Галицийское крестьянское восстание 1846 года , также известное как Галицкая рабача , [1] Галицкая резня , [2] или восстание Шёлы [3] ( нем . Galizischer Bauernaufstand ; польск . Rzeź galicyjska или Rabacja galicyjska ), было двухмесячным восстанием обедневших австрийских галицких [a] крестьян , которое привело к подавлению восстания шляхты ( Краковское восстание ) и резне шляхты в Галиции , в австрийской зоне раздела , в начале 1846 года. Восстание, продолжавшееся с февраля по март, в первую очередь затронуло земли вокруг города Тарнув . [4]
Восстание против крепостного права , оно было направлено против помещичьей собственности и угнетения (например, помещичьих тюрем). [5] Галицкие крестьяне убили около 1000 дворян и разрушили около 500 имений. [4] [6] Австрийское правительство использовало восстание для уничтожения польских дворян, которые организовывали восстание против Австрии. [4]
В автономном Вольном городе Кракове патриотически настроенные польские интеллектуалы и дворяне ( шляхта ) планировали всеобщее восстание в разделенной Польше и намеревались восстановить единую и независимую страну. [7] [8] Аналогичное восстание дворян было запланировано в Познани , но полиция быстро поймала зачинщиков. [8] [9] Краковское восстание началось в ночь на 20 февраля и поначалу имело ограниченный успех. [7] [10] [11]
Тем временем недавние плохие урожаи привели к значительным волнениям среди местного крестьянства. [12] Королевская земля (провинция) Галиция была крупнейшей, самой густонаселенной и самой бедной провинцией в Австрийской империи и была пренебрежительно известна в Вене как Halbasien («Половина Азии»). Австрийские чиновники пренебрежительно относились к ней как к «варварскому месту, населенному странными людьми с сомнительной личной гигиеной». [13] В 2014 году The Economist сообщил: «Бедность в Галиции в 19 веке была настолько крайней, что стала поговоркой — регион называли Golicja и Głodomeria, игра слов на официальном названии ( Galicja i Lodomeria на польском языке, т. е. Галиция и Лодомерия) и goły (голый) и głodny (голодный)». [13] Хотя Галиция официально была провинцией Австрийской империи, австрийские чиновники всегда считали ее колониальным проектом, нуждающимся в «цивилизации», и она никогда не рассматривалась как часть Австрии как таковой. [13]
Краковское восстание было искрой, которая зажгла крестьянское восстание. [5] Восставшие дворяне обратились к крестьянам, напомнив им о популярном польско-литовском герое Тадеуше Костюшко и пообещав положить конец крепостному праву. [10] [14] Некоторые крестьяне действительно встали на сторону дворян. Наркевич и Хан, среди прочих, отмечают, что крестьяне вокруг Кракова, многие из которых помнили обещания, данные Костюшко и крестьянскими солдатами , которые сражались рядом с ним, симпатизировали дворянским повстанцам. [3] [7] Другой рассказ касается крестьян в Хохолове , которые собрались под польским флагом и сражались против австрийцев. [1] [15]
Ряд источников указывают на действия австрийской администрации Тарнова , в частности, на чиновника, идентифицированного как окружной офицер Тарнова, Иоганна Брейндла фон Валлерштейна, который подстрекал крестьян к восстанию. [1] [12] [15] [16] Валлерштейн завербовал крестьянского лидера Якуба Шелу . [1] [16] Крепостным обещали положить конец их феодальным повинностям, если они помогут подавить восставших польских дворян, а также им платили деньгами и солью за головы захваченных и убитых дворян. [1] [16] Хан отмечает: «общепризнанно доказанным, что австрийские власти преднамеренно эксплуатировали крестьянское недовольство, чтобы подавить дворянское (протонациональное) восстание». [8] [11] Магошчи и др. писали, что «большинство современников осуждали австрийские власти за их вероломное использование крестьянства в контрреволюционных целях». [15]
Иронично, как заметил историк Эрик Хобсбаум , что крестьяне обратили свой гнев на революционеров, чьи идеалы также включали улучшение положения крестьян. [17] Прогрессивные идеалы польских повстанцев в Краковском восстании были восхвалены, среди прочего, Карлом Марксом , который назвал его «глубоко демократическим движением, направленным на земельную реформу и другие насущные социальные вопросы». [18] Как отметили несколько историков, крестьяне действовали не столько из лояльности к австрийцам, сколько восставали против репрессивной феодальной системы ( крепостничества ), главными представителями и бенефициарами которой в коронной земле Галиции были польские дворяне. [1] [11] [19] Вольф занимает здесь другую позицию, отмечая, что, вероятно, австрийские власти имели большее влияние на крестьян, которые увидели улучшение своих условий жизни в последние десятилетия, что они связывали с новым австрийским правлением. [20] Польский историк Томаш Камуселла предполагает, что крепостные и дворяне могли быть интерпретированы как разные этнические группы, что объяснило бы события как акт этнической чистки . [21]
Биделе и Джеффрис (2007) относятся к числу несогласных с этой точкой зрения и ссылаются на исследование Алана Скеда 1989 года, в котором утверждается, что «власти Габсбургов — несмотря на более поздние обвинения в попустительстве — ничего не знали о том, что происходило, и были потрясены результатами кровожадности». [5] Хан отмечает, что во время событий 1846 года «австрийская бюрократия играла сомнительную роль, которая до сих пор не получила полного объяснения». [7]
Крестьяне также помогли австрийской армии победить повстанцев в битве при Гдове . [14] [22] [23] Крестьяне напали на усадьбы мятежных дворянских лидеров и предполагаемых мятежных дворян и убили многие сотни владельцев поместий и их семьи. По оценкам, около 90% усадеб в регионе Тарнов были разрушены. [15] По меньшей мере 470 усадеб были разрушены. [12] Популярный слух в Галиции гласил, что император отменил Десять заповедей , что крестьяне восприняли как разрешение действовать против шляхты . [24] Оценки числа жизней, потерянных польскими владельцами поместий и чиновниками, колеблются от 1000 до 2000. [9] Езерский отмечает, что большинство жертв были не дворянами (которые, по его оценкам, составили, возможно, около 200 погибших), а их непосредственными служащими. [12] Большинство жертв не имели прямого отношения к польским повстанцам, кроме как были частью того же социального класса. [8] Дэвис также отмечает, что около Бохни австрийские чиновники подверглись нападению со стороны чрезмерно ретивых крестьян. [16] Биделе и Джеффрис обсуждают общее число жертв, отмечая, что «более двух тысяч жизней было потеряно с обеих сторон», что говорит о том, что большинство жертв были из числа польской знати. [5]
Восстание в конечном итоге было подавлено австрийскими войсками. Отчеты об усмирении различаются. Биделе и Джеффрис отмечают, что оно было «жестоко подавлено австрийскими войсками». [5] Езерский отмечает применение властями бичевания . [12] Нэнс описывает арест и ссылку антиавстрийских крестьян в Хохолуве. [1] Магочи и др. отмечают, что крестьяне были наказаны тем, что их заставили возобновить свои феодальные обязательства, в то время как их лидер, Шела, получил медаль и земельный грант. [15] [16]
Крепостное право с барщинным трудом существовало в Галиции до 1848 года, и считается, что резня польской шляхты в 1846 году способствовала его упадку. [12] [16] [25] [26] Уничтожение урожая во время военных действий стало одной из причин последовавшего голода . [27]
Для польских дворян и реформаторов это событие стало уроком того, что классовые различия являются мощной силой, и что нельзя ожидать, что крестьяне поддержат дело независимой Польши без образования и реформ. [1] [8] Вскоре после подавления восстания Краковская республика была упразднена и включена в Галицию . [1] В Вене результатом галицкой бойни стало чувство самоуспокоенности, поскольку произошедшее там было воспринято как доказательство того, что большинство народов Австрийской империи были лояльны Дому Габсбургов. [28] Таким образом, австрийские власти были застигнуты врасплох революциями 1848 года в Австрийской империи . [29]
Расправа над шляхтой в 1846 году стала исторической памятью, которая преследовала Станислава Выспяньского в пьесе «Свадьба » . [30] Восстание также было описано в рассказах «Der Kreisphysikus» и «Jacob Szela» Марии фон Эбнер-Эшенбах . [1]
a ^ Национальность крестьян — сложный вопрос. Ряд источников описывают их как поляков. [31] Хан отмечает, что крестьяне в регионе, затронутом восстанием, были не русинами , а скорее «польскоязычными католиками». [7] Другие, однако, отмечают, что крестьяне имели слабую национальную идентичность и считали себя мазурами ; цитируя одного из крестьян еще в конце Первой мировой войны: «Старые крестьяне называли себя мазурами, а их речь — мазурской... Я сам не знал, что я поляк, пока не начал читать книги и газеты, и мне кажется, что другие жители деревни осознали национальную привязанность примерно таким же образом». [32] В свою очередь Вольф предпочитает говорить о «галицких крестьянах». [20] Известный украинский поэт Иван Франко , чья семья была свидетелем событий, изобразил галицкую резню в ряде произведений, в частности, в « Убийцах » (1903), где он описывает крестьян как мазуров, а также в « Гриц и сын шляхтича » (1903), где Франко рисует более широкую картину, показывая как вышеупомянутых «убийц мазур», так и русинов, выступавших против польского антикайзеровского движения. [33]
Австрийцы, вступившие с польскими хлопьями, задали powstańcom klęskę pod
Gdowem
26 июня 1846 года, zaś chłopi wymordowali wielu powstańców.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link)