Теория реляционно-культурных отношений и, в более широком смысле, реляционно-культурная терапия ( RCT ) происходят из работы доктора медицины Джин Бейкер Миллер . Часто реляционно-культурная теория совпадает с феминистскими и/или мультикультурными движениями в психологии. Фактически, RCT охватывает многие аспекты социальной справедливости из этих движений.
RCT был разработан в Уэллсли, Массачусетс, в 1970-х годах благодаря работе психиатра Джин Бейкер Миллер (Toward a New Psychology of Women), психологов Джудит В. Джордан, Джанет Суррей и Ирен Стайвер в Stone Center в колледже Уэллсли в ответ на психодинамическую теорию. Stone Center в колледже Уэллсли и Учебный институт Джин Бейкер Миллер являются центрами исследований и обучения RCT и, возможно, наиболее известны своей серией Working Papers , коллективными работами, которые постоянно рассматриваются для обзора и повторного рассмотрения. Поскольку RCT был основан на сильных феминистских принципах и был начат в колледже Уэллсли, традиционное внимание движения было сосредоточено на женщинах и их опыте взаимоотношений. [1]
Многие специалисты по психическому здоровью используют РКИ в своей практике. Неполный список из них включает: консультантов, социальных работников , психологов и психиатров . Некоторые современные крупные теоретики, писатели и практики в области реляционно-культурных отношений включают: Джудит В. Джордан , доктор философии, Эми Бэнкс, доктор медицины, Морин Уокер, доктор философии, Линда Хартлинг, доктор философии, Сара Сиделл Прайс, PCC, Роске Хасселдин и Тельма Даффи, доктор философии [2] Последовательным основным фокусом РКИ является примат отношений . То есть отношения являются как показателями, так и механизмом исцеления в психотерапии в направлении психического здоровья и благополучия.
Одним из основных принципов RCT является Центральный Парадокс Отношений (ЦРП). ЦРП предполагает, что у всех нас есть естественное стремление к отношениям, и в этих отношениях мы жаждем принятия. Однако мы приходим к убеждению, что в нас есть вещи, которые неприемлемы или нелюбимы. Таким образом, мы предпочитаем скрывать эти вещи; мы не включаем их в наши отношения. [3] В конце концов, связи, которые мы устанавливаем с другими, не являются такими удовлетворяющими и подтверждающими, какими они могли бы быть в противном случае.
Основная цель RCT — создание и поддержание отношений, способствующих взаимному росту, отношений, в которых обе стороны чувствуют, что они важны. В этих здоровых отношениях все вовлеченные стороны испытывают то, что известно как Пять хороших вещей. К ним относятся: 1) желание перейти к более серьезным отношениям из-за того, как ощущается хороший опыт отношений; 2) чувство энтузиазма или энергии; 3) более глубокое знание себя и другого человека в отношениях; 4) желание действовать как в отношениях, способствующих росту, так и за их пределами; 5) общее возросшее чувство ценности. [4]
RCT включает в себя работу с клиентами, чтобы определить и стремиться к отношениям, которые предоставляют им возможности для переживания отношений взаимного роста. Фактически, прочные, связанные терапевтические отношения должны быть моделью для таких отношений. Хотя в терапевтических отношениях присутствует ряд специфических проблем, практикующие RCT считают, что их отношения с клиентами могут иметь достаточно высокую степень взаимности. Клинический опыт взаимности включает: движение клиента к осознанию того, что он важен для терапевта, терапевта к тому, что он тоже важен для клиента, интегративное осознание того, что значит чувствовать, что один важен, и ценность, вовлеченная в предложение этого другому человеку через процесс связи.