Закон о групповых территориях был названием трех актов парламента Южной Африки , принятых при правительстве апартеида в Южной Африке . Акты распределяли расовые группы по различным жилым и деловым районам в городских районах в системе городского апартеида . Следствием закона было исключение цветных людей из проживания в наиболее развитых районах, которые были ограничены для белых (например, Си-Пойнт , Клермонт ). Это требовало от многих цветных людей преодолевать большие расстояния от своих домов, чтобы иметь возможность работать. Закон привел к тому, что цветных людей насильно выселяли за проживание в «неправильных» районах. Цветным людям, которые в то время составляли большинство, были предоставлены гораздо меньшие территории (например, Тонгаат , Грасси-Парк ) для проживания, чем белому меньшинству. Законы о пропусках требовали от цветных людей иметь при себе пропускные книжки, а позднее «справочники», [1] похожие на паспорта, для въезда в «белые» части страны.
Первый Закон о групповых территориях, Закон о групповых территориях 1950 года, был обнародован 7 июля 1950 года и реализовывался в течение нескольких лет. В него вносились поправки парламентом в 1952, 1955 (дважды), 1956 и 1957 годах. Позднее в 1957 году он был отменен и вновь принят в консолидированной форме как Закон о групповых территориях 1957 года , в который вносились поправки в 1961, 1962 и 1965 годах. В 1966 году эта версия, в свою очередь, была отменена и вновь принята как Закон о групповых территориях 1966 года , в который вносились поправки в 1969, 1972, 1974, 1975, 1977, 1978, 1979, 1982 и 1984 годах. Он был отменен, наряду со многими другими дискриминационными законами, 30 июня 1991 года Законом об отмене мер по распределению земель по расовому признаку 1991 года .
После всеобщих выборов 1948 года администрация Д. Ф. Малана начала проводить политику апартеида , направленную на сегрегацию рас в Южной Африке. Правительство надеялось добиться этого посредством «раздельного развития» рас, и это повлекло за собой принятие законов, которые бы гарантировали различие по социальным, экономическим, политическим и, в случае Закона о групповых территориях, географическим признакам. [2] Закон о групповых территориях можно рассматривать как продолжение Закона о землевладении в Азии 1946 года . [3]
Акт уполномочил генерал-губернатора объявлять определенные географические районы исключительной оккупацией определенных расовых групп. В частности, статут определял четыре такие расовые группы: белые, цветные , индейцы и аборигены. Это полномочие осуществлялось по рекомендации министра внутренних дел и Совета по групповым территориям. [4]
После того, как территория была отведена под единоличное владение определенными расовыми группами, провозглашение не вступало в законную силу по крайней мере в течение одного года. [4] По истечении этого срока, продолжение занятия собственности на этой территории становилось уголовным преступлением, за которое потенциально устанавливалось наказание в виде штрафа и двух лет тюремного заключения. [5]
Закон также применялся к предприятиям, в которых расовая принадлежность определялась на основе лиц, владеющих контрольным пакетом акций компании. [4]
Акт стал эффективным инструментом в раздельном развитии рас в Южной Африке. Он также предоставил министру внутренних дел мандат на принудительное выселение небелых с ценных участков земли, чтобы они могли стать белыми поселениями. [4]
Одним из самых известных случаев применения Закона о групповых территориях было разрушение Софиятауна , пригорода Йоханнесбурга . [6] 9 февраля 1955 года 2000 полицейских начали выселять жителей в Медоулендс, Соуэто , и возвели новый район только для белых под названием Триомф (Победа). [7]
Нельсон Мандела сказал об этом Акте в своей книге « Долгий путь к свободе» :
«Закон о территориях проживания групп стал основой жилищного апартеида. Согласно его положениям, каждая расовая группа могла владеть землей, занимать помещения и торговать только на своей собственной отдельной территории. Индейцы отныне могли жить только на территориях проживания индейцев, африканцы — на территориях проживания африканцев, цветные — на территориях проживания цветных. Если белые хотели землю или дома других групп, они могли просто объявить эту землю белой территорией и забрать их» [8]