stringtranslate.com

Религиозное образование

В светском использовании религиозное образование — это преподавание определенной религии (хотя в Соединенном Королевстве термин «религиозное обучение» относится к преподаванию определенной религии, а религиозное образование — к преподаванию религий в целом) и ее различных аспектов: ее верований , доктрин , ритуалов , обычаев , обрядов и личных ролей. В западной и светской культуре религиозное образование подразумевает тип образования, который в значительной степени отделен от академической среды и который (как правило) рассматривает религиозную веру как фундаментальный догмат и рабочую модальность, а также как предварительное условие для посещения.

Светская концепция существенно отличается от обществ, придерживающихся религиозного права , где «религиозное образование» подразумевает доминирующее академическое изучение и, выражаясь типично религиозными терминами, преподает доктрины, которые определяют социальные обычаи как «законы», а их нарушения — как « преступления » или же проступки, требующие карательного исправления .

Свободный выбор религиозного образования родителями в соответствии с их убеждениями защищен Конвенцией о борьбе с дискриминацией в области образования . [1]

Религиозное образование является спорной темой во всем мире. [2] Некоторые страны, включая Соединенные Штаты, не поддерживают религиозное образование публично и не включают религию в учебную программу. [3] В других контекстах, таких как Соединенное Королевство, «открытое» религиозное образование возникло из христианского конфессионализма, которое призвано содействовать общей религиозной грамотности без привития определенной религиозной точки зрения. [4]

Обзор

Поскольку люди в пределах одной страны часто придерживаются различных религиозных и нерелигиозных убеждений, спонсируемое государством религиозное образование может стать источником конфликта. Страны сильно различаются в том, разрешено ли религиозное образование в государственных школах (часто называемых « государственными школами »). Страны, которые его разрешают, также различаются по типу предоставляемого образования.

Люди выступают против религиозного образования в государственных школах по разным причинам. Одна из них заключается в том, что оно представляет собой государственное спонсорство или установление любых религиозных убеждений, которым обучают. Другие утверждают, что если в школе преподается определенная религия, дети, не принадлежащие к этой религии, будут либо чувствовать давление, заставляющее их подчиняться, либо будут исключены из своих сверстников. Сторонники утверждают, что религиозные убеждения исторически социализировали поведение и мораль людей. Они считают, что преподавание религии в школе важно для того, чтобы побудить детей стать ответственными, духовно здоровыми взрослыми. [5]

Религиозное образование по религии

христианство

В некоторых христианских конфессиях катехизация относится к религиозному обучению детей и взрослых новообращенных .

Система церковного образования Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь СПД) предоставляет религиозное образование молодежи и взрослым в 135 странах. [6]

ислам

В религиозных исламских школах детей учат читать, а иногда и говорить по-арабски и запоминать основные суры Корана . В начале 19 века арабский язык все еще имел репутацию общепонятного языка науки и медицины в исламском мире, в то время как на местных языках говорили только в их странах. [7]

В архитектурном и историческом контексте этот термин обычно относится к определенному виду учреждений в историческом мусульманском мире , в которых в первую очередь преподавались исламское право и юриспруденция ( фикх ), а также другие предметы по случаю. Происхождение этого типа учреждений широко приписывается Низаму аль-Мульку , визирю при сельджуках в 11 веке, который был ответственным за строительство первой сети официальных медресе в Иране, Месопотамии и Хорасане . Оттуда строительство медресе распространилось по большей части мусульманского мира в течение следующих нескольких столетий, часто принимая схожие модели архитектурного дизайна. [8] [9] [10]

Медресе стали самыми долгосрочными учреждениями Османской империи , начав работу в 1330 году и проработав почти 600 лет на трех континентах. Они готовили врачей, инженеров, юристов и религиозных деятелей, среди прочих членов правящей и политической элиты. Медресе были особым образовательным учреждением, со своим собственным финансированием и учебными планами, в отличие от школ дворца Эндерун , которые посещали ученики Девширме . [11]

иудаизм

Еврейское религиозное образование в основном принимает две формы: во-первых, образование относительно основных принципов веры и, во-вторых, образование относительно законов и обычаев религии. Ультраортодоксальные последователи иудаизма харедим преподают своим ученикам только еврейские законы и обычаи, воздерживаясь от преподавания любых светских дисциплин. Последователи современного ортодоксального иудаизма , с другой стороны, преподают как светские дисциплины, так и религиозные дисциплины, делая акцент на смешении еврейских ценностей из галахи со светским, современным миром. О еврейском религиозном образовании в светском обществе Михаэль Розенак , израильский философ еврейского образования, утверждает, что даже когда нерелигиозные еврейские педагоги настаивают на том, что обучение иудаизму является не только религиозным вопросом, они соглашаются, что «религиозный фактор» был очень важен для его культуры до того, как секуляризм засиял в обществе, и что «понимание естественной истории и литературы требует чувства исторической еврейской чувствительности. [12]

Подходы в различных регионах

Новая Зеландия

В Новой Зеландии «религиозное образование» относится к академическому преподаванию религиозных наук. «Религиозное обучение» относится к преподаванию религиозной веры, которое происходит в частных религиозных школах, интегрированных (религиозных) государственных школах или иногда в светских государственных начальных школах Новой Зеландии, если это направляется Советом попечителей отдельных школ. В 2017 году около 40% государственных начальных школ Новой Зеландии проводили занятия по религиозному обучению.

Официально признанных учебных программ нет, поскольку школа должна быть официально закрыта, чтобы позволить классам продолжаться. Существуют организованные группы, такие как Сеть светского образования [13] [14] и Ассоциация рационалистов и гуманистов Новой Зеландии [15] , которые активно лоббируют правительство с целью изменения законодательства для исключения классов из государственных начальных школ.

Китай

В Китайской Народной Республике официальное религиозное образование разрешено. Религиозное образование обычно происходит в рамках запланированных сессий в частных домах. [16] [ неудачная проверка ] Религиозные учителя обычно перемещаются по еженедельному или ежемесячному кругу, останавливаясь в качестве гостей в частных домах в обмен на обучение. [ необходима ссылка ]

Индия

В Индии существует ряд частных школ, управляемых религиозными учреждениями, особенно для индуистов , мусульман , сикхов , христиан , джайнов и буддистов . В эпоху британского правления христианские частные школы были довольно известны и широко посещались как британскими ( британскими ), так и индийскими студентами. Многие из школ, созданных в эту эпоху, особенно в районах с большим христианским населением, существуют и сегодня. В дополнение к регулярному формальному образованию ряд религиозных учреждений учредили регулярные неформальные религиозные/духовные образовательные программы для детей и взрослых.

Япония

В Японии существует множество христианских школ и университетов с обязательным религиозным образованием. Любое религиозное образование в частных средних и старших школах требует, чтобы преподаватель был аккредитован университетом, преподающим стандарты религиозного образования. [17] Частные школы с традиционной связью с буддийскими сектами, как правило, не требуют никакого религиозного обучения. Религиозное или политическое образование, или клубы, которые пропагандируют определенную религиозную или политическую группу, запрещены в государственных школах.

Пакистан

В Пакистане мусульманские студенты должны изучать исламские науки с начальной школы до высшего образования. Этот предмет является факультативным для немусульманских студентов, которые могут выбрать вместо него предмет этики. Акцент на религиозных исследованиях в системе образования Пакистана начался с момента создания государства в 1947 году. В результате этого студенты как государственных, так и частных школ Пакистана имеют возможность изучать такие предметы, как искусство, естественные науки, английский язык и математика. Однако, в отличие от этого, студенты семинарий не занимаются ни одним из этих предметов. [18]

Юго-Восточная Азия

В Таиланде , Бирме и других буддийских обществах буддийские учения и социальные приличия иногда преподаются в государственных школах. От молодых людей ожидают, что они будут жить как монахи в течение нескольких месяцев в течение одного периода своей жизни, в течение которого они могут получить религиозное образование.

Иран

Около 90 процентов иранцев исповедуют шиизм (ислам), официальную религию Ирана . Сунниты и шииты являются двумя крупнейшими ветвями ислама, причем подавляющее большинство иранцев исповедуют шиитский ислам. [19]

Основная религия, которой учат учеников в Иране, — это ислам и его священная книга под названием Коран . Учащиеся начинают изучать его в начальной и средней школе (обычно в возрасте 7–14 лет), и его изучение является обязательным. Правительство старается нанимать учителей, которые добры и убедительны, чтобы шаг за шагом обучать учеников религиозному содержанию. Другие религии не преподаются в государственных школах. Есть несколько частных школ для признанных меньшинств, которые исповедуют другие религии, то есть зороастризм , христианство и иудаизм . [20] Эти школы контролируются Министерством образования, которое устанавливает определенные требования к учебной программе. Директора этих частных школ должны быть мусульманами, за редкими исключениями. [21]

Европа

Австрия

Из-за истории Австрии как многонациональной империи, которая включала в себя в основном исламскую Боснию , суннитский ислам преподавался бок о бок с римско-католическими, протестантскими или православными классами с 19-го века. Однако дети, принадлежащие к религиозным меньшинствам, таким как иудаизм , буддизм и движение Святых последних дней, также изучают религиозное образование в своих различных конфессиях. Во многих школах светские классы по этике можно посещать в качестве альтернативы.

Финляндия

В Финляндии религиозное образование является обязательным предметом как в общеобразовательных школах (7–16 лет), так и в старших/старших средних школах (16–18/19 лет). Большинство финских учеников изучают евангелическо-лютеранское религиозное образование. Ученик может получить религиозное образование в соответствии со своей религией, если конфессия зарегистрирована в Финляндии. Поскольку религиозное образование является обязательным предметом, ученики, не принадлежащие ни к одной религиозной группе, обучаются этике. [ необходимо разъяснение ] Также некоторые ученики нелютеранского вероисповедания участвуют в евангелическо-лютеранском религиозном образовании. [22]

Франция

Во Франции государство не признает никакой религии и не финансирует религиозное образование. Однако государство субсидирует частные учебные заведения, включая религиозные, при строгих условиях не навязывать студентам религиозные курсы и не допускать дискриминации по признаку вероисповедания. Исключением является область Эльзас -Мозель , где по историческим причинам (когда эта система была введена в остальной части Франции, она находилась под управлением Германии) в соответствии с особым местным законом государство предлагает спонсируемую государством катехизис или обучение некоторым религиям (католической, протестантской, иудейской) в основном в соответствии с немецкой моделью. [ требуется ссылка ]

Германия

Иллюстрация « эсхатологии », используемой в учебной программе немецкого религиозного образования [23]

Исторически сложилось так, что различные конфессии в Германии внесли свой вклад в начальное и среднее образование и делают это до сих пор. Образование в Германии по-прежнему воплощает наследие прусской системы образования, введенной Фридрихом Великим в 1763 году. Учебные программы различных земель Германии с тех пор включали не только базовые технические навыки, но и музыкальное (пение) и религиозное (христианское) образование в тесном сотрудничестве с церквями. Это привело к тому, что церквям был присвоен особый статус юридического лица публичного права, «Körperschaft des öffentlichen Rechts» в Германии, что является наследием Веймарского компромисса 1919 года, который действует и по сей день. [24]

В большинстве федеральных земель Германии, которая имеет долгую историю почти равномерного разделения на католицизм и протестантизм , действует соглашение, согласно которому религиозные органы контролируют подготовку учителей основных протестантских, католических и иудейских религиозных течений.

В одной из федеральных земель это касается и православных учителей. В Берлине, Бремене (см. пункт Бремен ) и Бранденбурге религиозное образование не является обязательным. Например, в Бремене предлагались разрешенные государством "библейские исследования", которые не контролировались конкретной конфессией.

Обучение должно проводиться в соответствии с современными стандартами гуманитарных наук и преподавателями, прошедшими обучение в государственных колледжах и университетах. Эти преподаватели преподают религию в государственных школах, получают зарплату от государства и связаны с немецкой конституцией, а также несут ответственность перед церквями за содержание своего обучения. Дети, не исповедующие никакой общепринятой религии (например, члены Новоапостольской церкви ), все равно должны посещать занятия одной из конфессий или, если они хотят отказаться, посещать занятия по этике или философии. Humanistischer Verband Deutschlands , атеистическая и агностическая ассоциация, приняла правовую установку церквей и теперь имеет право предлагать такие занятия. С 14 лет дети могут самостоятельно решать, хотят ли они посещать занятия по религии, и если да, то какие из них они хотят посещать. Для детей младшего возраста это решение принимают их родители. Государство также субсидирует религиозные и вальдорфские образовательные школы, оплачивая до 90% их расходов. Однако эти школы должны следовать тем же учебным программам, что и государственные школы их федеральных земель.

Введение исламского религиозного образования в Германии столкнулось с различными трудностями и порогами, но оно вводится в настоящее время. [ когда? ] Хотя в настоящее время в стране проживает около трех миллионов мусульман, в основном турецкого происхождения (см. Ислам в Германии ), не многие из них являются членами юридического лица, с которым государства могли бы урегулировать такие вопросы (в отличие от представителей христианских церквей и гуманистов). В 2013 году впервые в истории Германии земля Гессен признала мусульманскую общину, ориентированную на реформы Ахмадийскую общину , как Körperschaft des öffentlichen Rechts для всей Германии, что было сочтено исторической вехой. [25] Ахмадийская община подала заявку на получение статуса только для того, чтобы иметь возможность предлагать религиозное образование в государственных школах, но теперь ей разрешено содержать собственные кладбища и получать взносы со своих членов через государственную церковную налоговую систему. [25]

Греция

В Греции ученики государственных начальных и средних школ (обычно в возрасте 6–17 лет) изучают основы греческой православной веры по официальной программе. В соответствии с правилами ЕС о свободе вероисповедания родители могут отстранить их от занятий по религии, запросив это на бумаге без каких-либо дополнительных обоснований. [26] Учащиеся старше 18 лет могут отказаться от занятий самостоятельно. Учащиеся, которые отказываются, посещают альтернативные (нерелигиозные) курсы.

В университетах (большинство из которых государственные) не преподается никакой религиозной тематики, если только она не связана с учебой.

Италия

В Италии католическое религиозное образование является предметом учебной программы для учащихся начальной и средней школы (в возрасте от 6 до 19 лет), хотя учащиеся могут отказаться от религиозных занятий и посещать альтернативные курсы. [27] В качестве альтернативы, если религиозный урок проходит в первый или последний час, не посещающие занятия учащиеся могут приходить в школу позже или уходить раньше. [28] Он состоит из одного факультативного часа в неделю для любой начальной и средней школы.

Данные показывают, что процент студентов, которые выбирают посещение религиозных занятий, неуклонно снижается. [29] В 2020 году этот процент составил 86%. [30]

Религиозное образование впервые было введено в качестве обязательной деятельности в Италии во время фашистского режима после Латеранского договора 1929 года [31] , но в 1984 году оно стало необязательным.

Закон № 186 от 2003 года установил возможность национального государственного набора преподавателей религии для зачисления в итальянские начальные и средние школы. [32] Учителя становятся государственными служащими, нанимаемыми непосредственно министром народного образования и неотстраняемыми от своего рабочего места. Конкретная норма закрепляла право зачисленных преподавателей религии быть направленными на различные преподавательские дисциплины, совместимые с их академическими степенями, если им было отказано в необходимой епархиальной лицензии или в результате личного запроса о переводе на другую работу. [33] Для допуска к государственному набору учителей учителям необходима специальная лицензия на преподавание, выданная их епархиальным епископом . В 2004 году был проведен первый национальный и государственный набор такого типа. [34] [35] Еще один был запланирован до декабря 2021 года после соглашения, подписанного кардиналом Гуалтьеро Бассетти и министром народного образования Италии Лючией Аццолиной . [36]

13 февраля 2019 года итальянский министр Марко Буссетти и кардинал Джузеппе Версальди , префект Конгрегации католического образования, подписали соглашение о взаимном признании академических квалификаций, выданных в университетах Святого Престола и Италии. [37] [38] [39] Соглашение значительно увеличило количество степеней, признаваемых в итальянских государственных школах. [40]

Религиозное образование в итальянских государственных школах является спорным. Для некоторых изучение католической религии важно для понимания исторического, культурного и художественного наследия Италии, [41] в то время как для других это считается противоречащим конституционным принципам светскости и религиозной свободы [42] [43] и также не соответствующим все более разнообразному обществу. [27] Некоторые считают, что религиозное образование должно быть исключительной компетенцией семей и церквей, поэтому выступают против религиозного образования в государственных школах. [44] [27] Однако изучение религии всегда является факультативным выбором в государственных начальных и средних школах. История религий преподается в рамках схоластической программы по истории, в то время как некоторые религиозные аспекты также интегрированы в философское образование итальянских лицеев .

Латвия

В Латвии с 2004 года родители учеников начальной школы (1-3 классы) могут выбирать христианские классы или этику. Христианские классы являются межконфессиональными (на общих лютеранских , римско-католических , православных , баптистских , старообрядческих основаниях).

Нидерланды

В Нидерландах проводится различие между государственными и специальными школами. Специальные школы обучают на основе религии, жизненной философии или видения образования. Уроки в государственных школах не основаны на религии или убеждениях. [45] Государственные начальные школы наиболее сильно представлены в 2019 году (31,6%), за ними следуют римско-католические школы (30,5%), протестантские христианские начальные школы (29,6%) и начальные школы с конфессией в категории «другие специальные» (8,3%). Отношения между школами с разными конфессиями оставались стабильными в последние годы. [46] Правительство оплачивает оба типа образования. Для этого школы должны соответствовать условиям. Например, образование должно быть достаточно качественным. Существуют также требования, например, к минимальному количеству учеников, компетентности учителей и количеству часов обучения. [45]

Польша

В Польше религиозное образование является факультативным в государственных школах . Родители решают, должны ли дети посещать уроки религии или этики [47] [48] или ни одного из них. Когда ученик достигает 18 лет, только тогда это становится его формальным автономным решением выбрать один из предметов или ни одного из них. [49] С 2007 года оценки за уроки религии (или этики) засчитываются в средний балл . [ требуется ссылка ]

Румыния

Религиозное образование является факультативным в румынских государственных школах. Родители могут свободно выбирать, какую религию будут изучать их дети, но большинство религиозных классов сосредоточены на румынской православной вере, которая является религией большинства в стране. [ необходима цитата ]

Турция

Институциональное образование в целом и религиозное образование в частности централизованы в Турции. Этот подход начался с Закона о единстве образования, который был впервые разработан в 1924 году и сохранен в последующих правовых реформах и конституционных изменениях. [50] Из-за светской революции предыдущие практики Османской системы образования были отменены. Новый Закон о единстве образования был истолкован как полностью исключающий религиозное обучение из государственных школ. Недавно созданная Республика Турция стремилась стать светской и более западной с правлением Ататюрка. В 1923 году в новой созданной стране произошли такие изменения, как принятие латинского алфавита, который преподается ученикам в национальных школах, и григорианского календаря. С закрытием медресе, [51] которые были предоставлены обществу для получения религиозных знаний и образования, [52] уроки религии также были отменены в школах. Религиозное образование, такое как курсы Корана или другие религиозные мероприятия, должно было контролироваться правительством и быть отделено от обычного образования. [51]

Ситуация изменилась в 1946 году, когда однопартийный период подошел к концу. Факультет богословия был введен в 1949 году в Университете Анкары для обучения, воспитания и подготовки имамов, проведения научных исследований о религии, в основном исламе. [51] В 1956 году в результате многопартийной демократии было создано новое правительство во главе с бывшей Демократической партией . Это правительство ввело курс религии в средних школах. С Демократической партией религия начала появляться в виде лекций в школах под названием «Культура религии и знание этики», но родители должны были давать свое разрешение. Кроме того, в некоторых городах Турции были созданы школы имамов-хатибов с ограниченным числом учеников. В последующие годы, вплоть до переворота 1980 года, количество школ имамов-хатибов и религиозного образования в Турции возросло. [51] После военного переворота 1980 года религиозное образование в школе было преобразовано и стало обязательной частью учебной программы с курсом «Культура религии и знание этики». Содержание религиозного образования было подготовлено государством, которое гарантировало, что дети сначала будут ознакомлены с принятыми толкованиями ислама, прежде чем будут ознакомлены с другими религиозными учениями. [53]

В конце 1990-х годов право учащихся, окончивших школы имама-хатибов, было ограничено законопроектом о реформе образования. Более того, средние школы имама-хатибов были преобразованы в обычные средние школы, чтобы учащиеся могли продолжить свое высшее образование в других областях, а не на факультетах теологии или достоинства по их желанию. Кроме того, в начале 2000-х годов новый закон привел к сокращению количества курсов по Корану, поскольку закон ввел для учащихся посещение курсов по Корану после окончания восьмилетнего обучения, а не пятилетнего. [51]

Великобритания

Школы подходят к обучению вере и религиозным вопросам по-разному в четырех странах, составляющих Соединенное Королевство (Великобритания). Например, в настоящее время школы в Англии и Северной Ирландии должны преподавать предмет под названием «Религиозное образование» (RE), школы в Шотландии должны преподавать «Религиозное и моральное образование» (RME), а школы в Уэльсе должны преподавать «Религию, ценности и этику» (RVE). Несмотря на одинаковое обозначение предмета в Англии и Северной Ирландии (и схожее наименование предметов в целом по всей Великобритании), предметы имеют различное содержание, которое определяется по-разному.

Если говорить шире, в Англии RE занимает необычное положение в учебной программе; это часть Базовой учебной программы, а не Национальной учебной программы . [54] До введения Национальной учебной программы RE было единственным обязательным предметом в государственных школах. Самым последним и актуальным законодательством о RE в Англии является Закон о реформе образования 1988 года . В этом законе говорится, что каждый местный орган власти в Англии должен создать локально согласованную программу для уроков RE для любой поддерживаемой школы в своем районе без религиозного характера. Примерами поддерживаемых школ являются общественные школы , школы-фонды , школы с добровольной помощью и школы с добровольным контролем . Местные органы власти в Англии должны сделать это посредством организации Постоянного консультативного совета по религиозному образованию, в котором участвуют представители местных религиозных общин, учителя и сами местные органы власти, чтобы определить цели предметов, подход и содержание, которые будут преподаваться в школах местного органа власти. [55] Школы-основы, школы с добровольной помощью и школы с добровольным контролем могут иметь религиозный характер и/или этос, и это может повлиять на то, как RE преподается в их учреждениях. Например, в школах-основах и школах с добровольным контролем с религиозным характером RE должно преподаваться в соответствии с согласованной на местном уровне программой, если родители не запросят RE в соответствии с трастовым актом школы; в школах с добровольной помощью RE должно преподаваться в соответствии с трастовым актом. [56]

По состоянию на 2024 год большинство школ в Англии являются академиями. Закон об академиях 2010 года ввел академии в Англии; они финансируются государством, но существуют вне контроля местных органов власти. Хотя руководители академий могут выбрать следовать локально согласованной учебной программе для своего региона, для них нет никаких юридических условий делать это, и они могут создавать свою собственную, при условии, что она соответствует требованиям локально согласованной программы, приведенным в разделе 375(3) Закона об образовании 1996 года и пункте 5 Приложения 19 Закона о школьных стандартах и ​​рамках 1998 года . [57] Эти положения включают в себя то, что любая локально согласованная программа «должна отражать тот факт, что религиозные традиции в Великобритании в основном христианские, при этом принимая во внимание учение и практику других основных религий, представленных в Великобритании». [58] Государственное школьное религиозное образование не является прозелитическим и охватывает различные конфессии, хотя законодательство требует, чтобы оно включало больше христианского содержания, чем другие конфессии. [59] Закон о реформе образования 1988 года также гласит, что родители любого ученика, посещающего поддерживаемую школу, могут потребовать, чтобы их ребенок не посещал религиозные службы, не посещал или не получал любую форму религиозного образования полностью или частично, и что эта просьба должна быть удовлетворена, а ученик освобожден до тех пор, пока просьба не будет отозвана. [55]

В Северной Ирландии RE преподается в соответствии с базовой программой, разработанной церковными группами и Советом по учебной программе, экзаменам и оценке (CCEA). Предмет включает изучение христианства, морали и основных религий мира. На четвертом этапе обучения ученики должны изучить точки зрения различных церковных групп. Как и в Англии, родители имеют право забирать своих детей с уроков RE. [60]

В Шотландии RME различается в неконфессиональных школах и римско-католических школах. В неконфессиональных школах предмет включает изучение христианства, основных мировых религий и нерелигиозных верований. В римско-католических школах предмет включает изучение католического христианства и основных мировых религий. Как и в Англии и Северной Ирландии, родители имеют право забирать своих детей с уроков RME. [61] Церковь Шотландии не имеет школ, хотя она часто присутствует в шотландских неконфессиональных учреждениях.

В Уэльсе RVE включает изучение христианства и других основных религий мира. Предмет также должен преподаваться таким образом, чтобы отражать, что в Уэльсе существует ряд философских или нерелигиозных верований. Предмет всегда должен преподаваться объективно и критически, а учителя RE должны придерживаться беспристрастного подхода к предмету, который не поощряет религиозную или нерелигиозную точку зрения. В отличие от Англии, Северной Ирландии и Шотландии, родителям не разрешается забирать своих детей с уроков RVE. [62]

В 2010 году ученые отметили, что в Великобритании образование стало перегружено ожиданиями, включая приобретение и развитие знаний и понимания христианства и других основных религий, развитие способности делать обоснованные и обоснованные суждения о религиозных и моральных вопросах, повышение духовного, морального, культурного и социального развития учеников, развитие позитивного отношения к другим. [63]

Северная Америка

Канада

В Канаде религиозное образование имеет разный статус. С одной стороны, финансируемые и организованные государством отдельные школы для католиков и протестантов предписаны в некоторых провинциях и при некоторых обстоятельствах различными разделами Акта о конституции 1867 года . [64] С другой стороны, с ростом уровня мультикультурализма , особенно в Онтарио , возникли дебаты о том, допустимо ли финансируемое государством религиозное образование для одной группы. Например, Ньюфаундленд прекратил финансирование протестантских и католических школ в 1995 году после внесения поправки в конституцию. Квебек отменил религиозное образование, финансируемое государством, через Акт об образовании 1998 года , [65] который вступил в силу 1 июля того же года, снова после внесения поправки в конституцию. [66] Квебек реорганизовал школы по языковому, а не религиозному признаку. Однако в Онтарио движение по отмене финансирования встретило сильное сопротивление. На провинциальных выборах 2007 года тема финансирования религиозных школ, которые не были католическими, стала одной из главных. Провинциальная консервативная партия потерпела поражение, отчасти из-за своей поддержки этой идеи.

Соединенные Штаты

В Соединенных Штатах религиозное образование часто предоставляется добровольно через дополнительную « воскресную школу », «еврейскую школу» или занятия по катехизису , которые преподаются детям в местах поклонения их семей, либо в сочетании с богослужениями, либо в другое время в течение недели, после школьных занятий по будням. Некоторые семьи считают, что дополнительное религиозное образование недостаточно, и отправляют своих детей в частные религиозные школы, называемые приходскими школами , если они католики, дневными школами или ешивами , если они иудеи. Многие конфессии также предлагают частные колледжи и религиозные школы или семинарии на уровне аспирантуры , некоторые из которых аккредитованы как колледжи .

В государственных школах законодательство США допускает религиозное образование в рамках учебного времени; LifeWise Academy и Child Evangelism Fellowship являются примерами добровольных христианских программ, которые используют это. [67] [68] Кроме того, в соответствии с законодательством США религиозное образование в государственных школах допускается, если оно осуществляется с нейтральной, академической точки зрения. [69]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ Конвенция о борьбе с дискриминацией в области образования , статья 5
  2. ^ Джексон, Роберт (2014). Указатели: Политика и практика преподавания религий и нерелигиозных мировоззрений в межкультурном образовании . Страсбург: Совет Европы. ISBN 978-92-871-7914-2.
  3. ^ Моран, Габриэль (1989). Религиозное образование как второй язык . Бирмингем, Алабама.: Religious Education Press. ISBN 978-0-89135-072-9.
  4. ^ Копли, Теренс (2008). Преподавание религии: Шестьдесят лет религиозного образования в Англии и Уэльсе (Новое обновленное издание. ред.). Эксетер: University of Exeter Press. ISBN 978-0-85989-819-5.
  5. ^ Джексон, Роберт (2014). Религия, образование, диалог и конфликт: перспективы исследований религиозного образования . Routledge.
  6. ^ «История семинарии», seminary.churchofjesuschrist.org.
  7. ^ Люддеккенс, Доротея; Хетманчик, Филипп; Классен, Памела Э.; Стайн, Джастин Б. (2021-11-24). Справочник Routledge по религии, медицине и здоровью . Routledge. ISBN 978-1-00-046432-0.
  8. ^ Абаза, Мона; Кечичян, Джозеф А. (2009). «Медресе». Оксфордская энциклопедия исламского мира . Oxford University Press.
  9. ^ Блум, Джонатан М.; Блэр, Шейла С., ред. (2009). «Мадраса». Энциклопедия исламского искусства и архитектуры Гроув . Oxford University Press.
  10. ^ Педерсен, Дж.; Макдиси, Г.; Рахман, Мунибур; Хилленбранд, Р. (2012). «Медраса». Энциклопедия ислама, второе издание . Брилл.
  11. ^ Актан, Шумер (2018). Исследования учебных программ в Турции: историческая перспектива . США: Palgrave Macmillan US. стр. 46, 76, 77.
  12. ^ Майкл, Розенак. Заповеди и заботы: еврейское образование в светском обществе . Еврейское издательское общество. {{cite book}}: |work=проигнорировано ( помощь )
  13. ^ "Сеть светского образования". Религия в школах . Получено 15 марта 2017 г.
  14. ^ "Религиозное обучение в начальных школах Новой Зеландии". Религиозное образование - Религиозное обучение в начальных школах Новой Зеландии . Получено 15 марта 2017 г.
  15. ^ "NZ Association of Rationalists and Humanists". NZ Association of Rationalists and Humanists . Получено 15 марта 2017 г. .
  16. ^ "Сессии по Китаю и Внутренней Азии". Aasianst.org . Получено 2010-05-02 .
  17. ^ 中学校・高等学校教員（宗教）の免許資格を取得することのできる大学
  18. ^ Джамал, Умайр (21.06.2021). «Школы Пакистана расширяют религиозное образование». Zenger News . Получено 04.10.2023 .
  19. ^ "Ормузский пролив - Религия в Иране". The Strauss Center . Получено 1 декабря 2020 г.
  20. ^ بصیرت, پایگاه خبری تحلیلی. "Ведь это произошло, когда он умер". Басират (на персидском языке) . Проверено 1 декабря 2020 г.
  21. ^ Беженцы, Управление Верховного комиссара ООН по делам беженцев. "Refworld | Отчет о свободе вероисповедания в мире за 2014 год - Иран". Refworld . Получено 24.12.2020 .
  22. ^ Администратор. "Религиозное образование в Финляндии" . Получено 1 марта 2016 г.
  23. ^ картина Ладислава Вайса, см. статью немецкой Википедии о Вайсе
  24. ^ Bedeutung und Voraussetzungen für den Erwerb des Status der Körperschaft öffentlichen Rechts für Religions- und Weltanschauungsgemeinschaften gem. Искусство. 140 GG в Verbindung mit Art. 137 Абс. 5 WRV (Веб-сайт BMI Министерства внутренних дел Германии о правовой основе статуса корпораций религий и других мировоззренческих ассоциаций)
  25. ^ ab Der ислам gehört nun offiziell zu Deutschland (теперь ислам является частью Германии, цитируя знаменитую речь президента Кристиана Вульфа ), Фрейя Петерс, Die Welt 2013
  26. ^ http://www.pi-schools.gr/lessons/religious/apallagi_thr.pdf "Ρύθμιση μαθητικών θεμάτων», Υπουργείο Εθν. Παιδείας & Θρησκευμάτων, 07.10.2008
  27. ^ abc Giorda, Maria Chiara (2015). «Религиозное разнообразие в Италии и его влияние на образование: история провала» (PDF) . Новые различия . 17 (1).
  28. ^ "Сентенца №203" . Проверено 28 ноября 2020 г.
  29. ^ "Уаар, количество студентов часто посещают?" 27 июля 2008 года . Проверено 28 ноября 2020 г.
  30. ^ "Религиозная религия в Италии: l'86% dei ragazzi sceglie di latearla" . Vaticannews.va . 11 января 2020 г. Проверено 28 ноября 2020 г.
  31. ^ "Уаар, Perche esiste l'ora di cattolica?". uaar.it. ​27 июля 2008 года . Проверено 28 ноября 2020 г.
  32. ^ "Siglata l'Intesa MI-CEI на конкурсе по Insegnanti di Religione Cattolica" . СНАЛС (на итальянском языке).
  33. ^ "Insegnanti di Religiee, via alle assunzioni" . La Repubblica (на итальянском языке). Рим. 15 июля 2003 г. Архивировано из оригинала 17 июля 2003 г.
  34. ^ "Insegnamento Religie Cattolica: Firmata l'Intesa tra Cei e Ministryo dell'Istruzione" (на итальянском языке). АгенСИР. 14 декабря 2020 г.
  35. ↑ Лензи, Энрико (14 декабря 2020 г.). «Assunzione in ruolo. профессора религии, intesa tra Cei e Ministryo sul concorso» (на итальянском языке).
  36. ↑ Серасо, Габриэлла (14 декабря 2020 г.). «Инсегнаменто католическая религия, фирма Интеза тра Цей и Министро». Ватикан . Проверено 6 июня 2021 г.
  37. ^ "Комиссар Наврачич отправляется в Рим и Ватикан, чтобы обсудить программу Erasmus+". Архивировано из оригинала 15 января 2021 г.
  38. ^ "Firma di un Accordo tra la Santa Sede e la Repubblica Italiana" . Пресс-служба Святого Престола (на итальянском языке). 15 февраля 2019 г. Архивировано из оригинала 16 февраля 2019 г.
  39. ^ "Riconoscimento dei titoli di studio relativi all'insegnamento Superiore nella Regione Europea" (на итальянском языке). 15 февраля 2019 г.
  40. ^ «Decreto Ministyeriale № 20 от 2020 г. (allegato 1)» (PDF) (на итальянском языке). Архивировано (PDF) из оригинала 6 июня 2021 г.
  41. ^ "Perché l'ora di religiee в Италии?". tecnicadellascuola.it . 4 июля 2020 г. Проверено 28 ноября 2020 г.
  42. Ссылки ​ Сегодня мы упразднили религиозные традиции и сохранили гражданское образование . 24 июня 2019 г. Проверено 28 ноября 2020 г.
  43. ^ Коглиевина, Стелла. «Религиозное образование в итальянских государственных школах: какое место для ислама?» (PDF) . Получено 13 декабря 2020 г. .
  44. ^ "Исламское время? Meglio una scuola laica e плюралистический" . Архивировано из оригинала 19 декабря 2013 г. Проверено 28 ноября 2020 г.
  45. ^ ab Ministryie van Onderwijs, Cultuur en Wetenschap (27 января 2010 г.). «Открыть страницу на сайте onderwijs — Vrijheid van onderwijs — Rijksoverheid.nl». www.rijksoverheid.nl (на голландском языке) . Проверено 31 июля 2020 г.
  46. ^ Министерство ван Ондервейса, Cultuur en Wetenschap (19 марта 2015 г.). «Aantal scholen in het primair onderwijs - Kengetallen - Onderwijs in cijfers». www.onderwijsincijfers.nl (на голландском языке) . Проверено 31 июля 2020 г.
  47. ^ http://www.cke.edu.pl/images/stories/pdf/ustawa_ujednolicona.pdf Статья 12
  48. ^ "Poradnikdyrektora.pl - Ресурсы и информация poradnikdyrektora" .
  49. ^ http://www.nauczaniefilozofii.uni.wroc.pl/pliki/podstawaprawna.pdf §3
  50. ^ Генч, М. Фатих; тер Авест, Ина; Миедема, Сибрен (2011). «Религиозное образование в двух светских мультикультурных обществах: сравнение турецкого и голландского случаев». Procedia — Социальные и поведенческие науки . 15 : 801–805. doi : 10.1016/j.sbspro.2011.03.188 .
  51. ^ abcde Аласания, Джули; Геловани, Нани (6 декабря 2011 г.). «Ислам и религиозное образование в Турции». Научный журнал ИБСУ . 5 (2): 35–50. ISSN  2233-3002.
  52. ^ Абу-Раби, Ибрагим М. (2007). Blackwell Companion to Contemporary Islamic Thought . Оксфорд: John Wiley & Sons. ISBN 978-1405178488.
  53. ^ "Религиозное образование в Турции - Worldbulletin News". World Bulletin . Получено 1 марта 2016 г.
  54. ^ "Национальная учебная программа". GOV.UK. Получено 20 июля 2024 г.
  55. ^ ab (HMSO), Канцелярия Ее Величества (1988). Закон о реформе образования 1988 года . Лондон: HMSO.
  56. ^ «Юридические требования к религиозному образованию в Великобритании | NATRE». www.natre.org.uk . Получено 20 июля 2024 г.
  57. ^ «Юридические требования к религиозному образованию в Великобритании | NATRE». www.natre.org.uk . Получено 20 июля 2024 г.
  58. ^ (HMSO), Канцелярия Ее Величества (1996). Закон об образовании 1996 года . Лондон: HMSO. С. 212–213.
  59. ^ Департамент религиозного образования по образованию и навыкам, QCA. стр. 10. «Закон об образовании 1996 года гласит, что согласованная программа должна отражать тот факт, что религиозные традиции в Великобритании в основном христианские, принимая во внимание учения и практики других основных религий, представленных в Великобритании».
  60. ^ "Обязательная учебная программа | Департамент образования". Образование . 2015-06-16 . Получено 2024-07-20 .
  61. ^ «Учебная программа для совершенствования: религиозное и нравственное образование». www.gov.scot . Получено 20 июля 2024 г.
  62. ^ «Религия, ценности и этика заменяют «Религиозное образование» в учебной программе Уэльса». Образование Уэльса . 2022-07-19 . Получено 2024-07-20 .
  63. ^ Ланди, Дэвид (2010). «Работает ли RE? Анализ целей, практик и моделей эффективности религиозного образования в Великобритании». British Journal of Religious Education . 32 (2): 163–170. doi :10.1080/01416200903537613. S2CID  143544273.
    - Ланди, Дэвид (2010). «RE все еще не работает? Размышления о проекте Does RE work?» 5 лет спустя» (PDF) . British Journal of Religious Education . 40 (3): 348–356. doi :10.1080/01416200.2017.1405791. S2CID  149385371.
    - Тис, Джефф (2011). «Слишком много конкурирующих императивов? Нужно ли религиозному образованию заново открывать свою идентичность?». British Journal of Religious Education . 32 (2): 161–172. doi :10.1080/13617672.2011.600815. S2CID  143699873.
  64. ↑ Закон о Конституции 1867 г. , ст. 93; Закон Альберты , SC 1905 г., гл. 3, ст. 17; Закон Саскачевана , SC 1905 г., гл. 42, ст. 17.
  65. ^ Закон об образовании , RSQ, гл. I-13.3, гл. 5, Раздел 1: Создание школьных советов с преподаванием на французском и английском языках
  66. ↑ Закон о Конституции, 1867 г. , ст. 93А.
  67. ^ Лимбо, Дэвид (25 сентября 2003 г.). Преследование: как либералы ведут войну против христиан . Саймон и Шустер. ISBN 978-1-59698-147-8. Такие соглашения, известные как программы освобожденного времени, существуют с 1914 года, когда суперинтендант школы Уильям Вирт из Гэри, штат Индиана, создал эту концепцию. Было подсчитано, что в этих программах участвуют около 600 000 учеников в тридцати двух штатах. Верховный суд США постановил в деле Зорах против Клаусона (1952), что они допустимы в соответствии с Конституцией, если учителя не одобрены государством, не задействованы государственные деньги и нет государственного принуждения.
  68. ^ Серрао, Кэти Эллингтон (2023-09-05). "LifeWise Academy расширяется через округ Ричленд". Источник Ричленд . Получено 2023-11-01 .
  69. ^ РЕЛИГИЯ И СУДЫ: СТОЛПЫ ЦЕРКОВНО-ГОСУДАРСТВЕННОГО ПРАВА Форум Пью Май 2007 г.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки