Будиканское восстание — вооруженное восстание коренных британцев-кельтов против Римской империи во время римского завоевания Британии . Оно произошло примерно в 60–61 годах нашей эры в римской провинции Британия , и его возглавила Боудика , царица племени иценов . Восстание было мотивировано неспособностью римлян соблюдать соглашение, которое они заключили с мужем Боудики, Прасутагом , относительно правопреемства его королевства после его смерти, а также жестоким обращением с Боудикой и ее дочерьми со стороны римлян-оккупантов.
Несмотря на численное превосходство, римская армия под предводительством Гая Светония Паулина решительно разбила союзные племена в финальной битве, которая нанесла британцам тяжелые потери. Место этого боя неизвестно. Это ознаменовало конец сопротивления римскому правлению на большей части южной половины Великобритании , период, который длился до 410 года нашей эры . Римские историки Тацит и Дион Кассий , которые являются единственными сохранившимися отчетами о битве, которые, как известно, существуют. [4]
В 43 году нашей эры Рим вторгся в юго-восточную Британию. [5] Завоевание было постепенным, и хотя некоторые местные королевства были разбиты в боях и оккупированы, другие оставались номинально независимыми как союзники Римской империи . [6]
Одним из таких племен были ицены на территории современного Норфолка . Их царь Прасутаг думал, что он обеспечил свою независимость, оставив свои земли совместно своим дочерям и римскому императору Нерону в своем завещании. Однако когда он умер, в 61 году или незадолго до этого, его завещание было проигнорировано. Тацит описывает римлян как захвативших земли, поработивших икенцев и жестоко унижавших его семью; его вдова Боудика была подвергнута порке, а ее дочери изнасилованы. [7] [8] По словам Дио, римские финансисты потребовали свои кредиты. [9]
В 60 или 61 году нашей эры, когда римский губернатор Гай Светоний Паулин вел кампанию против острова Мона (современный Англси ) у северо-западного побережья Уэльса, убежища для британских повстанцев и оплота друидов , ицены сговорились вместе со своими соседями, триновантами , среди прочих, подняли восстание.
Боудика был их лидером. По словам Тацита, повстанцы черпали вдохновение из примера Арминия , принца херусков , изгнавшего римлян из Германии в 9 году нашей эры, и своих собственных предков, изгнавших Юлия Цезаря из Британии. [10] Кассий Дион говорит , что вначале Боудика использовала форму гадания , выпуская зайца из складок своего платья и интерпретируя направление, в котором он бежал, и вызывала Андрасте , британскую богиню победы .
В воображаемой речи римского историка Тацита Боудика обращается к своему войску со словами: «Не как женщина, происшедшая от благородного происхождения, но как один из людей, я мстю за утраченную свободу, за свое бичеванное тело, за поруганное целомудрие. моих дочерей», и заключает: «Это решение женщины, что касается мужчин, они могут жить и быть рабами». [11] Тацит изображает Боудику жертвой римского рабства и распущенности, борьба с которой сделала ее борцом за варварскую и британскую свободу; [12] и он изображает действия Боудики как пример храбрости свободной женщины, а не королевы, избавляя ее от негативных коннотаций, связанных с королевским статусом в древнем мире. [12]
Первой целью повстанцев стала бывшая столица триновантов Камулодун ( Колчестер ), превращенная в колонию для ветеранов римской армии. Этих ветеранов обвинили в жестоком обращении с местными жителями. Огромный храм бывшего императора Клавдия также был построен в городе за большие деньги местного населения, что вызвало большое недовольство. [13] Будущий губернатор Квинт Петиллий Цериалис , тогда командующий IX Испанским легионом , попытался освободить город, но потерпел сокрушительное поражение. Вся пехота, находившаяся при нем, была убита, и спаслись только командир и часть его кавалерии. [14] Место этой битвы неизвестно. [15]
Римские жители искали подкрепления у Катуса Дециана, но он прислал лишь двести вспомогательных войск . Армия Боудики напала на плохо защищенный город и разрушила его, в течение двух дней осаждая последних защитников храма, прежде чем он пал. Археологи показали, что город методично разрушался. [16] После этого бедствия Кат Дециан, действия которого спровоцировали восстание, бежал в Галлию . [8]
Когда новости о восстании достигли Светония, он поспешил через враждебную территорию в Лондиниум, относительно новое поселение, основанное после завоевания в 43 году нашей эры и превратившееся в процветающий торговый центр с населением торговцев и, вероятно, римских чиновников. Светоний подумывал о борьбе с мятежными племенами там, но из-за недостаточного количества войск и наказанный поражением Петиллия он решил пожертвовать городом, чтобы спасти провинцию, и отступил, чтобы перегруппировать свои силы.
Встревоженный этим бедствием и яростью провинции, которую он своей жадностью спровоцировал на войну, прокуратор Кат переправился в Галлию. Светоний, однако, с удивительной решимостью двинулся среди враждебного населения в Лондиниум, который, хотя и не отличался названием колонии, часто посещался множеством купцов и торговых судов. Неуверенный в том, следует ли ему выбрать ее в качестве места войны, оглядываясь на свой скудный отряд солдат и вспоминая, каким серьезным предостережением была наказана опрометчивость Петиллия, он решил спасти провинцию ценой одного город. И слезы и плач народа, умолявшего его о помощи, не помешали ему подать сигнал об отбытии и принять в свою армию всех, кто хотел пойти с ним. Те, кто был прикован к месту слабостью своего пола, или немощью возраста, или привлекательностью места, были истреблены врагом. — Тацит
Богатые граждане и торговцы Лондиниума бежали после известия о том, что Кат Дециан перешел в Галлию. Светоний взял с собой в качестве беженцев тех граждан, которые желали спастись, а остальных жителей предоставили на произвол судьбы. [17] Повстанцы сожгли Лондиниум, пытая и убивая всех, кто не эвакуировался вместе со Светонием. Археология показывает толстый красный слой обгоревших обломков, покрывающий монеты и керамику, датируемые до 60 года нашей эры, на территории римского Лондиниума; [18] Черепа римской эпохи, найденные в Уолбруке в 2013 году, возможно, стали жертвами повстанцев. [19] Раскопки 1995 года показали, что разрушения простирались через Темзу до пригорода на южном конце Лондонского моста . [20]
Муниципиум Веруламиум (современный Сент-Олбанс ) также был разрушен. Археологические свидетельства этого события очень ограничены. Крупные раскопки, проведенные Мортимером Уилером и его женой Тессой в начале 1930-х годов, не обнаружили его следов, возможно, потому, что теперь известно, что они работали вдали от территории, которая была заселена во время ранней римской оккупации. В ходе других раскопок, проведенных Шеппардом Фрером между 1957 и 1961 годами, был обнаружен ряд магазинов вдоль Уотлинг-стрит , которые сгорели примерно в 60 году нашей эры, но полный масштаб разрушений остается неясным. Раскопки в центре Веруламиума, раскопки 1996 года, предшествовавшие постройке нового входа в музей, прошли через тонкие слои горения времен раннего римского строительства, предположительно, того времени. Самый толстый слой составлял всего от 2 сантиметров до половины. сантиметр. [21]
Сообщается, что в трех разрушенных поселениях было убито от семидесяти до восьмидесяти тысяч человек. Тацит говорит, что бритты не были заинтересованы в захвате или продаже пленных, а только в их резне на виселице , огне или кресте. [1] В отчете Дио содержится более подробная информация; что самых благородных женщин насаживали на шипы, отрезали им груди и пришивали ко рту «под аккомпанемент жертвоприношений, банкетов и распутного поведения» в священных местах, особенно в рощах Андрасте. [2]
Пока британцы продолжали свои разрушения, Светоний перегруппировал свои силы. По словам Тацита, он собрал силы, включая свой собственный Легио XIV «Близнецы» , несколько vexillationes (отрядов) XX «Валерия Победительница» и любые доступные вспомогательные силы. [22] Префект II Августовского легиона в Иске ( Эксетер) Поений Постум не подчинился приказу привести свои войска, [23] но, тем не менее , Светоний теперь командовал армией численностью почти 10 000 человек.
В неизвестном месте Светоний остановился в узком проходе с лесом позади него, который выходил на широкую равнину. Его люди были в значительном меньшинстве: Дио говорит, что, даже если бы они выстроились в одну шеренгу, они бы не продлили линию Боудики. К настоящему времени численность повстанческих сил, с которыми они столкнулись, насчитывала, как сообщается, 230 000–300 000 человек, хотя современные историки [ кто? ] говорят, что к этим цифрам следует относиться со скептицизмом. [ нужна цитата ] Стороны прохода защищали римские фланги от нападения, а лес препятствовал подходу с тыла. Эти меры предосторожности не позволили бы Боудике направить свои значительные силы на римские позиции иначе, как с фронта, а открытая равнина сделала бы невозможным внезапное нападение. Светоний расположил своих легионеров в тесном порядке, с вспомогательной пехотой на флангах и кавалерией на флангах. [24]
Хотя бритты собрали значительные силы, ицены и другие племена были разоружены за несколько лет до восстания, и считается, что они могли быть плохо экипированы. [4] Они разместили свои повозки в дальнем конце поля, откуда их семьи могли наблюдать за победой, которую они ожидали увидеть. [22] Сообщается , что два германских лидера, Боиорикс из кимвров и Ариовист из свевов , сделали то же самое в своих битвах против Гая Мария и Цезаря соответственно. [25]
По мере развертывания своих армий лидеры стремились мотивировать своих солдат. Тацит, описавший битву более 50 лет спустя, представил речь Боудики своим последователям:
«Но теперь, — сказала она, — не как женщина, происходящая из благородного происхождения, а как один из людей, я мстю за утраченную свободу, за свое бичеванное тело, за поруганное целомудрие моих дочерей. Римская похоть зашла так далеко, что ни сама наша личность, ни даже возраст или девственность не остались незапятнанными. Но небо на стороне праведной мести; легион, осмелившийся сражаться, погиб; остальные прячутся в своем лагере или с тревогой подумывают о бегстве. Они не выдержат даже шума и криков стольких тысяч людей, не говоря уже о нашей атаке и наших ударах. Если вы хорошо взвесите силу армий и причины войны, вы увидите, что в этой битве вы должны победить или умереть. Это женское решение; что касается людей, то они могут жить и быть рабами». [11]
Тацит также писал, что Светоний обращался к своим легионерам. Хотя, как и многие историки того времени, он был склонен придумывать волнующие речи для таких случаев, речь Светония здесь необычайно резка и практична. Тесть Тацита, будущий губернатор Гней Юлий Агрикола , находился в то время в штате Светония и, возможно, сообщил об этом довольно точно. [26]
Не обращайте внимания на рэкет этих дикарей. В их рядах больше женщин, чем мужчин. Они не солдаты, они даже не экипированы должным образом. Мы уже побеждали их раньше, и когда они увидят наше оружие и почувствуют наш дух, они сломаются. Держаться вместе. Бросайте дротики, затем продвигайтесь вперед: сбивайте их щитами и добивайте мечами. Забудьте о грабеже. Просто победите, и у вас будет все. [27]
Боудика изображена Тацитом, ее дочери рядом с ней, ободряющие свои войска волнующей речью из своей колесницы . [11] После выступления Светония перед римскими войсками Тацит описывает битву:
Сначала легионеры стояли неподвижно, держась ущелья как естественной защиты; затем, когда более близкое продвижение врага позволило им с уверенностью израсходовать свои снаряды, они бросились вперед клинообразным строем. Вспомогательные силы атаковали в том же стиле; и кавалерия с вытянутыми копьями прорывала путь через любые группы решительных людей, с которыми они встречались. Остальные обратились в бегство, хотя спастись было сложно, поскольку выходы были заблокированы кордоном из повозок. Войска не оказали пощады даже женщинам: самих вьючных животных закололи копьями и добавили в кучу тел. Слава, завоеванная в течение дня, была поразительна и равна славе наших прежних побед: по некоторым данным, пало немногим менее восьмидесяти тысяч бриттов, ценой чего было убито около четырехсот римлян и немногим большее число раненых. [23]
Цифры, приводимые в древних источниках для кампании, современные историки считают экстравагантными. [4] [28] Римское убийство женщин и животных было необычным, поскольку их можно было продать с целью получения прибыли. [29]
Пений Постум, чей легион не выступил в бой и, таким образом, был лишен части славы, покончил с собой, упав на свой меч. [23]
После битвы Тацит говорит, что Боудика отравилась, [23] хотя в «Агриколе» , написанном почти за двадцать лет до « Анналов» , он ничего не упоминает о самоубийстве и приписывает окончание восстания сокордии ( «самоуспокоенности» ). [30] Кассий Дион говорит, что Боудика заболела, умерла и была пышно похоронена. [31]
Место захоронения Боудики неизвестно и предположительно находится где-то на юге Великобритании . Современные предположения о его местонахождении не имеют серьезных доказательств и не получили консенсуса среди археологов и историков. [32] [33] Одна местная традиция связывает его с пирамидой из камней Гоп-Хилл в Трелониде во Флинтшире, Уэльс. Творческий Мориен предполагает, что Брин-Сион во Флинтшире мог быть местом смерти Боудики. [34] Другая легенда предполагает, что она похоронена под платформой 10 лондонского вокзала Кингс-Кросс . [35]
Историк Гай Светоний Транквилл пишет, что кризис почти убедил Нерона покинуть Британию, [36] но, когда восстание было окончательно подавлено, оккупация Британии продолжалась. Опасаясь, что карательные действия Светония против британских племен спровоцируют дальнейшее восстание, Нерон заменил его более примирительным Публием Петронием Турпилианом . [37]
В то время как поражение Боудики укрепило римское правление на юге Британии, северная Британия оставалась нестабильной. В 69 году нашей эры Венуций , дворянин -бригант , возглавил еще одно, менее хорошо документированное восстание, первоначально вдохновленное племенным соперничеством, но вскоре ставшее антиримским. [38]
Катуса Дециана, бежавшего в Галлию, сменил Гай Юлий Альпинус Классициан . После восстания Светоний провел массовые карательные операции среди бриттов, но критика этого со стороны Классициана привела к расследованию, которое возглавил вольноотпущенник Нерона Поликлит . [39] Никакие исторические записи не говорят, что случилось с двумя дочерьми Боудики.
Место битвы не было идентифицировано ни одним классическим историком, хотя Тацит упоминает некоторые его особенности; [23] его местонахождение неизвестно. [40] Большинство современных историков отдают предпочтение местам потенциального размещения в Мидлендсе , возможно, вдоль римской дороги между Лондиниумом и Вирокониумом ( Роксетер ), которая стала Уотлинг-стрит. [41]
Место возле Мандуэсседадума ( Мансеттер ), недалеко от современного города Атерстоун в Уорикшире , было предложено археологом Грэмом Вебстером . [42] Кевин К. Кэрролл предлагает место недалеко от Хай-Кросса, Лестершир , на пересечении Уотлинг-стрит и Фосс-уэй , которое позволило бы II Августскому легиону в Эксетере встретиться с остальными силами Светония, если бы они пришли. как приказано. [43]
Также предполагалось, что это место недалеко от Вирджиния-Уотер в Суррее, между Кэллоу-Хилл и Ноул-Хилл, недалеко от Дьявольского шоссе [44].
Местные легенды предполагают «Бастион» возле банков Мессинг , Эссекс и Эмбресбери в Эппинг-Форест, хотя считается, что эти рассказы не имеют фактической основы. [45] Совсем недавно открытие римских артефактов в Кингс-Нортоне недалеко от лагеря Метчли предположило другую возможность. [46] Учитывая Акеман-стрит как возможный маршрут с юго-запада, в качестве места битвы были предложены район Каттл-Милл возле Паулерспури и Черч-Стоу в Нортгемптоншире. [47] [48] В 2009 году было высказано предположение, что ицены, возможно, возвращались на свои земли в Норфолке по Икнилд-Уэй и столкнулись с римской армией в окрестностях Арбери-Бэнкс, Хартфордшир . [49]
Район Кингс-Кросс в Лондоне ранее был деревней, известной как Бэтл-Бридж, древней переправой через реку Флит . Первоначальное название моста было Брод-Форд-Бридж. Название «Боевой мост» привело к традиции, согласно которой здесь произошла крупная битва между римлянами и племенем иценов под предводительством Боудики, [50] однако эта традиция не подкреплена никакими историческими свидетельствами и отвергается современными историками. хотя книга Льюиса Спенса 1937 года « Боадицея - королева-воительница бриттов» зашла так далеко, что включила карту, показывающую позиции противоборствующих армий. [51]
Писатель-путешественник XVIII века Томас Пеннант предположил, что холм под названием «Брин Полин», на котором стоял город Сент-Асаф в Северном Уэльсе, возможно, был назван так потому, что Паулин и его войска разбили лагерь по пути в или из Моны (Англси). [52] Более поздний писатель, Ричард Уильямс Морган , описанный как «патриотически фанатичный человек, черпавший творческое вдохновение из своей неисчерпаемой способности к самообману», творчески «превратил коллекцию несвязанных между собой местных достопримечательностей» в этой области «в повествование». об отчаянной битве», в которой, среди прочих подробностей, он привел в качестве доказательства «Камень могилы Вуддига». [52] Последняя битва Боудики также произошла на Видделианской дороге в Трелониде (ранее Ньюмаркет) во Флинтшире . [53] [54] Мориен предполагает, что Боудику поддержали кельты, которые были в ярости из-за убийства друидов на Моне и двинулись к римским войскам в Северном Уэльсе, с возможной битвой при Трелониде. [34]
Бронзовая голова, найденная в Саффолке в 1907 году и ныне находящаяся в Британском музее , вероятно, была выбита из статуи Нерона во время восстания. [55]
{{cite book}}: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )[…] баланс вероятности таков, что эта провинциальная бронзовая статуя пятого императора Рима была свергнута и обезглавлена во время Боудикканского восстания 60/61 года.