Битва в Коринфском заливе произошла в 873 году между флотами Византийской империи и критскими сарацинами в Коринфском заливе . Византийцам под командованием Никиты Оорифаса удалось застать сарацинов врасплох, что привело к крупной победе Византии.
Согласно летописцу X века Феофану Континуатусу , чья работа впоследствии была повторно использована почти без изменений историком XI века Иоанном Скилицесом [1] , в первые годы правления императора Василия I Македонянина ( ок. 867–886) арабский эмир Крита Шуайб («Саэт» по-гречески), сын основателя эмирата Абу Хафса , отправил греческого ренегата по имени Фотий , «воинственного и энергичного человека», в крупные набеги на Византийскую империю. Первый набег был разбит друнгарием флота Никитой Оорифасом в битве при Кардии ( ок. 872/3). [2] [3]
Фотий с остатками своего флота выжил, чтобы вернуться на Крит, и некоторое время спустя — вероятно, около 873 года, хотя некоторые ученые относят это к 879 году [2] — начал еще одну экспедицию, совершив набег на берега Пелопоннеса . Оорифа снова повел флот навстречу сарацинам. С помощью попутного ветра он прибыл в гавань Кенхреи на северо-востоке Пелопоннеса в течение нескольких дней. Там он узнал, что сарацины двинулись на юг и запад вокруг Пелопоннеса, совершив набеги на Мефону , Пилос и Патры , и вошли в Коринфский залив , чтобы совершить набег на западные подступы к Коринфу . Преследование их, обогнув Пелопоннес, заняло бы время, и Оорифа не хотел рисковать, позволяя им сбежать. Таким образом, согласно византийским историкам, он решил переправить свои корабли через Коринфский перешеек в Коринфский залив. Это было сделано, и византийский флот напал на сарацинов, которые были застигнуты врасплох. Он уничтожил многие из их кораблей и убил многих налетчиков, включая Фотия, в то время как многие другие были захвачены в плен и — особенно христианские ренегаты среди них — замучены до смерти различными способами. [4]
Историк Дэвид Петтигрю поставил под сомнение историчность этого события, указав, что перенос флота Урифаса через Истм является первым и единственным подобным зарегистрированным событием после I века до н. э., когда диолкос все еще был активен. Учитывая, что перенос целых флотов через Истм считался даже в античности необычайным подвигом и вряд ли был возможен за такое короткое время, чтобы застать врасплох флот, стоявший на якоре около Коринфа, Петтигрю предполагает, что перенос и победа Урифаса должны рассматриваться скорее как литературный топос, вызывающий в памяти классические модели, в частности, аналогичное действие Филиппа V Македонского во время кампании против иллирийцев в 217 году до н. э., а не как реальное событие. [5]