Резня в Новгороде ( русский : Новгородский погром , романизированный : Новгородский погром ) была нападением, предпринятым опричниками Ивана Грозного на город Новгород , Россия , в 1570 году. Хотя изначально это был акт мести за предполагаемую измену местной православной церкви, резня быстро стала, возможно, самой жестокой в жестоком наследии опричнины , с жертвами , по оценкам, от двух тысяч до пятнадцати тысяч [1] и бесчисленными актами крайней, насильственной жестокости. После нападения Новгород потерял свой статус одного из ведущих городов России, искалеченный истреблением своих граждан в сочетании с нападением Ивана на окружающие сельскохозяйственные угодья.
Конец 1560-х годов при Иване Грозном был полон заговоров и насилия. Психическое состояние Ивана постоянно ухудшалось и усугублялось его войнами со Швецией, Литвой и Польшей . Глубокое недоверие Ивана к боярам , чувство, укоренившееся в детстве, в сочетании с его паранойей и потребностью в контроле, привели его к созданию опричнины в 1565 году. [2]
Опричники по сути были частной армией под личным контролем Ивана, имевшей право «объявлять официальную опалу, казнить и конфисковывать имущество непокорных бояр без совета [боярской] думы». [3] Иван продолжал щедро пользоваться этим правом, пытаясь устранить всех, кого считал угрозой.
За год до резни, в 1569 году, царь выселил несколько тысяч человек из Новгорода и соседнего города Пскова , пытаясь избежать предательства, подобного Изборскому . Он также начал казнить всех, кого считал угрозой; например, в 1568 году в Москве было убито более 150 боярских думцев и дворян (в некоторых случаях вместе с их домочадцами) в ответ на реальные или мнимые заговоры, а также всех, кто протестовал против опричнины.
Подозрительные обстоятельства, сопровождавшие потерю Изборска (несмотря на то, что Ивану удалось вернуть город), а также растущее недовольство среди московской знати убедили Ивана в том, что измена широко распространена и распространяется, что побудило его предпринять кровавые действия против тех, кого он считал наибольшей угрозой: своего кузена, князя Владимира Андреевича, и города Новгорода.
Вскоре после казни князя Владимира и большей части его семьи Иван начал наступление на Новгород, заявляя об измене и предательстве. Вероятно, не является совпадением тот факт, что в Новгороде все еще проживало множество сторонников и приближенных покойного Владимира. [4]
Хотя причины нападения в целом держались в тайне, ходили слухи о заговоре среди бояр города, которому помогал архиепископ Новгородский епископ Пимен , с целью сдать город королю Речи Посполитой .
Существует много предположений относительно подлинности доказательств, лежащих в основе слухов (документ сомнительного происхождения), учитывая, что отношения между Пименом и Иваном были относительно дружескими.
Одна из теорий заключалась в том, что Петр, человек, который сообщил Ивану о существовании документа и его местонахождении, был наказан новгородцами и составил документ в отместку, подделав подписи архиепископа и других важных граждан. [5] Также возможно, что польские агенты подбросили документы в попытке свергнуть или, по крайней мере, дестабилизировать Ивана.
Практически нет никаких конкретных доказательств, позволяющих предположить, что Новгород на самом деле планировал перейти на сторону Польши и Литвы. Планируемое отступление Новгорода (а также его предполагаемый план массового обращения в Римско-католическую церковь ) было использовано как часть оправдания Ивана III Русского для взятия города под прямой контроль в 1478 году, и, похоже, Иван IV копировал своего деда по отцовской линии в этом и нескольких других случаях – дважды сражаясь в одной и той же битве. [6]
Летом 1569 года Иван и совет опричнины решили в декабре выступить в поход на Новгород, чтобы отомстить за предполагаемое предательское поведение. Силы Ивана выступили из села Александрова , где он проживал и правил с декабря 1564 по февраль 1565 года, когда он бежал из Москвы до создания опричнины. Они двинулись из Клина в начале Тверского уезда , устремляясь на запад через Тверь и другие центры, а затем до самого Новгорода, грабя и терроризируя каждое население, опустошая все на своем пути.
2 января 1570 года передовой полк царских войск прибыл на окраину города, за четыре дня до царя. Они должны были построить заграждение вокруг города, заперев жителей. Полк также атаковал монастыри, окружавшие город, разграбив сокровищницы и избив и/или заключив в тюрьму духовенство. [7]
6 января царь прибыл со своим сыном Иваном , своим двором и примерно 1500 стрельцами на буксире. Перед самым въездом в город Иван остановился в посаде Городище, чтобы разбить лагерь и царский двор, оттуда отдав первые приказы. На второй день (7 января) духовенство, настоятели и монахи, арестованные передовым полком, должны были быть забиты до смерти, а их тела возвращены в монастыри для захоронения.
8 января Иван отправился в Новгород и был встречен на мосту через реку Волхов , как это было принято, архиепископом Пименом. В соответствии с традицией и церемонией, архиепископ попытался благословить царя, но Иван отказался, обвинив Пимена (а вместе с ним и весь Новгород) в измене и в заговоре с целью передачи города Польше-Литве. Иван отказался приблизиться к кресту, который сопровождал приветственную процессию, заявив архиепископу:
Ты, негодяй! Ты держишь не животворящий крест, а оружие, которым ты хочешь ранить наше сердце. Ты и твои сообщники, жители этого города, хотите передать нашу вотчину, этот великий и благословенный Новгород, чужеземцу, литовскому королю Сигизмунду Августу. Отныне ты не пастырь, не учитель, а волк, губитель, изменник, мучитель нашей порфиры и нашего венца! [8]
Несмотря на упрек архиепископу, Иван все равно потребовал, чтобы его отвели в собор Святой Софии на божественную литургию . Набожность Ивана и тот факт, что он был не совсем в здравом уме, заставили его потребовать, чтобы духовенство совершило литургию среди всеобщего замешательства и беспорядка, вызванного появлением царя и его вооруженной свиты. После этого компания Ивана обедала с Пименом, хотя это тоже было прервано хаосом. Вскоре после начала трапезы Иван выкрикнул приказы своей собравшейся страже арестовать Пимена и разграбить его резиденцию, казну и двор. Святитель был публично оскорблен и высмеян царем, который провез его по городу на кобыле лицом назад и в сопровождении скоморохов (русские народные менестрели, запрещенные Русской православной церковью как пережиток язычества ) . [9] Затем он был арестован и заключен в тюрьму, пока Иван грабил город.
Первые приказы Ивана из Городища касались немедленного покорения и унижения церкви. Он приказал своему полку конфисковать сокровища отдаленных монастырей, а также начать жестокие суды в Городище. Первоначально около 500 игуменов и монахов из отдаленных церквей (те самые священнослужители, которых он приказал забить до смерти два дня спустя) были окружены, доставлены в Новгород и подвергнуты порке. Священники и дьяконы церквей внутри города должны были быть арестованы и переданы приставам, чтобы их держали в кандалах и пороли от рассвета до заката, если или пока они не заплатят выкуп в размере 20 рублей каждый. [10]
После ареста архиепископа и его последующего заключения, воины Ивана Грозного принялись за опустошение соборов и церквей, захватив с собой все ценное, в том числе и Софийский собор, а также ценные украшения и иконы, а также древние Корсунские ворота из алтаря.
Хотя судебные разбирательства, проводимые царским судом в Городище, подходили к концу, штурм города продолжался. Иван начал обходить известные монастыри в пригородах города, наблюдая за опричниками, которые продолжали грабить монастырские сокровища. Когда Иван начал свои зачистки окрестных церквей, примерно через две-четыре недели, его люди отправились заканчивать работу, которую они начали до прибытия царя.
«Каждый день он садился на коня и переезжал в другой монастырь, где предавался своей дикости». Его люди забирали деньги, грабили кельи, срывали колокола, уничтожали оборудование и резали скот. Они били настоятелей и старейшин по пяткам палками [...], требуя от них дополнительных денег. Разграбление разорило монахов, а бесценные артефакты собора Святой Софии пошли в казну Ивана. [...] Он конфисковал сокровища в 27 старейших монастырях. [11]
Хотя Иван считал, что Пимен и церковь были главными архитекторами заговора с целью польского отступничества, он выместил основную тяжесть своего садистского гнева на населении Новгорода, а именно на высшем и среднем классах. Крестьянство подверглось более общему, хотя и столь же жестокому наказанию, которое контрастировало с целенаправленной жестокостью, направленной на более видных членов общества.
До его прибытия в город армия Ивана окружила и задержала ведущих купцов, торговцев и чиновников вместе с их семьями. Их пытали , чтобы получить информацию о предполагаемом отступничестве и связи с польским королем. Судьи применяли чрезвычайно жестокие пытки, чтобы облегчить свое расследование, включая сжигание на «хитром устройстве для разведения огня», которое летописец назвал грилем, поджаривание на костре или подвешивание за руки и опаливание бровей. Столь же жестокое наказание ожидало и многие семьи высшего и среднего класса, включая тех, кто был замешан или допрошен.
Женщины и дети всех возрастов были связаны и сброшены с высокого берега в реку Волхов, где они оказались в ловушке подо льдом. Солдаты патрулировали воду на лодках, вооруженные баграми, копьями, пиками и топорами, сталкивая вниз любого, кто умудрялся выплыть живым. Осужденных судом, после выдержанных допросов под пытками, часто привязывали к саням и тащили через город, пока их тоже не заставляли спуститься с моста в реку. [12]
«Новгородская летопись» смогла идентифицировать многих из людей, вызванных в суды для допроса. Среди них были бояре из архиепископского двора (и много служилых людей), мелкие бояре, купцы и торговцы. Суд приговорил около 200 дворян, более 100 слуг, 45 писарей и канцелярских людей, а также пропорциональное количество семей к смерти во время занятия ими города. [13]
В дополнение к пыткам, которым подвергались высшие и средние классы, крестьяне и бедняки также подвергались пренебрежению и пренебрежению, хотя и более широкого характера. Опричники сосредоточили свои атаки на горожанах вокруг двух основных целей: увеличить царскую казну и запугать низшие классы, чтобы они подчинились. Страх Ивана перед заговорами и революцией в любой комбинации заставил его попытаться подавить недовольство и воспрепятствовать революционным тенденциям, как правило, посредством манипуляции страхом и насилием.
Ближе к концу большей части Городищенских процессов Иван приказал атаковать торговые улицы Новгорода, надеясь парализовать купцов среднего класса (обычно считавшихся оплотом недовольных революционных идей), чтобы подавить народное восстание и гарантировать зависимость и подчинение. Опричники должны были захватить все прибыльные товары и разрушить магазины и склады, затем двинуться в предместья, где им было поручено грабить и разрушать дома и убивать всех жителей, которые сопротивлялись (и, периодически, даже тех, кто подчинялся), независимо от возраста или пола. Холод, голод и болезни также убили сотни семей, которые были выселены и сосланы из города и окрестных деревень. [14]
Голод, который терзал этот район в предыдущие годы (усугубленный опричниками, которые разоряли сельскохозяйственные земли во время их похода в Новгород), привлек многих бедняков из окрестных земель в город в поисках убежища. Не обращая внимания на жизни, поставленные на карту, царь приказал выселить собранных нищих и попрошаек из города посреди зимы, оставив их умирать от холода или голода.
Иван и опричники продолжали жестоко обращаться с Новгородом до 12 февраля, когда войска отступили, оставив разрушенный город в руках оставшегося населения. Они продолжили это убийственное стремление избавить королевство от предателей, сначала отправившись в Псков для короткой (и странной) интерлюдии [ требуется цитата ] , а затем обратно в Москву, где Иван продолжал арестовывать и допрашивать всех, кого он считал виновными, опасными или даже потенциальной угрозой. Он рассмотрел предполагаемое предательство в Новгороде в своем собственном дворе, выяснив, кто имел связь с архиепископом и, следовательно, мог быть вовлечен в заговор.
Особые подозрения у него вызвали несколько видных деятелей боярского двора: Алексей Басманов и его сын Никита Фуников (казначей), Висковатый (хранитель печати), Семен Яковлев, Василий Степанов (коронный дьяк), Андрей Васильев и князь Афанасий Вяземский.
Хотя подробности расследования были утеряны, результаты суда известны. Большинство из этих людей, включая фаворитов двора Басманова и Вяземского, были приговорены к смерти вместе с князем Петром Оболенским-Серебряным и горсткой других. Большинство других, около 180 человек, были помилованы. Пимен Новгородский был отправлен сначала в Александров, а затем в Тулу , где он умер при невыясненных обстоятельствах. [15] [16]
Страшная «месть» Ивана оставила Новгород тяжело раненым. Число погибших в резне неизвестно. Согласно Третьей Новгородской летописи , резня длилась пять недель. Первая Псковская летопись называет число жертв в 60 000 человек. Однако эти цифры являются спорными и не взяты из беспристрастного источника. [17] Западные источники того времени приводят цифры от 2 700 до 27 000 убитых. Современные исследователи оценивают число жертв в диапазоне от 2 500 до 12 000 человек. Руслан Скрынников , реконструируя синодики (списки молитв) Кирилло-Белозерского монастыря , нашел только 1 505 поименно названных жертв резни, хотя это, скорее всего, были знатные граждане, а менее знатные граждане не были перечислены. Основываясь на этих списках, Скрынников считает, что число жертв составило от 2 000 до 3 000 человек. [18] Как утверждал автор «Ивана Грозного» Р. Г. Скрынников, «разграбление Новгорода — самый отвратительный эпизод в жестокой истории опричнины. Жестокое, бессмысленное избиение невинных людей сделало опричнину синонимом беззакония и бесчинства». [19]
Нападение Ивана, хотя и не было исключительной ошибкой, внесло большой вклад в упадок некогда великого города Новгорода. Нападение собственного правителя, особенно такое разрушительное для жизни и имущества, как поход Ивана на Новгород, было бы психологически разрушительным, тем более, если учесть предыдущие удары, нанесенные городу Иваном IV и его дедом. После нападения многие жители либо бежали из города, спасаясь от преследований из Москвы, либо умерли от все более ужасающих условий, усугубленных высокими налогами и нехваткой продовольствия (и эпидемиями, которые, как правило, сопровождают плохие условия жизни), последовавшими за уходом опричников. [20]
В ходе своего нападения Иван сжег поля, опустошив примерно 90 процентов пахотных земель вокруг Новгорода. В сочетании с неурожаями предыдущих лет это создало бы огромный дефицит продовольствия (и вызвало бы проблемы с поставками для России в Ливонской войне). [21] С потерей большей части своих производственных мощностей и фактическим разрушением экономики, Новгород, город, который до Ивана III соперничал с Москвой за место власти в России, утратил свое политическое положение, и Новгородская республика официально ушла в прошлое.