Расовая политика нацистской Германии представляла собой набор политик и законов, реализованных в нацистской Германии при диктатуре Адольфа Гитлера , основанных на псевдонаучных и расистских доктринах, утверждающих превосходство предполагаемой « арийской расы », которая претендовала на научную легитимность . Это сочеталось с программой евгеники , направленной на « расовую гигиену » путем принудительной стерилизации и уничтожения тех, кого они считали Untermenschen («недочеловеками»), что привело к Холокосту .
Нацистская политика навешивала ярлыки на жителей, проживавших на территории Германии на протяжении столетий и не являвшихся этническими немцами, таких как евреи (которые в нацистской расовой теории подчеркивались как семитский народ левантийского происхождения), цыгане ( индоарийский народ, происходящий с индийского субконтинента , исторически в разговорной речи уничижительно именуемый «цыганами»), а также на подавляющее большинство славян (в основном этнические поляки , сербы , украинцы , русские , белорусы и т. д.) и большинство неевропейцев, как на низших неарийских недочеловеков (согласно нацистскому присвоению термина « арийский ») в расовой иерархии, которая помещала Herrenvolk (« господствующую расу ») Volksgemeinschaft ( «народное сообщество») на вершину. [1] [2] [3] [4]
Расовая политика нацистской партии и немецкого государства была организована через Управление расовой политики , которое публиковало циркуляры и директивы для соответствующих административных органов, газет и учебных заведений. [5]
Сам Адольф Гитлер вместе с другими членами нацистской партии в Веймарской республике (1918–1933) находились под сильным влиянием нескольких мыслителей XIX и начала XX века и сторонников философских, онто-эпистемических и теоретических взглядов на экологическую антропологию , научный расизм , холистическую науку и органицизм относительно конституции сложных систем и теоретизации органически-расовых обществ. [6] [7] [8] [9] В частности, одним из наиболее значительных идеологических влияний на нацистов был немецкий националистический философ XIX века Иоганн Готлиб Фихте , чьи работы служили вдохновением для Гитлера и других членов нацистской партии , и чьи идеи были реализованы среди философских и идеологических основ нацистского национализма Völkisch . [7]
Нацистская расовая политика во многом напрямую находилась под влиянием Соединенных Штатов. Нацисты использовали «американские модели» расизма для угнетения и подчинения расовых меньшинств, на что ссылался Джеймс К. Уитмен, автор книги «Американская модель Гитлера» и профессор Йельского университета, который в своей книге «В 1930-х годах нацистская Германия и американский Юг выглядели, по словам двух южных историков [ кто? ] , как «зеркальное отражение»: это были два откровенно расистских режима, непревзойденных в своей беспощадности». [10] Законы эпохи Джима Кроу были ключевым источником вдохновения для Адольфа Гитлера и нацистской партии, поскольку нацисты отражали свою форму расового угнетения и сегрегации в модели Джима Кроу и сегрегационной политике Соединенных Штатов. [11] Тем не менее, модель угнетения и подчинения напрямую моделировала то, что нацисты будут применять для угнетения расовых меньшинств, которые не составляли арийскую составную часть. Запрет на государственную службу, сегрегация, запрет на браки между арийцами и неарийцами, а также изгнание евреев и других «нежелательных» лиц из правительства, армии и других важных должностей [12] были наиболее существенными аспектами Нюрнбергских законов 1935 года и были напрямую смоделированы по образцу того, что было сделано с чернокожими американцами во времена Джима Кроу. [10] Вероятно, наиболее влиятельную американскую политику можно увидеть в «Lebensraum», или расширении земель исключительно для немецких арийцев, которое включало изгнание, убийство и порабощение евреев, славянских народов и других рас, считавшихся низшими. [13]
Арийская высшая раса, задуманная Адольфом Гитлером и другими нацистами, классифицировала людей по шкале от чистых арийцев до неарийцев (которые рассматривались как недочеловеки ). [14] На вершине шкалы чистых арийцев находились немцы нордического типа и другие нордическо-арийские германские и североевропейские народы, включая голландцев , скандинавов и англичан . [14] Латиняне считались несколько низшими, но к ним относились терпимо; а французы, как считалось, имели подходящую примесь германской крови. [15]
Мнение о том, что немцы являются Aryan Herrenvolk (арийской господствующей расой), широко распространялось среди немецкой общественности посредством нацистской пропаганды и среди нацистских чиновников всех рангов, в частности, когда рейхскомиссар Украины Эрих Кох сказал:
Мы — господствующая раса, которая должна помнить, что самый низший немецкий рабочий в расовом и биологическом отношении в тысячу раз ценнее здешнего населения.
- Эрих Кох, 5 марта 1943 г. [16]
Нацисты считали славян неарийскими Untermenschen («недочеловеками»), которых немцы должны были поработить и истребить. [4] Славянские народы, такие как украинцы, чехи, словаки, болгары и хорваты, сотрудничавшие с нацистской Германией, все еще воспринимались как недостаточно «чистые» в расовом отношении, чтобы достичь статуса германских народов, однако в конечном итоге они стали считаться этнически лучше остальных славян, в основном из-за псевдонаучных теорий о том, что эти народы имели значительную примесь германской крови. [17] В странах, где жили эти люди, по мнению нацистов, были небольшие группы неславянских немецких потомков. Эти люди проходили процесс «расового отбора», чтобы определить, были ли они «расово ценными», если человек проходил его, его повторно германизировали и насильно забирали из его семей, чтобы воспитать как немцев. [18] [19] [20] Этот секретный план Generalplan Ost («Генеральный план Восток») был направлен на изгнание, порабощение и истребление большинства славянских народов. Нацистская политика по отношению к ним изменилась во время Второй мировой войны как прагматическое средство решения проблемы нехватки военной рабочей силы: им было разрешено, с определенными ограничениями, служить в Ваффен-СС , несмотря на то, что они считались недочеловеками. [20] Нацистская пропаганда изображала людей в Восточной Европе с азиатской внешностью как результат смешения коренного славянского населения с азиатскими или монгольскими расами как недочеловеков, над которыми с помощью большевизма доминировали евреи . [21] В самом низу расовой шкалы неарийцев находились евреи , этнические поляки , этнические сербы и другие славянские народы, цыгане и чернокожие . [22] Первоначально нацисты стремились избавить немецкое государство от евреев и цыган посредством депортации (а затем и истребления), в то время как чернокожие люди должны были быть изолированы и в конечном итоге уничтожены посредством принудительной стерилизации . [22] [23]
Теоретики Volkisch считали, что тевтонские предки Германии распространились из Германии по всей Европе. [24] Из германских племен, которые распространились по Европе, теоретики определили, что бургунды , франки и западные готы объединились с галлами , чтобы создать Францию ; ломбардцы двинулись на юг и объединились с итальянцами; юты создали Данию ; англы и саксы создали Англию ; фламандцы создали Бельгию ; и другие племена создали Нидерланды . [24]
Нацистские расовые убеждения о превосходстве арийской расы-господства возникли у более ранних сторонников супремасистской концепции расы, таких как французский романист и дипломат Артюр де Гобино , который опубликовал четырехтомный труд под названием «Очерк о неравенстве человеческих рас» (переведенный на немецкий язык в 1897 году). [25] Гобино предположил, что арийская раса является высшей, и призвал к сохранению ее культурной и расовой чистоты . [26] Позже Гобино стал использовать и зарезервировать термин «арийский» только для «германской расы» и описал арийцев как «la race germanique». [27] Поступая так, он представил расистскую теорию, в которой арийцы, то есть немцы, были всем, что было положительным. [28] Работа Хьюстона Стюарта Чемберлена «Основы девятнадцатого века » (1900), одна из первых, объединивших социальный дарвинизм с антисемитизмом, описывает историю как борьбу за выживание между германскими народами и евреями, которых он характеризовал как низшую и опасную группу. [29] Двухтомная книга «Основы человеческого наследственного обучения и расовой гигиены» (1920–21) Ойгена Фишера , Эрвина Баура и Фрица Ленца использовала псевдонаучные исследования, чтобы сделать вывод о том, что немцы превосходят евреев интеллектуально и физически, и рекомендовала евгенику в качестве решения. [30] Работа Мэдисона Гранта «Исчезновение великой расы» (1916) отстаивала нордизм и предлагала использовать евгеническую программу для сохранения нордической расы . Прочитав книгу, Гитлер назвал ее «моей Библией». [31]
Расистский автор и сторонник скандинавского превосходства [32] Ганс Ф. К. Гюнтер , повлиявший на нацистскую идеологию, писал в своей «Расовой традиции немецкого народа» ( Rassenkunde des deutschen Volkes ) об опасности смешивания «славянской крови восточной расы» с немецкой [33] и сочетал яростный национализм с антисемитизмом . [34] Гюнтер стал олицетворением коррумпированной и политизированной псевдонауки в послевоенной Германии. [35] Среди тем его исследований были попытки доказать, что у евреев был неприятный «наследственный запах». [36] Хотя Гюнтер был одним из самых выдающихся нацистских писателей, нацисты все еще не считали его самым «передовым». [37]
Закон от июля 1933 года о предотвращении наследственно больных детей , написанный Эрнстом Рюдином и другими теоретиками «расовой гигиены», учредил « Суды по генетическому здоровью », которые принимали решения об обязательной стерилизации «любого человека, страдающего наследственным заболеванием». Для нацистов к ним относились те, кто страдал « врожденной умственной отсталостью », шизофренией , « маниакально-депрессивным безумием », « наследственной эпилепсией », « наследственной хореей » (болезнью Хантингтона), наследственной слепотой , наследственной глухотой , «любым тяжелым наследственным уродством», а также «любым человеком, страдающим тяжелым алкоголизмом ». [38] Дальнейшие изменения закона предусматривали стерилизацию « рейнландских бастардов » (детей смешанного немецкого и африканского происхождения).
Нацистская партия хотела увеличить рождаемость среди тех, кто считался расово элитой. Когда партия пришла к власти в 1933 году, одним из ее первых действий было принятие Закона о поощрении браков. Этот закон гласил, что все недавно вступившие в брак пары арийской расы могут получить государственный кредит. Этот кредит не просто возвращался, скорее часть его прощалась после рождения каждого ребенка. Цель этого закона была очень ясной и простой: поощрить молодоженов иметь как можно больше детей, чтобы арийское население росло. [39]
В 1933 году в Германии проживало около 525 000 евреев (0,75% всего населения Германии). [40] Дискриминация евреев началась сразу после захвата власти в 1933 году. [41] Нацистская партия использовала популистские антисемитские взгляды для получения голосов. Используя « легенду об ударе в спину », они обвиняли в нищете, гиперинфляции в Веймарской республике , безработице, проигрыше в Первой мировой войне и капитуляции « ноябрьских преступников » евреев и «культурных большевиков», которые, как считалось, были в заговоре с евреями . Немецкие беды приписывались последствиям Версальского договора . В 1933 году преследование евреев стало активной нацистской политикой. Сначала этому мешало отсутствие согласия о том, кто считается евреем, а кто арийцем ; это заставило законодателей отказаться от антисемитского закона из-за его нечетко определенных терминов. [42] Бернхард Лёзенер описал это как « полный хаос», когда местные власти считали, что евреем является все, от чисто еврейского происхождения до 1/8 еврейской крови; Ахим Герке настаивал на 1/16 еврейской крови. [43] Те, кто имел смешанное происхождение ( Mischlinge ), были особенно проблематичными в их глазах. [44] Первый антисемитский закон был обнародован без четкого определения еврея. [45] Наконец, критерий был установлен на трех или четырех еврейских бабушек и дедушек; двое или один делали человека мишлингом . [ 46]
1 апреля 1933 года нацистский бойкот еврейских предприятий наблюдался по всей Германии. Всего шесть дней спустя был принят Закон о восстановлении профессиональной гражданской службы , запрещающий евреям занимать государственные должности . Примечательно, что сторонники этого закона и еще несколько тысяч, которые последовали за ним, чаще всего объясняли их необходимостью предотвращения проникновения вредоносных, «чуждых» ( Artfremd ) наследственных черт в немецкое национальное или расовое сообщество ( Volksgemeinschaft ). [47] Эти законы означали, что евреи теперь косвенно и напрямую отговаривались или были отстранены от привилегированных и высших должностей, зарезервированных для «арийских немцев». С тех пор евреи были вынуждены работать на более низких должностях, становясь гражданами второго сорта или вплоть до того, что они «нелегально проживали» в нацистской Германии .
В первые годы правления нацистов предпринимались попытки обеспечить уничтожение евреев путем изгнания; позднее было принято более явное обязательство истребления. 25 августа 1933 года нацисты подписали Соглашение Хаавара с сионистами , чтобы разрешить немецким евреям эмигрировать в Палестину в обмен на часть их экономических активов. Соглашение предлагало способ покинуть все более враждебную среду в нацистской Германии; к 1939 году туда эмигрировало 60 000 немецких евреев (около 10% еврейского населения). После этого нацистская политика в конечном итоге изменилась на политику полного истребления. Нацистская доктрина достигла кульминации в Холокосте , или так называемом « Окончательном решении », которое было официально оформлено на Ванзейской конференции в январе 1942 года .
Между 1935 и 1936 годами преследования евреев стремительно усиливались, в то время как был реализован процесс « Gleichschaltung » (дословно: «стандартизация», процесс, с помощью которого нацисты добились полного контроля над немецким обществом). В мае 1935 года евреям было запрещено вступать в вермахт ( вооруженные силы), а летом того же года в магазинах и ресторанах появилась антисемитская пропаганда. Нюрнбергские законы были приняты примерно во время больших нацистских митингов в Нюрнберге ; 15 сентября 1935 года был принят « Закон о защите немецкой крови и чести ». Сначала он криминализировал сексуальные отношения и браки только между немцами и евреями, [48] но позже закон был распространен на «цыган, негров и их незаконнорожденных детей»; это стало караться законом как Rassenschande или расовое осквернение. [49] [50] После этого был принят « Закон о гражданстве Рейха », подкрепленный в ноябре указом; он включал только людей «немецкой или родственной крови», что означало, что все евреи были лишены гражданства , а их официальный титул стал «подданными государства». Это означало, что они были лишены основных прав граждан, например, права голоса. [51] Это лишение прав граждан сыграло важную роль в процессе антисемитских преследований: процесс денатурализации позволил нацистам исключить — де-юре — евреев из « Volksgemeinschaft » («национального сообщества»), тем самым предоставив юридическую легитимность их преследованию и открыв путь к более суровым законам и, в конечном итоге, к уничтожению евреев. Философ Ханна Арендт указала на этот важный юридический аспект Холокоста в « Истоках тоталитаризма» (1951), где она продемонстрировала, что для нарушения прав человека нацистская Германия сначала лишила людей гражданства. Арендт подчеркнула, что в Декларации прав человека и гражданина права граждан фактически предшествуют правам человека, поскольку последние нуждаются в защите определенного государства, чтобы действительно уважаться.
Составление Нюрнбергских законов часто приписывается Гансу Глобке . Глобке был соавтором нескольких аспектов законов, таких как указ, который юридически требовал от евреев с нееврейскими именами брать дополнительные имена Израиль или Сара, а также официальный юридический комментарий к Закону о гражданстве Рейха. [51]
В 1936 году евреям запретили занимать все профессиональные должности, что фактически лишило их возможности оказывать какое-либо влияние на образование, политику, высшее образование и промышленность. Теперь уже ничто не могло остановить антиеврейские действия, которые распространились по всей немецкой экономике.
Между 1937 и 1938 годами были приняты новые законы, и сегрегация евреев от «немецкого арийского» населения была завершена. В частности, евреи были наказаны материально за то, что были евреями.
С 1 марта 1938 года государственные контракты не могли быть предоставлены еврейским предприятиям. 30 сентября «арийские» врачи могли лечить только «арийских» пациентов. Оказание медицинской помощи евреям уже было затруднено, поскольку евреям было запрещено быть врачами.
17 августа евреи с именами нееврейского происхождения были юридически обязаны добавлять «Израиль» (мужчины) или «Сара» (женщины) к своим именам, а большая буква «J» должна была быть напечатана в их паспортах 5 октября. [51] 15 ноября еврейским детям было запрещено ходить в государственные школы. К апрелю 1939 года почти все еврейские компании либо обанкротились из-за финансового давления и снижения прибыли, либо были убеждены продаться правительству, что еще больше урезало их права как человеческих существ; во многих отношениях они были фактически отделены от немецкого населения.
Все более тоталитарный режим, который Гитлер навязал Германии, позволил ему контролировать действия военных. 7 ноября 1938 года молодой польский еврей по имени Гершель Гриншпан напал на немецкого дипломата Эрнста фон Рата и застрелил его в немецком посольстве в Париже. Семья Гриншпана, вместе с более чем 12 000 евреев, родившихся в Польше, была выслана нацистским правительством из Германии в Польшу в ходе так называемой « Polenaktion » 28 октября 1938 года. Йозеф Геббельс приказал отомстить. Ночью 9 ноября СС и СА провели «Ночь разбитых витрин» (« Хрустальную ночь »), в ходе которой было убито по меньшей мере 91 еврей, а еще 30 000 арестовано и заключено в нацистские концентрационные лагеря . После начала войны и завоевания многих европейских стран еврейское население было помещено в гетто , откуда их отправляли в лагеря смерти , где они были убиты.
После обнародования Нюрнбергских законов Reichsvertretung der Deutschen Juden (Представительство немецких евреев) объявило следующее:
Законы, принятые Рейхстагом в Нюрнберге, стали самым тяжелым ударом для евреев в Германии . Но они должны создать основу, на которой станут возможными терпимые отношения между немецким и еврейским народами. «Reichsvertretung der Deutschen Juden» готов содействовать достижению этой цели всеми своими полномочиями. Предпосылкой для таких терпимых отношений является надежда на то, что евреи и еврейские общины Германии смогут сохранить моральные и экономические средства к существованию путем прекращения клеветы и бойкота.
Организация жизни евреев в Германии требует государственного признания автономного еврейского руководства. Reichsvertretung der Juden in Deutschland является компетентным органом для этого.
Наиболее неотложными задачами «Reichsvertretung» , которые оно будет решать энергично и с полной отдачей, следуя ранее избранным направлениям, являются:
Наша собственная еврейская образовательная система должна служить подготовке молодежи к тому, чтобы стать честными евреями, уверенными в своей вере, которые будут черпать силы для того, чтобы противостоять обременительным требованиям, которые жизнь предъявит им из сознательной солидарности с еврейской общиной, из работы ради еврейского настоящего и веры в еврейское будущее. В дополнение к передаче знаний еврейские школы должны также служить систематической подготовке к будущим профессиям. Что касается подготовки к эмиграции, особенно в Палестину , акцент будет сделан на руководстве к ручному труду и изучению еврейского языка. Образование и профессиональная подготовка девочек должны быть направлены на подготовку их к выполнению своих обязанностей как хранительниц семьи и матерей следующего поколения. [52]
Нацистская Германия начала преследование цыган еще в 1936 году, когда они начали переводить людей в муниципальные лагеря для интернированных на окраинах городов, что было прелюдией к депортации 23 000 цыган в концентрационные лагеря. «Чистокровные» цыгане считались нацистами арийцами. [53] Примерно десять процентов цыган считались расово чистыми. [54]
Генрих Гиммлер предложил создать «цыганский закон», чтобы отделить цыган от немецкого народа:
Целью мер, принимаемых государством для защиты однородности немецкой нации, должно быть физическое отделение цыганщины от немецкой нации, предотвращение смешения рас и, наконец, регулирование образа жизни чистых и полуцыган. Необходимая правовая основа может быть создана только посредством цыганского закона, который предотвращает дальнейшее смешение крови и регулирует все самые насущные вопросы, связанные с существованием цыган в жизненном пространстве немецкой нации. [55]
Однако, хотя многие законы во времена нацистской Германии преследовали цыган, особый «Закон о цыганах», хотя о нем часто говорили, нацистами так и не был принят. [56]
В «Майн Кампф » Гитлер описывал детей, рожденных в браках с африканскими оккупационными солдатами, как загрязнение арийской расы «негритянской кровью на Рейне в самом сердце Европы». [57] Он считал, что «евреи ответственны за привоз негров в Рейнскую область , с конечной целью сделать незаконнорожденной белую расу, которую они ненавидят, и таким образом понизить ее культурный и политический уровень, чтобы евреи могли доминировать». [58] Он также подразумевал, что это был заговор со стороны французов, говоря, что население Франции все больше «негрифицируется». [59] [60]
Число чернокожих в Германии, когда нацисты пришли к власти, по разным оценкам составляло от 5000 до 25000 человек. [59] [61] По данным Мемориального музея Холокоста США в Вашингтоне, округ Колумбия, «судьба чернокожих с 1933 по 1945 год в нацистской Германии и на оккупированных немцами территориях варьировалась от изоляции до преследований, стерилизации, медицинских экспериментов, тюремного заключения, жестокости и убийств. Однако не существовало систематической программы по их уничтожению, как это было с евреями и другими группами». [59]
До прихода Гитлера к власти в Германии были популярны чернокожие артисты, но нацисты запретили джаз как «развращенную негритянскую музыку ». [59]
Особое беспокойство у нацистского ученого Ойгена Фишера вызывали « Рейнландские ублюдки »: потомки смешанной расы сенегальских солдат, которые были размещены в Рейнской области как часть французской оккупационной армии. Он считал, что этих людей следует стерилизовать , чтобы защитить расовую чистоту немецкого населения. По крайней мере, 400 детей смешанной расы были принудительно стерилизованы в Рейнской области к 1938 году. Этот приказ применялся только в Рейнской области. Других африканских немцев это не коснулось. Несмотря на эту политику, никогда не было никаких систематических попыток уничтожить черное население в Германии, хотя некоторые черные люди использовались в медицинских экспериментах, а другие таинственно исчезали. [59]
По словам Сьюзан Сэмплс, нацисты приложили все усилия, чтобы скрыть свою программу стерилизации и абортов в Рейнской области. [62] Ганс Массакуа описывает свой опыт полуафриканца в Гамбурге , не знавшего о стерилизации в Рейнской области до самого окончания войны. [63] Сэмплс также указывает на парадоксальный факт, что афро-немцы на самом деле имели больше шансов выжить в войне, чем среднестатистический немец. Они были исключены из военной деятельности из-за своего неарийского статуса, но не считались угрозой и поэтому вряд ли были бы заключены в тюрьму. Сэмплс и Массакуа также отмечают, что афро-немцы не подвергались сегрегации, которой они подверглись бы в Соединенных Штатах, и не были исключены из таких учреждений, как дорогие отели. Однако они оба утверждают, что сбитые чернокожие американские летчики с большей вероятностью становились жертвами насилия и убийств со стороны немецких граждан, чем белые летчики. [59]
Еще в 1925 году Гитлер предположил в «Майн Кампф» , что немецкому народу необходимо Lebensraum («жизненное пространство») для осуществления немецкой экспансии на восток ( Drang nach Osten ) за счет «низших славян». Гитлер считал, что «организация русского государственного образования не была результатом политических способностей славян в России , а лишь прекрасным примером государственно-образующей эффективности немецкого элемента в низшей расе». [64]
После вторжения в Советский Союз Гитлер выразил свои будущие планы относительно славян:
Что касается смехотворных ста миллионов славян, то мы сформируем лучших из них так, как сочтем нужным, а остальных изолируем в их собственных свинарниках; а всякий, кто говорит о том, чтобы лелеять местных жителей и цивилизовать их, отправляется прямиком в концентрационный лагерь! [65]
Нацистская идеология рассматривала славянские народы как неарийских Untermenschen («недочеловеков»), которые были целью порабощения, изгнания и истребления. [17] Расовый статус славян во времена Третьего рейха был непостоянным с течением времени. [66] Гитлер рассматривал славян как «массу рожденных рабов, которые чувствуют потребность в хозяине». [67] Нацистская пропаганда изображала германские народы как «героев» в отличие от еврейских и славянских «недочеловеков». [68] Нацистская пропаганда изображала Восточную Европу как расово смешанную «азиатскую», в которой с помощью большевизма доминировали евреи. [21] Нацисты считали, что некоторые люди в Восточной Европе подходят для германизации (предполагалось, что они имеют немецкое происхождение); если они считались расово ценными, их следовало регерманизировать и насильно увезти из семей в Германию и воспитать как немцев. [18]
Окончательный вариант Генерального плана Ost , по сути грандиозного плана этнической чистки , был разделен на две части: Kleine Planung («Малый план»), который охватывал действия, которые должны были быть предприняты во время войны, и Grosse Planung («Большой план»), который охватывал действия, которые должны были быть предприняты после победы в войне (вводился в действие постепенно в течение 25–30 лет). Малый план должен был быть реализован на практике по мере завоевания немцами территорий к востоку от их довоенных границ. Затем отдельные этапы этого плана должны были быть проработаны более подробно. Таким образом, план для Польши был составлен в конце ноября 1939 года.
План предусматривал выселение большинства населения завоеванных стран, с очень небольшим и различным процентом различных завоеванных наций, подвергающихся германизации , изгнанию в глубины России и другим судьбам, конечным результатом которых должно было стать обеспечение германизации завоеванных территорий. [17] Гиммлер заявил во время процесса германизации, что ни одна капля немецкой крови не будет потеряна или оставлена для смешивания с какими-либо «чуждыми расами». [69] Wehrbauer («солдаты-крестьяне») должны были поселиться на укрепленной линии, чтобы предотвратить возникновение цивилизации за пределами Германии и угрозу ей. [70]
Нацисты издали польские указы 8 марта 1940 года, которые регулировали условия труда и жизни польских рабочих ( Zivilarbeiter ), использовавшихся во время Второй мировой войны в Германии. Указы устанавливали, что любой поляк, «который имеет сексуальные отношения с немецким мужчиной или женщиной или приближается к ним любым другим неподобающим образом, будет наказан смертью». [73] Гестапо было чрезвычайно бдительным в отношении сексуальных отношений между немцами и поляками и неустанно преследовало любые случаи, где это подозревалось. [74] Аналогичные правила применялись против других этнических групп, привезенных из Восточной Европы, включая смертную казнь за сексуальные отношения с немцем. [74] Во время войны сотни польских и русских мужчин были казнены за свои отношения с немецкими женщинами. [75] [76]
Генрих Гиммлер в своем секретном меморандуме «Размышления об обращении с народами чуждых рас на Востоке» от 25 мая 1940 года выразил свои собственные мысли и будущие планы относительно населения на Востоке. [77] Гиммлер заявил, что в интересах Германии обнаружить как можно больше этнических групп на Востоке и расколоть их как можно больше, найти и отобрать расово ценных детей для отправки в Германию для их ассимиляции и ограничить не-немцев в Генерал-губернаторстве и завоеванных территориях четырехлетней начальной школой, в которой их научат только тому, как писать свое имя, считать до 500 и подчиняться немцам. [77] Гиммлер считал, что процесс германизации в Восточной Европе будет завершен, когда «на Востоке будут жить только люди с истинно немецкой, германской кровью». [78]
После начала операции «Барбаросса» в 1941 году нацистская Германия официально описала военное вторжение как «европейский крестовый поход против большевизма» на международной арене. С другой стороны, нацистская пропаганда, нацеленная на внутреннюю аудиторию, энергично изображала войну против Советского Союза как расовую борьбу арийцев против «еврейских и славянских недочеловеков » с целью уничтожения « иудео-большевизма ». [79] Главное управление безопасности рейха (RSHM) распространяло заговорщические, расистские пропагандистские темы, которые отождествляли «еврейство с большевизмом» и поносили славян как « дочеловеков ». Эти тропы были ключевыми элементами нацистской идеологии и пропаганды на протяжении всей Второй мировой войны . [80]
Хотя законы в первую очередь были направлены против евреев, [81] другие «неарийские» люди подпадали под действие законов и других законодательных актов, касающихся расовой гигиены . Термин «ариец» никогда не был полностью определен — он был слишком неточным и двусмысленным; ряд судебных и исполнительных решений со временем пытались прояснить эту концепцию. За пределами Европы североафриканские арабы по определению были неарийцами из-за своего « африканского происхождения », но согласно расовым теориям Альфреда Розенберга ( Миф двадцатого века ), некоторые берберы , особенно кабилы и рифы , должны были быть классифицированы как арийцы. [82] Нацисты изображали шведов , африканеров , белых европейских потомков голландскоязычных буров в Южной Африке , и высокопоставленных северных/западных европейцев Южной Америки (в основном из Уругвая, Бразилии и Аргентины) как идеальных «арийцев» наряду с немецкоязычными народами Великой Германии и Швейцарии (страна была нейтральной во время войны). Рома (цыгане), которые, хотя и считались изначально арийцами, считались угрозой для арийской расы из-за их расового смешения. [83]
Начиная с 1933 года нацистское руководство прилагало усилия для усиления своего влияния в Иране, и они финансировали и управляли расистским журналом Iran-e Bastan , соредактором которого был пронацистский иранец Абдулрахман Саиф Азад. Это и другие шовинистические издания в 1930-х годах были популярны среди иранской элиты, поскольку они «подчеркивали прошлое и доисламскую славу персидской нации и обвиняли якобы «диких арабов и турок» в отсталости Ирана». [84] Нацисты отстаивали общее арийское происхождение иранцев и немцев. В результате в 1936 году рейхсминистр издал специальный указ, освобождающий иранцев от любых ограничений Нюрнбергских расовых законов на том основании, что они были «чистыми» арийцами. Различные пронацистские публикации, лекции, речи и церемонии также проводили параллели между Реза-шахом , Гитлером и Муссолини, чтобы подчеркнуть харизматическое сходство между этими лидерами. [84]
Нацистская идеология была наиболее распространена среди персидских чиновников, элиты и интеллектуалов, но «даже некоторые члены неперсидских групп стремились идентифицировать себя с нацистами» [ требуется указание источника ] и предполагаемой арийской расой. [84] В 1934 году нацисты праздновали тысячелетие Фирдоуси в Берлине , в котором нацистское правительство заявило, что немецкий и персидский народы разделяют принадлежность к общей индогерманской расе. Гитлер объявил Иран «арийской страной»; изменение международного названия Персии на Иран в 1935 году было сделано шахом по предложению немецкого посла в Иране как акт «арийской солидарности». [85] Кроме того, Гитлер лично обещал, что если он победит Советский Союз, он вернет все персидские земли, захваченные русскими во время русско-персидских войн . Даже в 1939 году Германия предоставила Ирану так называемую Немецкую научную библиотеку. В библиотеке насчитывалось более 7500 книг, отобранных «для того, чтобы убедить иранских читателей... в родстве между национал-социалистическим рейхом и арийской культурой Ирана». [86]
В 1936 году нацистское Управление расовой политики в ответ на запрос Министерства иностранных дел Германии классифицировало турок-неевреев как европейцев, но «оставило без ответа вопрос о том, как относиться к явно неевропейским арабам, персам и мусульманам». [87] Позже в том же году, перед летними Олимпийскими играми в Берлине, нацисты ответили на вопросы египтян , заявив, что расовые законы Нюрнберга на них не распространяются, и после того, как посол Ирана в Берлине «заверил немецких чиновников, что «нет никаких сомнений в том, что иранец, как ариец», был «расово родственным ( artverwandt ) с немцами», Министерство иностранных дел Германии «заверило посольство Ирана в Берлине, что правильное различие заключается не в «арийцах и неарийцах», а скорее в «лицах немецкой и родственной крови, с одной стороны, и евреях, а также расово чуждых, с другой». [87] Иранцы были классифицированы как «чистокровные арийцы» и, таким образом, были исключены из Нюрнбергских законов . [84] После принятия Нюрнбергских законов в 1935 году экспертный советник по народонаселению и расовой политике переопределил «арийца» как человека, «племенно» связанного с «немецкой кровью». [88] Таким образом, официальное заявление нацистского государства о том, что иранцы являются арийцами, фактически представляло их как «кровных родственников» немцам.
В 1935 году полутурок-полунемец по имени «Йоханнес Рупперт» был вынужден покинуть Гитлерюгенд из -за убеждения, что, будучи сыном турка, он не был полноценным арийцем, как того требует Закон о гражданстве Рейха . [89] Рупперт обратился за помощью в посольство Турции в Берлине, чтобы прояснить, как «арийский вопрос» повлиял на его дело. Посольство Турции довело этот вопрос до сведения Министерства иностранных дел Германии. В ноте от 20 декабря 1935 года чиновник Министерства иностранных дел написал, что «открытие арийского вопроса в отношении Турции чрезвычайно нежелательно, а также опасно для наших отношений с Турцией». [89] Однако в январе 1936 года Министерство иностранных дел направило меморандум в Управление расовой политики нацистской партии , в котором говорилось, что «необходимо как можно скорее решить вопрос о том, являются ли турки арийцами», чтобы Министерство иностранных дел могло дать «удовлетворительный ответ» на повторяющиеся вопросы турецкого посольства по этому вопросу, поскольку были отдельные случаи, то есть и другие, помимо Рупперта, в которых «немецкие граждане с турецкой смешанной кровью сталкивались с трудностями с государством и [нацистской] партией из-за своего происхождения». [89] Классификация турок как «неарийцев», в соответствии с нацистскими расовыми теориями , привела к осложнениям во внешней политике, поскольку нацисты рассматривали турецкое правительство как потенциального союзника. Следовательно, расовые теории должны были быть «модифицированы» в некоторой степени в соответствии с требованиями внешней политики. [90] 30 апреля 1936 года нацистское Управление по расовой политике выпустило циркуляр, в котором говорилось, что турки являются «европейцами», при этом объяснялось, что турецкие граждане еврейского происхождения по -прежнему будут считаться евреями, а турки «цветного происхождения» будут считаться неевропейцами. [91] [89] Некоторые турецкие и международные газеты, такие как швейцарская Le Temps и Turkish Republique , в то время сообщали, что турки были признаны «арийской нацией» и что они были освобождены от Нюрнбергских законов . [92] [93] Турецкая газета Akşam опубликовала статью под заголовком «Турки — арийцы!». [94] Такие сообщения были подхвачены другими международными газетами, а также некоторыми современными учеными, однако утверждение о том, что турки были признаны «арийской нацией» и что они были освобождены от Нюрнбергских законов, было обманом. [92] [93]Сами нацистские чиновники оспаривали эти сообщения, опубликовав пресс-релиз, в котором говорилось, что они необоснованны. [93] Нацисты классифицировали некоторых турок как «европейцев», а не как «арийцев», и это решение не имело практических последствий. [92] Кроме того, это решение было принято с целью умиротворить Турцию с точки зрения внешней политики, хотя с расовой точки зрения нацистские чиновники не считали, что турки не являются ни европейцами, ни арийцами. [89]
В мае 1942 года автор официального журнала нацистского Управления по расовой политике Neues Volk ответил на вопрос отца, вызванный отношениями его дочери с турком, о том, означают ли расовые различия между немцами и турками, что брак не должен иметь место. [89] [95] В ответе говорилось: [89]
Брак или подобная связь между вашей дочерью и турком исключены. Среди турок преобладает ближневосточный элемент крови [Bluteinschlag], среди которых наряду с восточными и западными расовыми компонентами присутствуют также монголоидные расовые элементы. Ближневосточные и восточные расы являются чуждыми [artfremde] расами. То же самое относится и к монголоидным [Mongolide] расам. Более того, в таких случаях, даже когда такие расовые соображения отсутствуют, браки немецких молодых женщин с иностранцами нежелательны. Если ваша дочь не хочет вас слушать, ей грозит опасность быть помещенной под охрану. Мы настоятельно указываем вам и вашей дочери на серьезные последствия такого поведения, которое, очевидно, не имеет ни малейшего чувства чести Volk [ nicht das geringste völkische Ehregefühl besitzt ]. [96]
Хотя нацистское руководство согласилось с содержанием ответа, оно раскритиковало журнал за его публикацию, поскольку с точки зрения внешней политики это было действительно неуклюже («denkbar ungeschickt») публиковать до победы над британцами на Ближнем Востоке . [89] [95] Например, Франц фон Папен , посол Германии в Турции, сообщил Министерству иностранных дел Германии, что публикация этого текста «имеет серьезные внешнеполитические соображения». Он отметил, что такие заявления могут помочь «нашим англосаксонским противникам» в их «пропаганде против нас» и попросил Управление расовой политики не публиковать подобные вещи в будущем. [89] 16 мая 1942 года Франц Радемахер , директор Управления по еврейским делам Министерства иностранных дел Германии, написал Вальтеру Гроссу , основателю и редактору журнала, что он «не возражает против содержания информации с расово-политической точки зрения, но что она «с точки зрения внешней политики действительно неуклюжа» и «политическая ошибка», которая будет иметь «смущающие и неловкие внешнеполитические последствия». [89] Нацистские чиновники стремились предотвратить смешение рас между турками и немцами и, при необходимости, пытались заключить в тюрьму или депортировать «оскорбленного» турка. [89]
Крымские караимы , тюркоязычные последователи караимского иудаизма , сумели получить декларацию от Рейхсагентства по расследованию семей о том, что их не следует считать иудейскими, и их расовая классификация должна проводиться индивидуально. [97] Однако не каждый нацистский офицер или солдат был осведомлен об официальной позиции, и небольшое количество караимов было убито немецкими войсками в России, как если бы они были евреями. Большинству караимов повезло гораздо лучше, чем тюркоязычным евреям, крымчакам . [98]
В Норвегии нацисты поощряли и поощряли детей от немцев и норвежцев, пытаясь повысить рождаемость нордических арийцев. Около 10 000–12 000 детей войны ( Krigsbarn ) родились от этих союзов во время войны. Некоторые из них были разлучены со своими матерями и находились в так называемых клиниках « Lebensborn » («клиниках «Fountain of Life»). [99] [100]
Финны занимали спорную позицию в расовой политике нацистов, поскольку они считались частью «восточной монгольской расы» вместе с саамами в традиционных расовых иерархиях. [101] [102] В Финляндии не было центров Лебенсборн , в отличие от Норвегии , хотя в стране находились десятки тысяч немецких солдат. Архивные исследования, однако, показали, что 26 финских женщин были в контакте с программой Лебенсборн по неуказанным причинам. [103]
В 1941 году нацистская Германия создала Рейхскомиссариат Остланд для управления завоеванными территориями Балтийского региона . Колониальный департамент в Берлине под руководством министра Альфреда Розенберга (родился в Таллине в 1893 году) смотрел на эстонцев благосклонно как на финно-угров и, следовательно, как на «арийцев», генеральный комиссар Карл-Зигмунд Лицманн санкционировал Landeseigene Verwaltung , или местную национальную администрацию. [104] Когда Германия вторглась в Советский Союз в июне 1941 года , Финляндия участвовала во вторжении в первую очередь для того, чтобы вернуть территории, которые она была вынуждена уступить СССР после Московского мирного договора , положившего конец Зимней войне между финнами и Советами. Ввиду значительного военного вклада Финляндии на северном фланге Восточного фронта Второй мировой войны , Гитлер в ноябре 1942 года издал указ, что «отныне Финляндия и финский народ будут рассматриваться и обозначаться как северное государство и северный народ», что он считал одним из самых высоких комплиментов, которые нацистское правительство могло оказать другой стране. [105] Гитлер заявил в частной беседе, что:
После своего первого конфликта с русскими финны обратились ко мне с предложением, чтобы их страна стала немецким протекторатом. Я не жалею, что отклонил это предложение. На самом деле, героическое отношение этого народа, который провел сто из шестисот лет своей истории в боях, заслуживает величайшего уважения. Несравненно лучше иметь этот народ героев в качестве союзников, чем включать его в Германский Рейх — что, в любом случае, не преминуло бы спровоцировать осложнения в долгосрочной перспективе. Финны прикрывают один из наших флангов, Турция прикрывает другой. Это идеальное решение для меня, что касается нашей политической защитной системы. [106]
В «Майн кампф » Гитлер выразил свою похвалу японцам за принятие европейской цивилизации и свое презрение к китайцам:
Основой действительной жизни является уже не особая японская культура, хотя она и определяет колорит жизни, — ибо внешне, вследствие своего внутреннего отличия, она более бросается в глаза европейцу, — а гигантские научно-технические достижения Европы и Америки, т. е. арийских народов. Только на основе этих достижений Восток может следовать общему человеческому прогрессу. Они дают основу борьбе за хлеб насущный, создают для нее оружие и орудия, и только внешняя форма постепенно приспосабливается к японскому характеру. [107]
Под германизацией они в основном подразумевали процесс принуждения других людей говорить на немецком языке. Но почти немыслимо, как можно было совершить такую ошибку, как думать, что негр или китаец станет немцем, потому что он выучил немецкий язык и готов говорить по-немецки в будущем, и даже отдать свой голос за немецкую политическую партию. [107]
С 1926 года Германия поддерживала Китайскую Республику в военном и промышленном отношении . Германия также отправляла советников, таких как Александр фон Фалькенхаузен и Ганс фон Сект, для оказания помощи китайцам, особенно в гражданской войне в Китае и антикоммунистических кампаниях Китая . Макс Бауэр был отправлен в Китай и служил одним из советников Чан Кайши . Примерно в это же время Сянси Кунг , министр финансов Китайской Республики , посетил нацистскую Германию и был тепло встречен Гитлером 13 июня 1937 года. Во время этой встречи Гитлер, Герман Геринг и Яльмар Шахт присвоили Кунгу почетную докторскую степень и попытались открыть рынок Китая для немецкого экспорта. Чтобы привлечь больше китайских студентов для обучения в Германии, Гитлер, Геринг и Шахт выделили 100 000 рейхсмарок для китайских студентов, обучающихся в университетах и военных академиях нацистской Германии, после того как они убедили немецкого промышленника отложить деньги для этой цели. Более того, Кун, в пользу коммерческих кредитов, вежливо отказался от щедрого международного предложения займа Адольфа Гитлера. [108] Самым известным из этих китайских нацистских солдат был Цзян Вэйго , сын президента Китайской Республики Чан Кайши , который изучал военную стратегию и тактику в военной школе в Мюнхене , а затем получил звание лейтенанта и служил нацистским солдатом в Вермахте на активной боевой службе в Европе до своего возвращения в Китайскую Республику в последние годы Второй мировой войны. [109] [110] [111] [112] [113] На самом деле, в первые дни нацисты не преследовали китайцев и позволяли китайцам ехать в Германию учиться или становиться военными офицерами. Это было потому, что Китай не стал воюющей страной с Германией, и страны по-прежнему поддерживали нормальные обмены, и обе стороны имели торговое и военное сотрудничество. И Германия могла получать дешевое сырье из Китая. Однако во время Второй мировой войны, после того как Китай присоединился к союзникам , нацистская Германия также притесняла и причиняла вред китайцам, живущим в Германии. Гестапо начало Chinesenaktion (китайскую акцию) 13 мая 1944 года. Было арестовано 129 китайских граждан, из которых по меньшей мере 17 китайцев погибли от расстрела гестапо или принудительного труда.
Из-за признания нацистской Германией японцев « арийцами Востока » [113] Гитлер разрешил японским солдатам учиться в нацистских немецких военных академиях и служить в нацистском немецком вермахте в рамках их боевой подготовки. Гитлер поддерживал Японскую империю еще в 1904 году, когда во время русско-японской войны она победила русских, что он считал поражением австро-славянства . [114] [115] Он сделал ряд других заявлений, выражающих его уважение и восхищение японцами в своей книге «Майн Кампф» . [116] [117]
Хотя они были отдельной и отличной эволюционной расой, нацистские идеологи, такие как Гиммлер, считали, что императорские японцы обладают достаточно высшими качествами, как и немецко-нордическая кровь, чтобы оправдать союз. Гиммлер, который имел большой интерес к антропологии , философии и пантеистическим религиям Восточной Азии и находился под их влиянием , упоминал, что его друг Хироси Осима , посол Японии в Германии , считал, что благородные касты в Японии, даймё и самураи , произошли от богов небесного происхождения, что было похоже на собственную веру Гиммлера в то, что « нордическая раса не эволюционировала, а сошла прямо с небес, чтобы поселиться на Атлантическом континенте ». [118]
Первоначально японцы все еще подчинялись расовым законам Германии, которые — за исключением Нюрнбергских законов 1935 года , в которых конкретно упоминались евреи — в целом применялись ко всем «неарийцам». Однако, поскольку японцам был предоставлен статус «арийцев Востока», эти расовые законы применялись к ним снисходительно по сравнению с другими «неарийцами», которым Адольф Гитлер не предоставил статус «арийцев». Правительство нацистской Германии начало принимать законы после прихода к власти в 1933 году, и японское правительство первоначально протестовало против нескольких расовых инцидентов с участием японцев или японских немцев в том году, которые затем были разрешены нацистским верховным командованием, снисходительно относясь к своим японским союзникам в этих спорах. Особенно после краха китайско-германского сотрудничества и объявления Китаем войны Германии, китайские граждане столкнулись с судебным преследованием в Германии . Влиятельный нацистский антисемит Иоганн фон Леерс выступал за исключение японцев из законов как из-за предполагаемой японо-арийской расовой связи, так и для улучшения дипломатических отношений с Японией. Министерство иностранных дел согласилось с фон Леерсом и несколько раз в период с 1934 по 1937 год пыталось изменить законы, но другие правительственные учреждения, включая Управление расовой политики , выступили против изменений. [119]
Затем в октябре 1933 года министр иностранных дел Германии Константин фон Нейрат издал постановление об освобождении от расовых законов для японцев. Кроме того, в апреле 1935 года в другом нацистском указе говорилось, что случаи расовой дискриминации, касающиеся арийцев Востока (т. е. японцев), которые могут поставить под угрозу дипломатические отношения Германии, т. е. японцев, будут рассматриваться индивидуально. Решения по некоторым делам иногда принимались годами, и пострадавшие не могли получить работу или вступить в межрасовый брак, в первую очередь потому, что немецкое правительство предпочитало максимально избегать предоставления исключений. Немецкое правительство часто освобождало от ответственности больше немцев и японцев, чем ему хотелось, чтобы избежать повторения споров 1933 года, а в 1934 году оно запретило немецкой прессе обсуждать расовые законы, когда в них были вовлечены японцы, чтобы избежать дипломатических проблем с Китаем или Японией. [119]
Нацистская политика подчеркивала превосходство нордической расы , подрасы белого европейского населения, определяемой измерением размера и пропорций моделей человеческого тела расовых различий. [120] С 1940 года нацистские власти в Генерал-губернаторстве (оккупированная Польша) разделили население на разные группы. [69] Каждая группа имела разные права, продовольственные пайки, разрешенные полосы в городах, отдельные жилые районы, специальные системы обучения, общественный транспорт и ограниченные рестораны. Позднее адаптированная во всех оккупированных нацистами странах к 1942 году, программа германизации использовала систему расовых каст, резервируя определенные права для одной группы и запрещая привилегии для другой. Этнические поляки, как считал Гитлер, были «биологически низшей расой», которую никогда нельзя было обучить или возвысить посредством германизации. [121] В 1940 году Гитлер одобрил план германизации Протектората Богемии и Моравии . Он подсчитал, что около половины чешского населения подходит для германизации, но ясно дал понять, что «монголоидные» типы и чешская интеллигенция не подлежат германизации. [122]
Во время оккупации Польши нацистское правительство похищало детей с нордическими расовыми признаками. Те, кого классифицировали как «расово ценные», отправлялись в Германский Рейх для усыновления и воспитания как немцы, в то время как те, кто не проходил тесты, использовались в рабстве или были убиты в медицинских экспериментах. [123]
Нордицистская антропометрия использовалась для «улучшения» расового состава германизированной части населения путем включения в немецкое население людей, которые считались подходящими нордическими. [17]
Германизация также затронула сорбов , меньшинство славянской общины, проживающее в Саксонии и Бранденбурге , чья славянская культура и язык подавлялись, чтобы поглотить их в немецкую идентичность. [124] Десятки тысяч людей также подверглись интернированию и тюремному заключению, став менее известными жертвами нацистских расовых законов. [125] Аналогичным образом нацисты считали людей, проживающих в районе Гораленфольк, потомками этнических немцев и поэтому классифицировали их как арийцев. [126]
Когда в 1935 году Ганс Шемм объявил национал-социализм «политически прикладной биологией», дела пошли на поправку, не только для холизма , но и для наук о жизни в целом. В конце концов, если хороший гражданин-национал-социалист теперь рассматривался как мужчина или женщина, которые понимали и уважали то, что называлось «законами жизни», то казалось очевидным, что ученые-биологи должны были сыграть важную роль в определении национал-социалистической образовательной программы, которая передала бы суть этих законов каждой семье в каждой деревне страны. [...] Так много казалось знакомым: призывы национал -социалистов вернуться к подлинным «немецким» ценностям и «способам познания», «преодолеть» материализм и механицизм «Запада» и «еврейско-международную ложь» научной объективности; использование традиционных народнических тропов, которые говорили о немецком народе ( Volk ) как о мистическом, псевдобиологическом целом, а о государстве как об «организме», в котором индивидуум был включен в целое («Ты — ничто, твой Volk — всё»); осуждение евреев как чуждой силы, олицетворяющей хаос, механизм и неподлинность. Сам Гитлер даже использовал шаблонные образы консервативного холизма в «Майн Кампф», когда говорил о демократическом государстве как о «мёртвом механизме, который претендует на существование только ради самого себя» и противопоставлял это своему видению государственности для Германии, в которой «должен быть сформирован живой организм с исключительной целью служения высшей идее».
Хотя в своей базовой структуре
нацистская антисемитская и расистская идеология
и политика не были основаны на науке, ученые не только поддерживали их различными способами, но и использовали их в своих интересах, например, используя новые возможности неэтичных экспериментов на людях, которые предоставляли эти идеологии. Соучастие ученых в нацистской идеологии и политике, однако, не означает, что все науки в
нацистской Германии
были идеологически испорчены. Я утверждаю, что, несмотря на тот факт, что некоторые области науки продолжали существовать на высоком уровне, наука в нацистской Германии наиболее негативно пострадала не от навязывания нацистской идеологии ведению науки, а от принятия правовых мер, которые обеспечили
изгнание еврейских ученых
.
Антисемитизм
молодых преподавателей и студентов был особенно яростным. Более того, я показываю, что ученые поддерживали нацистские идеологии и политику не только через так называемую редукционистскую науку, такую как
евгеника и расовая гигиена
, но и путем продвижения органицистских и холистических идеологий расового государства. [...] Идеология ведущих идеологов нацистской партии находилась под сильным влиянием
движения Volkish
, которое вслед за трудами философа
Иоганна Готлиба Фихте
и других авторов девятнадцатого века продвигало идею
Volk
(народа) как органического единства. Они не основывали свой яростный антисемитизм и расизм на антропологических концепциях.
Парадоксальный характер политики холизма является темой этой главы, которая фокусируется на взаимообусловленных отношениях между Джоном Уильямом Бьюзом , Джоном Филлипсом и южноафриканским политиком Яном Кристианом Смэтсом . Смэтс был сторонником международного мира и взаимопонимания через Лигу Наций, но также защитником расового подавления и превосходства белой расы в своей собственной стране. Я утверждаю, что его политика полностью соответствовала его холистической философии науки. Смэтс руководствовался усилиями экологов, таких как Бьюз и Филлипс, которые ежедневно предоставляли ему обновленную информацию о последних достижениях в области научных знаний о естественных законах, управляющих Homo sapiens . Таким образом, значительная часть этой главы вернется к их исследованиям экологии человека, чтобы изучить общую область вдохновения, связывающую их и Смэтса. Два аспекта этого исследования экологии человека были особенно важны: человеческий градуализм или экологическая «преемственность» человеческих личностей, исследованная Бьюсом, и концепция экологического биотического сообщества, исследованная Филлипсом. Смэтс превратил это исследование в политику расового градуализма, которая уважала местные образы жизни в различных (биотических) сообществах, политику, которую он пытался морально освятить и продвигать как автор знаменитой Преамбулы Устава Организации Объединенных Наций 1945 года о правах человека.
Общие корни: холизм до и в межвоенные годы : в этой главе невозможно подробно исследовать сложные переплетения между этими различными понятиями холизма или то, как они отражают беспокойный путь Германии к современности. Вместо этого моей отправной точкой являются межвоенные годы . К тому времени холизм стал важным ресурсом для людей по всей Европе, в США и за их пределами — но снова конкретно в Германии — для работы с тем, что Макс Вебер в 1918 году прославился анализом как широко распространенное разочарование в современном мире . Само слово «холизм» (в отличие от идей или практик, обозначаемых как таковые сегодня), а также связанные с ним слова, такие как «возникновение» или «органицизм», датируются этим временем. Он был придуман в 1926 году Яном Смэтсом для описания воспринимаемой тенденции эволюционных процессов к формированию целых, придавая этим целым особое онто-эпистемическое значение, которого не хватает частям. Это был культурный холизм, теперь подкрепленный эволюционной наукой и используемый Смэтсом не только как инструмент для понимания возникновения мира, но и как идеологическое оправдание развития апартеида в Южной Африке . В Веймарской Германии , а затем при нацизме , холистическая наука стала основным академическим направлением, снова смешав культурную политику и серьезные научные исследования. Холистические перспективы также стали популярными в межвоенные годы среди ученых и широкой общественности по всей Великобритании и США. Во Франции он был связан с виталистическими философиями и появлением неогиппократовского мышления в медицине, что демонстрировало беспокойство, которое многие люди чувствовали по поводу сдвигов, которые претерпевала биомедицина в то время.
{{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link){{cite book}}: CS1 maint: multiple names: authors list (link)Когда началась русско-японская война, я был старше и мог лучше судить сам. По национальным причинам я тогда в наших дискуссиях принял сторону японцев. Я рассматривал поражение русских как удар по австрийскому славянству.