stringtranslate.com

Резня в Сайпресс-Хиллз

Резня в Сайпресс-Хиллз [1] [2] [3] произошла 1 июня 1873 года недалеко от Батл-Крика в районе Сайпресс-Хиллз на Северо-Западных территориях Канады (ныне Саскачеван ). В нем участвовала группа американских охотников на бизонов , американских охотников на волков или « волчьих », американских и канадских торговцев виски, грузовых перевозчиков -метисов или «грузовиков», а также лагерь народа ассинибойн . В ходе конфликта погибли тринадцать или более воинов-ассинибойнов и один волкер. Резня в Сайпресс-Хиллз побудила канадское правительство ускорить набор и развертывание недавно сформированной Северо-Западной конной полиции .

Инцидент

Инцидент начался весной 1873 года, когда небольшая группа канадских метисов Ред-Ривер и американских волкодавов во главе с Томасом В. Хардвиком и Джоном Эвансом возвращалась с зимней охоты. Пока они стояли лагерем на реке Тетон , их лошади в одночасье исчезли. Предположив, что их лошадей украли « индейцы », мужчины отправились пешком в Форт-Бентон, территория Монтаны , примерно в 8 километрах (5 миль) от них, и попросили местные власти помочь вернуть их. Власти форта Бентон отказались им помочь, [4] поэтому Хардвик организовал собственную экспедицию и отправился за украденными лошадьми. В состав партии входило 13 человек, включая американских и канадских «свободных торговцев» и охотников на волков . [4]

Группа быстро отправилась из форта Бентон на север через границу в поисках украденных лошадей. В конце концов они прибыли к небольшому торговому посту Эйба Фарвелла в Сайпресс-Хиллз . Там они встретили Джорджа Хаммонда, друга Эванса и Хардвика, который продавал в этом районе виски. Впоследствии Хаммонд присоединился к группе Хардвика в поисках пропавших лошадей. [5]

Фарвелл заверил Эванса, что у Маленького Солдата, лидера небольшого отряда ассинибойнов , разбившего лагерь возле торгового поста, нет с собой лошадей. После непродолжительного обыска группа установила, что Маленький Солдат не представил никаких доказательств того, что он украл их лошадей, поэтому Эванс, Хаммонд и остальные волкеры удалились на ночь в торговый пост Фарвелла, где провели вечер и На следующее утро мы пили виски Фарвелла с группой недавно прибывших грузовых кораблей-метисов.

Утром Хаммонд пожаловался, что один из людей Маленького Солдата украл его лошадь во второй раз, [6] и направился к лагерю Маленького Солдата, настаивая на том, чтобы остальные волки присоединились к нему, чтобы вернуть его лошадь. Волчьи вместе с метисами последовали за Хаммондом в лагерь Ассинибойнов.

Исторические сведения о том, что произошло во время стычки, расходятся, поскольку надежных свидетельств не было. Самая лучшая информация гласит, что:

Стороны Маленького Солдата и Хаммонда были пьяны, и переговоры между ними провалились. Маленький Солдат предложил Хаммонду двух своих лошадей в качестве заложников, пока не будет найдена пропавшая лошадь, но ситуация становилась все более напряженной, поскольку женщины и дети начали бежать из лагеря, а люди Маленького Солдата начали снимать с себя одежду, готовясь к битве. [7] : 135 

Волчьи расценили эти действия как сигнал к бою и выстроились вдоль берега реки в 50 ярдах от лагеря Ассинибойн. В последней попытке избежать насилия Эйб Фарвелл умолял волков, прося их не стрелять. Прежде чем он смог продолжить переговоры с Маленьким Солдатом и волкерами, Фарвелл увидел, как Хаммонд выстрелил из своей винтовки. Остальные волковы, защищенные высоким берегом реки, затем дали залпы по лагерю. Ассинибойны, используя плохое вооружение, открыли ответный огонь, но не смогли выдержать атаку из-за защищенной позиции волкеров. [6]

Общее число зарегистрированных жертв сильно различается в разных источниках. Один из людей Хардвика — Эд Легрейс — был убит, но число жертв Ассинибойнов было выше. В личном отчете Дональда Грэма, который присоединился к волковам в Форт-Бентоне и путешествовал с ними на Сайпресс-Хиллз, говорится, что 13 человек Маленького Солдата были убиты в перестрелках. После битвы волки похоронили Леграса в хижине и подожгли здание. Некоторые источники утверждают, что деревянный гроб Леграса стоит там и по сей день. [8]

Место резни было объявлено Национальным историческим памятником Канады в 1964 году. [2] Артефакты резни в Сайпресс-Хиллз также сохранились в близлежащем Национальном историческом памятнике Форт-Уолш, а также реконструкции торговых постов Фарвелла и Соломона.

Последствия

Северо-Западная конная полиция, 1900 г.

Новости о резне в Сайпресс-Хиллз не доходили до Оттавы до конца августа 1873 года. Вскоре канадское правительство предприняло шаги по экстрадиции участников из Соединенных Штатов и привлечению к ответственности за убийство, что вызвало конфронтацию между Канадой и Соединенными Штатами. Некоторое время дело томилось, а затем было передано в руки недавно созданной Северо-Западной конной полиции (СЗМК). СЗМП в то время все еще укреплялся; Битва между воинами Ассинибойнов и группой охотников на волков Хардвика в Сайпресс-Хиллз была одним из катализаторов его создания.

Расследование и судебные процессы

В декабре 1874 года помощник комиссара Джеймс Маклеод получил от правительства США разрешение на въезд в Хелену, территория Монтаны , для расследования резни в Сайпресс-Хиллз. В зависимости от результатов расследования обвиняемым могла грозить экстрадиция в Канаду, где они предстанут перед судом в соответствии с канадским законодательством. Было произведено семь арестов, но двое мужчин скрылись из-под стражи до того, как их успели допросить. Остальные мужчины были освобождены, поскольку не было достаточно четких доказательств, подтверждающих что-либо против них, а американский комиссар отклонил запрос об экстрадиции, поскольку было слишком много противоречивых показаний. Канадскому комиссару (Маклеоду) впоследствии было предъявлено обвинение в ложном аресте, но вскоре это обвинение было снято.

В июне 1876 года, вскоре после освобождения из-под стражи в США, два торговца и волкодав пересекли границу с Канадой и впоследствии были арестованы и преданы суду в Виннипеге . Однако дело Короны против них провалилось, что в очередной раз было ослаблено недостаточными или противоречивыми доказательствами. Трое мужчин были оправданы, и дело было окончательно прекращено в 1882 году. [9]

У. У. Каллен, американский комиссар, заявил на слушаниях по делу об экстрадиции в Хелене: «хотя «преобладание показаний говорит о том, что стрельбу начали индейцы… их, несомненно, спровоцировало на это явно враждебное отношение белых». .. Вооруженная группа, угрожавшая их лагерю, неважно с какой целью, ни в коем случае не была легкой провокацией». [9]

Создание Северо-Западной конной полиции.

Очень трудно измерить влияние, которое резня в Сайпресс-Хиллз оказала на Канаду и Соединенные Штаты. Создание СЗМП было частично вызвано резней. Примерно в это же время вице- губернатор Манитобы Александр Моррис был обеспокоен предполагаемыми угрозами насилия в отношении канадцев в форме и американцев, проводящих геологические исследования. В результате Моррису пришлось прекратить дальнейшие исследования до тех пор, пока не будет найдено решение. Не сумев найти решение, Моррис использовал сообщения о резне, чтобы призвать премьер-министра Канады сэра Джона А. Макдональда создать полицейские силы. Уже планируя создать полицейские силы на Северо-Западных территориях , Макдональд задумал создать конную бригаду , основанную на идее Королевской ирландской полиции . Сила будет небольшой; в армию могли записаться только 300 человек. На территории площадью 480 000 квадратных километров [9] силы должны быть максимально мобильными. Александр Кэмпбелл, министр внутренних дел, не верил в необходимость отправки вооруженной полиции в Северо-Западные территории в это время, что заставило Морриса опасаться, что любая задержка в обучении и развертывании может еще больше усугубиться с наступлением зимы. Чтобы форсировать их создание, Моррис утверждал, что метисы и белые поселенцы в районе Портидж-ла-Прери и форта Ку'Аппель испытывали страх и волнения из-за резни. [9] 25 сентября 1873 года правительство Канады издало приказ совета о назначении девяти офицеров «Конной полиции Северо-Западных территорий». Набор персонала начался немедленно, и был создан NWMP. Поскольку территорию патрулировали новые полицейские силы, границу уже нельзя было так легко пересечь. [9]

Создание полиции имело и политический мотив. Расследование резни должно было гарантировать, что коренные народы в этом районе могут доверять канадскому правительству. Расследование потребует международного сотрудничества двух федеральных правительств, а Северо-Западная конная полиция примет меры, чтобы поставить в пример международных преступников. Хотя в конечном итоге судебные преследования не привели к обвинительным приговорам, готовность добиваться справедливости для любого канадца способствовала установлению мира между СЗМП и коренными народами. [9]

Со временем резня в Сайпресс-Хиллз постепенно стала частью популярных знаний о прошлом Канады, хотя это событие так и не было полностью закрыто и рассмотрено.

В СМИ

Шеридан в 1860-х годах

Когда новости о резне в Сайпресс-Хиллз достигли восточной Канады , это вызвало волну антиамериканизма . В новостях американских мужчин описывали как «американских гангстеров » и «американских отбросов». Идея о том, что только американские жители приграничья могли совершить это злодеяние, поддерживалась во многих канадских письменных отчетах о резне. Канадцы были не только шокированы тем, что американцы совершили такое преступление в их стране, но и теперь средства массовой информации стали высказывать все более негативное мнение об американцах. Канадцы считали, что американцы будут постоянно убивать людей на канадской земле. [10] Эти опасения были обобщены в печально известном заявлении генерала Филипа Шеридана Тосави из команчей: «Единственные хорошие индейцы, которых я когда-либо видел, были мертвы». [10]

Хотя канадцы также принимали участие в резне в Сайпресс-Хиллз, в истории западной Канады она остается незамеченной . Несмотря на то, что резня произошла в Канаде, она представляла собой временное распространение американского пограничного менталитета на северо-запад Канады.

В фантастике

Художественный отчет о событиях резни в Сайпресс-Хиллз изложен в романе « Мальчик англичанина » канадского писателя Гая Вандерхэга . [11] История частично фокусируется на персонаже «мальчика англичанина», одного из членов партии волков. Хотя о тех, кто причастен к этому событию, мало что известно, в романе причиной резни считается некий Том Хардвик, «главный» волкер. По книге был снят мини-сериал, который впервые появился на телеканале CBC в марте 2008 года.

Еще одной художественной версией был фильм «Канадцы» . Резня в Сайпресс-Хиллз также используется в качестве центральной части сюжета романа Терренса Дикса « Резня на холмах», который описывает начало СЗМП.

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ Хильдебрандт, Вальтер. «Резня в Сайпресс-Хиллз». Энциклопедия Саскачевана . Университет Регины. Архивировано из оригинала 17 марта 2008 г. Проверено 28 марта 2008 г.
  2. ^ ab Резня в Сайпресс-Хиллз. Канадский реестр исторических мест . Проверено 17 августа 2012 г.
  3. ^ Резня в Сайпресс-Хиллз в парках Канады
  4. ^ аб Шарп, Пол, Ф. (зима 1954 г.). «Резня в Сайпресс-Хиллз: обзор потрясающей страны». Исторический журнал Монтаны .{{cite journal}}: CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка )
  5. ^ Дащук, Джеймс (2013). Очистка равнин: болезни, политика голода и гибель аборигенов . Регина: Университет Реджайны Press. п. 81. ИСБН 978-0-88977-296-0.
  6. ^ abc Хильдебрандт, Уолтер; Хабнер, Брайан (1994). Кипарисовые холмы: земля и ее люди . Саскатун: издательство Purich Publishing. п. 68. ИСБН 1-895830-02-8.
  7. ^ Фризен, Джеральд. Канадские прерии: история . Студенческое изд. Торонто: Университет Торонто Press, 1987.
  8. ^ Гетти, Ян (1983). Пока светит солнце и течет вода: читатель канадских исследований коренных народов . Британская Колумбия: Издательство Университета Британской Колумбии. п. 235.
  9. ^ abcdef Келли, Уильям и Нора. «Лошади Королевской канадской конной полиции: иллюстрированная история» Doubleday Canada Ltm. Торонто, Онтарио. 1984 г.
  10. ^ аб Марти, Сид. Опираясь на ветер: под чарами Великого Чинука. Кастер, Вашингтон: Издательство Heritage House, 2009. 64–65.
  11. ^ Такер, Роберт (2003). «Введение: Нет Кэтлина без Кейна; или Действительное понимание «американского» Запада». Американский обзор канадских исследований . 33 (4): 459–471. дои : 10.1080/02722010309481361. S2CID  144409286.

дальнейшее чтение

Старые источники

Внешние ссылки