stringtranslate.com

Индийская гонка

Индийская расаустаревшая расовая классификация людей, основанная на ныне опровергнутой теории биологической расы. [1] В антропологической литературе XIX и XX веков население индийского субконтинента классифицировалось как принадлежащее к этой расе, которая была отнесена к средиземноморскому типу большой европеоидной расы. [2] [3]

Физиогномика

Американский антрополог Карлтон С. Кун описал расу индидов как населяющую Индийский субконтинент , начиная с Хайберского прохода . [4] Кун писал, что «Индия является самым восточным форпостом кавказского расового региона». [5] Индологи , такие как участники Всеиндийской восточной конференции 1941 года, описали тип индидов как имеющий стандартный набор признаков: [6]

Индийцы: Состоят из основной части народа Индии: стройное, изящное телосложение, тонкие кости, средний рост, длинная голова, длинное лицо, смуглая кожа, черные волнистые волосы, выступающий узкий лоб, треугольный нос, слабый подбородок. [6]

Королевское общество литературы в Лунде также заявило в 1946 году, что тип индид обладает узким лбом и большими глазницами. [7] Джон Монтгомери Купер , американский этнолог и священник Римско-католической церкви , 26 апреля 1945 года на слушаниях в Сенате США «О разрешении натурализации всех выходцев из Индии, проживающих в Соединенных Штатах», записал: [8]

Народ Индии в основном европеоидный. Их черты, структура волос, волосатость, форма носа, рта и т. д. — все это отчетливо европеоидное. Только в некоторых отдаленных, захолустных местах Индии, как в этой стране, вы найдете определенные следы других рас. [8]

Немецкий антрополог Эгон Фрайхерр фон Эйкштедт (1892–1965) предложил два подразделения расы индидов: (1) тип северных индидов, который, как он утверждал, был типизирован такими народами, как раджпуты из Раджастхана и тоды из гор Нилгири ; и (2) тип грацильных индидов, который, как он утверждал, был представлен такими народами, как бенгальцы . [9] [10] Народ цыган , будучи одним из старейших членов индийской диаспоры , был классифицирован как принадлежащий к типу индидов. [11]

Теория, предложенная немецкими сравнительными филологами в 1840-х и 1850-х годах, «утверждала, что носители индоевропейских языков в Индии, Персии и Европе были одной культуры и расы». [12] Это привело к различию между большинством индоарийских народов северной Индии и менее густонаселенными дравидийскими народами , расположенными в основном в южной Индии с территориями, прилегающими к Белуджистану на северо-западе и в восточном углу провинции Бихар . [12] [13] Несмотря на это, антропологи 19-го и 20-го веков стали классифицировать дравидов как принадлежащих к кавказской расе. [14]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ О модели разделения человечества на расы см. American Association of Physical Anthropologists (27 марта 2019 г.). «Заявление AAPA о расе и расизме». American Association of Physical Anthropologists . Получено 19 июня 2020 г. Вместо этого западную концепцию расы следует понимать как систему классификации, которая возникла из европейского колониализма, угнетения и дискриминации и поддерживала их.
  2. ^ Айер, Л. А. Кришна (1995). Человек в Керале: Двенадцать антропологических эссе, выбранных из сочинений Л. А. Кришны Айера . Центр обучения и исследований в области антропологии и управления. стр. 136. По численности и распространению наиболее важной расой населения индийского субконтинента является раса индид.
  3. ^ Макмахон, Ричард (2019). Национальные расы: транснациональная борьба за власть в науке и политике человеческого разнообразия, 1840-1945. Издательство Университета Небраски . стр. 315. ISBN 978-1-4962-0582-7.
  4. ^ Карлтон С. Кун (1939). Расы Европы. Dalcassian Publishing Company. стр. 287.
  5. ^ Кун, Карлтон Стивенс; Хант, Эдвард Э. (1966). Живые расы человека . Кейп. стр. 207.
  6. ^ ab Труды и протоколы Всеиндийской восточной конференции, том 10. Всеиндийская восточная конференция. 1941. стр. 485.
  7. ^ Årsberättelse - Кунгл. Humanistiska Vetenskapssamfundet i Lund: Bulletin de la Société Royale Des Lettres de Lund . CWK Глируп. 1946. с. 47.
  8. ^ ab Разрешить всем выходцам из Индии, проживающим в Соединенных Штатах, натурализоваться: слушания перед подкомитетом Комитета по иммиграции, Сенат Соединенных Штатов, Семьдесят девятый Конгресс, Первая сессия, по ст. 236. 26 апреля 1945 г. Комитет Сената Соединенных Штатов по иммиграции . 26 апреля 1945 г. С. 5–6.
  9. ^ Malhotra, KC; Vasulu, TC (2019). «Развитие типологической классификации и ее связь с микродифференциацией в этнической Индии». Journal of Biosciences . 44 (64): 64. doi :10.1007/s12038-019-9880-8. PMID  31389353. S2CID  195811912.
  10. ^ Шарма, Рам Нат; Шарма, Раджендра К. (1997). Антропология . Atlantic Publishers. стр. 122. ISBN 978-81-7156-673-0.
  11. ^ Вольф, Йозеф (1971). Интегральная антропология: введение в изучение человека, культуры и общества . Статистические педагогические наставления. стр. 200. Цыгане, которые на самом деле имеют индийское происхождение и происходят из северо-западного региона Индии, также родственны этому индийскому типу.
  12. ^ ab Veer, Peter van der (14 января 2014 г.). Conversion to Modernities . Routledge. стр. 130. ISBN 978-1-136-66183-9. Выражение Колдуэллом расовой и исторической основы арийско-дравидийского разделения было, по сути, возможно, первой европейской оценкой дравидийской категории, сформулированной конкретно в расовых терминах, хотя он допускал вероятность значительного расового смешения. В то же время Колдуэлл просто модифицировал общепринятое мнение, некритически принимая арийскую теорию расы, в которой дравиды рассматривались как доарийские жители Индии. Арийская теория расы, основанная на известном «открытии» Уильямом Джонсом индоарийской семьи языков, была разработана немецкими компаративистами в 1840-х и 1850-х годах. Она утверждала, что носители индоевропейских языков в Индии, Персии и Европе были одной культуры и расы.
  13. ^ Кейпер, Кэтлин (15 августа 2010 г.). Культура Индии . Rosen Publishing . стр. 71. ISBN 978-1-61530-149-2. На дравидийских языках говорит около четверти всех индийцев, в основном на юге Индии. Носители дравидийского языка среди племенных народов (например, гондов) в центральной Индии, в восточном Бихаре и в регионе, где говорят на языке брахуи, в далекой пакистанской провинции Белуджистан, предполагают гораздо более широкое распространение в древние времена.
  14. ^ Плейн, Сомерсет; Райт, Арнольд (1915). Южная Индия, ее история, люди, торговля и промышленные ресурсы . Foreign and Colonial Compiling and Publishing Company. стр. 69.