Гробница Шимона бар Йохая ( иврит : קבר רבי שמעון בר יוחאי ), или Кевер Рашби ( קבר רשב״י ), на горе Мерон является традиционным местом захоронения раввина Мишны II века Шимона бар Йохая . Место паломничества с конца XV века [2] , сегодня это второе по посещаемости еврейское место в мире после Стены Плача [3], ежегодно его посещают около двух миллионов человек. [4]
Здание гробницы было построено в середине XIX века Шмуэлем Абу, французским консульским агентом в Цфате. [5]
Путевые заметки Яакова бен Нетанеля хаКоэна XIII века являются первым документом, в котором гробницы Шимона бар Йохая и его сына находятся в Мероне. [6] Говорят, что Авраам бен Мордехай Галанте (XVI век) построил мавзолей над гробницей. [7] По словам историка Элханана Райнера, гробницей управляли евреи-мустаараби еще до изгнания из Испании и создания испанской еврейской общины в Израиле в XVI веке. [8]
В начале 19-го века территорию выкупил Шмуэль Абу, французский консульский агент в Цфате, который иммигрировал из Алжира в 1817 году. Шмуэль Абу построил здание гробницы, которое сейчас стоит на этом месте. [5] [9] Здание гробницы было описано в Обзоре Палестины PEF конца 19-го века как «очевидно современное здание». [10] В 1956 году Йосеф Шенбергер выиграл конкурс на реконструкцию здания. [11] [12]
Большая гробница имеет узнаваемые светло-голубые купола [13] и включает в себя несколько комнат. В большой комнате в южном углу находится надгробный камень, отмечающий могилу раввина Шимона бар Йохая . В центре комнаты находится еще один надгробный камень, отмечающий могилу раввина Элеазара , сына раввина Шимона бар Йохая.
Право собственности на участок оспаривается между конкурирующими сефардскими и ашкеназскими трастами , оба из которых заявляют о полном владении всей территорией, ссылаясь на прецеденты, насчитывающие сотни лет. Обращения в суды не смогли урегулировать этот вопрос, и вражда позволила провести очень мало застройки, что привело к некачественным объектам и проблемам безопасности, поскольку сооружение, окружающее гробницу, стало старым и заброшенным. Миллионы долларов на финансирование реконструкции и восстановления участка были завещаны филантропом Эдмондом Сафрой , но ссоры между сторонами задерживают высвобождение средств. [14] Попытка государства взять под контроль участок в 2011 году для решения проблем со здоровьем и безопасностью [15] была встречена гневом со стороны частных фондов, управляющих участком, и одобренное судом урегулирование в 2020 году постановило, что контроль останется за владельцами. [16]
Согласно современной каббалистической традиции, паломничество к гробнице совершается на Лаг ба-Омер, чтобы отметить либо « Йом Хиллулу » раввина Шимона бар Йохая, либо годовщину его смерти. [17] Кульминацией события является зажигание костра ночью на крыше гробницы, после чего начинаются радостные танцы. Различные государственные органы вкладывают значительные суммы денег и людские ресурсы для поддержания порядка и обеспечения потока движения к месту.
В 1949 году раввин Моше-Цви Нерия организовал массовое паломничество к гробнице после победы Израиля в арабо-израильской войне 1948 года . Это стало основой для ежегодного паломничества 7 Адара, в дополнение к Лаг Ба-Омеру. [18]
На могиле раввина Шимона честь зажечь главный костер традиционно достается Ребе династии Боянер . Эту привилегию выкупил раввин Авраам Яаков Фридман , первый Ребе Садигуры , у сефардских хранителей Мерона и Цфата . Ребе Садигуры завещал эту честь своему старшему сыну, раввину Ицхоку Фридману , первому Ребе Боянер, и его потомству. [19] В первом хадалаке (зажжении) ежегодно принимают участие сотни тысяч человек; в 2001 году толпа оценивалась в 300 000 человек. [20]
_-_First_Haircut.jpg/1280px-Flickr_-_Government_Press_Office_(GPO)_-_First_Haircut.jpg)
Обычай, датируемый временем раввина Ицхака Лурии, гласит, что мальчики должны быть впервые подстрижены на Лаг ба-Омер, и сегодня это обычно означает Лаг ба-Омер после их третьего дня рождения. Сегодня большое мероприятие для этой цели проводится в Мероне, и похожие празднования одновременно проводятся в Иерусалиме у могилы Шимона Хацаддика для иерусалимцев. [21]
Еще один обычай у могилы раввина Шимона бар Йохая — это дарение хай-ротела ( иврит : ח״י רוטל ). Еврейские буквы хет и йод являются гематрией (числовым эквивалентом) числа 18. Ротель — это мера жидкости объемом около 3 литров. Таким образом, 18 ротелей равны 54 литрам или около 13 галлонов. Широко распространено мнение, что если кто-то пожертвует или предложит 18 ротелей жидкого напитка (виноградного сока, вина, газировки или даже воды) тем, кто присутствует на праздновании у могилы бар Йохая в Лаг ба-Омер, то дарителю будет даровано чудесное спасение. [22]
Согласно Taamei Minhagim , многие бездетные пары добились успеха с помощью этой сегулы (благоприятной практики). Раввин Бобовер Бен Цион Халберстам отправил письмо из Польши своим хасидам в Израиле с просьбой пожертвовать чай-ротель в Мероне в этот святой день от имени пары, у которой нет детей. [23] Несколько местных организаций собирают пожертвования чай-ротеля и раздают напитки от имени жертвователя в Мероне на Лаг ба-Омер. Через девять месяцев после Лаг ба-Омер организация Охель Рашби даже приглашает пары, которые молились у могилы и у которых родился ребенок, вернуться в Мерон, чтобы отпраздновать рождение ребенка. [24]
15 мая 1911 года одиннадцать человек погибли, когда толпа численностью около 10 000 человек заполнила территорию, и перила соседнего балкона рухнули. Около 100 человек упали с высоты примерно семь метров на землю; [25] смерть семи человек была установлена на месте, а еще четверых — в течение нескольких дней после инцидента. Было ранено 40 человек. [3]
30 апреля 2021 года около 00:50 IDT в Мероне произошла смертельная давка в толпе во время ежегодного паломничества на гору Мерон в еврейский праздник Лаг ба-Омер, в котором приняли участие около 100 000 человек. Сорок пять человек погибли, более 150 получили ранения, десятки из них в критическом состоянии, что сделало это самой смертоносной гражданской катастрофой в истории Израиля.
.jpg/1280px-Preparations_to_Simeon_bar_Yochai_celebration_in_Meron._May_2016_(cropped).jpg)
