100-3.
  2. Элейн Корри (14.11.2005). «Дедовщина в братстве пошла не так». Национальное общественное радио.
  3. Том Зеллер-младший (15.01.2007). «Слишком высокая цена за Wii». The New York Times .
  4. ^ Эрик Вайнер (2007-11-03). «Испытание водой: история пыток». Национальное общественное радио.
  5. ^ Эван Уоллах (2007-11-02). «Раньше пытка водой считалась преступлением». Washington Post .
  6. Томас Худ, ред. (1842). «Обзор гидропатии, или лечение холодной водой». Ежемесячный журнал и юморист . Т. 64. Лондон: Генри Колберн. С. 432–435.
  7. The Larks (1897). Шекспировское водолечение: бурлескная комедия в трех актах. Нью-Йорк: Гарольд Рурбах . Получено 6 декабря 2009 г.Полный текст в интернет-архиве (archive.org)
  8. ^ Меткалф, Ричард (1898). Жизнь Винсента Присница, основателя гидропатии. Лондон: Simpkin, Marshall, Hamilton, Kent & Co., Ltd. Получено 3 декабря 2009 г.Полный текст в интернет-архиве (archive.org)
  9. ^ ab Paul Kramer (25 февраля 2008 г.). "The Water Cure". The New Yorker . Получено 6 декабря 2009 г.(Статья, описывающая экспроприацию военными США термина «водолечение» для обозначения формы пыток, с признанием одним из обвиняемых (стр. 3) разницы в общепринятом понимании от смысла, используемого военными)
  10. ^ Сидни Ленс (2003), стр.188
  11. ^ Стерц, Гомер Клайд (1907). «Лечение водой с точки зрения миссионера». из Central Christian Advocate, Канзас, 4 июня 1902 г. Канзас . Получено 6 декабря 2009 г.{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )
  12. ^ "Определение водолечения согласно словарю Вебстера 1913 года". Архивировано из оригинала 28 июля 2011 года . Получено 6 декабря 2009 года .
  13. Правдивое повествование о недавних несправедливых, жестоких и варварских судебных разбирательствах против англичан в Амбойне . Британская библиотека: Джон Скиннер из Ост-Индской компании. 1624 г.
  14. ^ Джаннет, Пьер, изд (2004). Предисловие. Завершены произведения Франсуа Вийона. «В 1457 году он находился в тюрьмах Шатле и парламенте , после того, как его приговорили к смерти».
  15. ^ Harvey, Simon, ed (2000). Примечание 8 к главе 1. Voltaire: Treatise on Tolerance . Cambridge University Press, стр. 8: «Вопрос Extraordinary включал удушение, нос жертвы зажимали, в то время как большое количество воды вливалось через воронку в его горло. Записи показывают, что Жан Калас выдержал эту пытку, ни разу не подчинившись угрозам палачей, и последовательно отрицал, что какое-либо преступление имело место».
  16. ^ Маркиза де Бренвилье в Intratext
  17. ^ Происки отравителя
  18. ^ Хэдфилд, Эндрю, ред. (2001). Амазонки, дикари и макиавеллы . Oxford University Press. стр. 114. Орфография была модернизирована.
  19. ^ Ли, Генри Чарльз (1906-7). История инквизиции Испании . Том 3, Книга 6, Глава 7
  20. ^ Стивен Кинзер (2017), Истинный флаг: Теодор Рузвельт, Марк Твен и рождение Американской империи, Henry Holt and Company, стр. 150, ISBN 978-1-62779-217-2
  21. ^ Миллер, Стюарт Крейтон (1982). «Доброжелательная ассимиляция» Американское завоевание Филиппин, 1899–1903 . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-02697-8. Будущий президент Уильям Говард Тафт признал на допросе в Комитете Лоджи , что «так называемое водолечение» использовалось в некоторых случаях для извлечения информации. Цитируется из S. Doc. 331, 57 Congressional 1 Session (1903), стр. 1767–1768: 213 
  22. ^ Уэлч, Ричард Э. (1973). «Американские автократии на Филиппинах: обвинение и ответ». Pacific Historical Review . 43 (2): 233–253. doi :10.2307/3637551. JSTOR  3637551.
  23. ^ Пол А. Крамер (2006). «Кровь правительства» Раса, Империя, Соединенные Штаты и Филиппины . Издательство Университета Северной Каролины. ISBN 978-0-8078-5653-6.На странице 142 представлена ​​фотография из коллекции Джонатана Беста, на которой изображены американские солдаты и их союзники-макабебе, занимающиеся водолечением во время американо-филиппинской войны.
  24. Элтинг Морисон, ред. (1902-07-19). «Частное письмо Рузвельта Шпеку фон Штернбергу». Письма Теодора Рузвельта . 3 : 297–98.
  25. Стори, Мурфилд; Кодман, Джулиан (1902). Запись секретаря Рута: «Отмеченные суровости» в войне на Филиппинах  – через Викиресурс .
  26. ^ Миллер, Стюарт Крейтон (1982). «Доброжелательная ассимиляция» Американское завоевание Филиппин, 1899–1903 . Издательство Йельского университета. ISBN 0-300-02697-8.стр. 218; Рассказал о "водном лечении", данном филиппинцам. Свидетель вдавался в подробности перед сенатским комитетом по Филиппинам. The New York Times , 25 февраля 1902 г., стр. 3
  27. ^ G. Daniel Lassiter (2004). Допросы, признания и ловушки. Springer Science+Business Media . ISBN 0-306-48470-6.
  28. ^ ab «От принуждения к обману: меняющаяся природа допроса в полиции в Америке». Преступление, закон и социальные изменения . 18. Kluwer Academic Publishers. 1992.
  29. Решение Международного военного трибунала для Дальнего Востока (1948). Часть B, Глава VIII, стр. 1059.
  30. ^ Хасиан, Маруф-младший (2012). «Филиппино-американская война и американские дебаты о необходимости и законности «водолечения», 1901–1903». Журнал международной и межкультурной коммуникации . 5 (2): 106–123. doi :10.1080/17513057.2011.650184. {{cite journal}}: Неизвестный параметр |titleThe Philippine–American War and the American Debates about the Necessity and Legality of the 'Water Cure,' 1901–1903 journal=проигнорирован ( помощь )
  31. ^ abc Марсело, Элизабет (21 августа 2016 г.). «УСТНЫЕ АРГУМЕНТЫ ПО ПОХОРОНЕНИЮ ГЕРОЯ: Жертвы пыток рассказывают SC об ужасах военного положения Маркоса». GMA News Online . Архивировано из оригинала 29-12-2017 . Получено 13-04-2018 .
  32. ^ abc Маккой, Альфред (2007-04-01). Вопрос пыток: допросы ЦРУ, от холодной войны до войны с террором . Генри Холт и компания. стр. 83. ISBN 9781429900683. мария%20елена%20анг%20вода.
  33. ^ Гарсия, Майлз (31 марта 2016 г.). Тридцать лет спустя... Догоняем преступления эпохи Маркоса. Город Кесон: MAG Publishing. ISBN 978-1-4566-2650-1. Получено 13 июня 2016 г.
  34. ^ Сисон, Шакира Андреа (14 октября 2015 г.). «Истории о военном положении, которые молодые люди должны услышать - Bantayog ng mga Bayani». Банайте Баяни . Архивировано из оригинала 13 апреля 2018 г. Проверено 13 апреля 2018 г.

Внешние ссылки