Радиф ( перс . ردیف , досл. ' порядок ' ) — это собрание многих старых мелодических фигур, сохраненных на протяжении многих поколений устной традицией. Он организует мелодии в ряд различных тональных пространств, называемых дастгах . Традиционная музыка Иранаоснована на радифе , который представляет собой собрание старых мелодий, переданных мастерами ученикам на протяжении поколений. Со временем собственная интерпретация каждого мастера сформировала и добавила новые мелодии в это собрание, которое может носить имя мастера.
Сохранение этих мелодий во многом зависело от памяти и мастерства каждого последующего поколения, поскольку интерпретационное происхождение этой музыки выражалось только через устную традицию.
Чтобы изучить и усвоить суть радифа , требуются многие годы повторения и практики. Мастер радифа должен усвоить его настолько полно, чтобы быть способным выполнять любую его часть в любой момент времени.
Радиф содержит несколько различных дастгахов , которые отличаются друг от друга соотношением интервалов нот и формой движения мелодий внутри них. Дастгах изображает определенное звуковое пространство. Дастгах может содержать приблизительно от 10 до 30 гуше ( «мелодий»). Основные гуше дастгаха определяют различные гаммы внутри этого дастгаха . Нота , на которой основана гуше и часто является центром гуше , называется шахед . Шахед перемещается, когда мы модулируем между основными гуше , и это движение создает новое звуковое пространство. Ритм в этих мелодиях принимает три различные формы: симметричную, асимметричную (ланг) и свободную форму. Ритм во многом зависит от ритма и метра персидской поэзии. Инструментальный и вокальный радиф отличается с ритмической точки зрения; однако их мелодические структуры одинаковы.
Радифы для тара являются одними из самых известных радифов , с ними связано множество старинных мелодий, включающих 20–40 гушей в каждом дестгахе .
Радифы Мирзы Хоссейна -Коли и Мирзы Абдоллы являются старейшими радифами , которые до сих пор используются многими студентами , желающими продолжить изучение персидской музыки . Они очень известны, поскольку состоят из многих мелодий, собранных с того времени и ранее.
Многие мелодии были изменены Мирзой Голи, а некоторые сохранены прежними по желанию композитора, но доказательств, позволяющих предположить, были ли изменены мелодии или нет, мало. Однако, поскольку радиф передавался устно (не в нотации), мы не можем утверждать, были ли изменены мелодии, поскольку мы не можем сравнивать нотации или аудиозаписи, но из-за изменений в музыке посредством устной передачи это очевидно.
Одним из самых известных исполнителей тара и репертуара радифа Мирзы Хоссиена Голи был Остад Али-Акбар Шахнази , который был сыном Мирзы Хоссиена Голи и был первым исполнителем тара, записавшим длинный радиф , заученный наизусть. Его работа до сих пор используется многими мастерами, и теперь есть некоторые указания, которым следуют многие исполнители тара. Конечно, ученики начального и среднего уровня не смогут следить за его работами на аудио из-за уровня, на котором они исполнялись, поэтому не так много будет понятно, но мастер тара может рассчитывать на то, чтобы использовать его и снова сосредоточиться на том, что было забыто в его учениях на уроках со студентами. Это может свести к минимуму мутации и сохранить радиф в порядке.
Радиф Мирзы Абдоллы был опубликован в нотации Жаном Дюрингом в 1970-х годах на основе Нура Али Боруманда, который записал радиф наизусть. С другой стороны, радиф Мирзы Хоссейна-Коли был впервые опубликован в нотации Дариушем Пирниаканом в 2001 году. Хотя радиф не популярен среди многих молодых студентов, он по-прежнему является основой и основой персидской музыки. Его можно отнести к классической музыке западной музыки, которая не очень популярна, но составляет основу западной музыки.