stringtranslate.com

Эннеада

Эннеада или Великая Эннеада — группа из девяти божеств египетской мифологии, которым поклонялись в Гелиополе : бог солнца Атум ; его дети Шу и Тефнут ; их дети Геб и Нут ; и их дети Осирис , Исида , Сет и Нефтида . [1] Эннеада иногда включает в себя Гора Старшего , древнюю форму бога-сокола, а не сына Осириса и Исиды.

Статус в Древнем Египте

Великая Эннеада была лишь одной из нескольких подобных групп девяти божеств в Древнем Египте. Его претензии на превосходство со стороны гелиополитанских жрецов не пользовались уважением во всем Египте. [2] Недалеко от Мемфиса (также в пределах современного Каира ) жрецы Птаха прославляли его как превосходящего Девяти. [2]

В дополнение к Мемфису, имеющему свой собственный миф о творении, Огдоада ( города Гермополис ), сосредоточенная вокруг физического творения и восьми первичных богов, была еще одной историей творения, существовавшей в то же время. [2]

Имя на египетском, греческом и латинском языках.

Английское имя «эннеада» является заимствованием через латынь греческого имени « эннеас » ( ἐννεάς ), что означает «девять». [4] Этот термин представлял собой кальку египетского имени, написанного psḏt и также означающего «Девять». Его первоначальное произношение неизвестно, поскольку иероглифы не записывают гласные, но, возможно, это было /piˈsiːcʼat/ в древнеегипетском , /piˈsiːtʼaʔ/ в среднеегипетском и /pəˈsiːtʼə/ в позднеегипетском . Египтологи условно расшифровывают его как Песеджет .

История

Древние египтяне создали несколько эннеад, поскольку их объединение при I династии привело к контакту друг с другом многочисленных местных культов. Древнеегипетская мифология часто имела множество разных объяснений одного и того же явления. Эта концепция особенно уникальна, потому что ни одна история не была более точной, чем другая, а, скорее, истина представляла собой смесь их всех. [1] В Текстах пирамид V и VI династий упоминаются «Великая Эннеада», «Малая Эннеада», «Двойная Эннеада» и «Семь Эннеад». Некоторые фараоны основали эннеады, которые считали себя богами . Наиболее примечательным примером является Сети I из XIX династии , чей погребальный храм в Редесии прославлял эннеаду шести главных богов и трех обожествленных форм самого себя. Эннеада , упомянутая в египетском календаре счастливых и неудачных дней, [5] [ нужна полная цитата ] может относиться к Плеядам . [6]

Самой важной была «Великая» или «Гелиопольская Эннеада» Авану ( древнеегипетский : I͗wnw ), известная у греков и римлян как Гелиополис . Он прославлял семью бога солнца Атума (иногда называемого Атум-ре [2] ) и процветал от Древнего царства до периода Птолемеев .

Его развитие остается неопределенным, хотя, по-видимому, оно впервые появилось, когда культ Ра , высший при V династии , потерял свое значение при VI династии . Египтологи традиционно предполагают, что гелиопольское жречество учредило его, чтобы установить превосходство Атума над другими, включив некоторых главных богов на меньшие позиции и полностью исключив других. Самым выдающимся из таких божеств был Осирис , бог растительности и загробной жизни , который был включен в эннеаду как правнук Атума. Однако в ХХ веке некоторые египтологи [ кто? ] подвергнуть сомнению весь сценарий. После того как Великая Эннеада утвердилась, культ Ра, отождествляемый с Атумом, восстановил большую часть своего значения, пока не был заменен культом Гора . Затем эти двое были объединены как Ра-Гор Горизонтов .

Мифология

Согласно истории творения гелиопольских жрецов, мир первоначально состоял из первичных вод предтворения, олицетворяемых Нун . [1] Из него возник курган в первый раз. [1] На кургане восседал саморожденный бог Атум , которого приравнивали к богу солнца Ра . Атум развился из Нун посредством самотворения. [1] Атум либо плевался, либо мастурбировал, производя воздух , олицетворяемый Шу , и влагу, олицетворяемую Тефнут . Братья и сестры Шу и Тефнут соединились, чтобы создать землю, олицетворяемую Гебом , и ночное небо, олицетворяемое Нут .

Геб и Нут были родителями Осириса и Исиды , а также Сета и Нефтиды , которые по очереди стали соответствующими парами. Осирис и Исида символизируют плодородие и порядок, а Сет и Нефтида представляют хаос, призванный уравновешивать Осириса и Исиду. [2] Гор , сын Осириса и Исиды, часто включается в эту традицию творения. [1] Из-за двойственности древнеегипетских мифов, это лишь одна из многих историй творения . [2] Египтяне считали, что ни один конкретный миф не был более правильным, чем другой, а вернее была некоторая комбинация этих мифов. [1] Эта история творения, гелиопольская традиция, представляет собой историю физиологического творения. [2] Другими основными традициями творения являются Мемфисская теология и миф о сотворении гермополитической Огдоады . [2]

Галерея

Варианты иероглифов Эннеады

Была написана двойная Эннеада ( Пшты ).

[3] (с. 1702)

В популярной культуре

Большая часть Эннеады изображена в «Богах Египта» (фильм 2016 года); Основное внимание в фильме уделяется конфликту между главным богом Гором и богом-антагонистом Сетом.

В первом эпизоде ​​телевизионного мини-сериала «Лунный рыцарь» кинематографической вселенной Marvel 2022 года Стивен Грант указывает на проблему с некоторыми маркетинговыми материалами музея, в которых, похоже , Эннеада упоминается как пантеон, состоящий из семи, а не девяти богов.

В манхве BL ENNEAD, написанной и проиллюстрированной Мохито, Сет (используя имя Сет) является главным героем. Он во многом основан на классической египетской мифологии и сосредоточен на конфликте между Гором и Сетом.

Рекомендации

  1. ^ abcdefg Дюнан, Франсуаза ; Зиви-Кош, Кристиан (2004). Боги и люди в Египте: 3000 г. до н.э. – 395 г. н.э. Итака, Нью-Йорк: Издательство Корнельского университета. ISBN 0801488532. ОСЛК  937102309.
  2. ^ abcdefgh Клиффорд, Ричард (1994). Сообщения о сотворении мира на Древнем Ближнем Востоке и в Библии. Вашингтон, округ Колумбия: Католическая библейская ассоциация. стр. 99–116. ISBN 9780915170258. LCCN  94026565 – через archive.org.
  3. ^ abcdef Выгус, Марк (апрель 2015 г.). «Среднеегипетский словарь» (PDF) . Тексты пирамид онлайн .
  4. ^ "Эннеада, н." Оксфордский словарь английского языка . Оксфорд, Великобритания: Издательство Оксфордского университета.
  5. ^ Папирус Каир 86637.
  6. ^ Джетсу, Л.; Порседду, С. (2015). «Смещение вех естественных наук: подтверждено древнеегипетское открытие периода Алголя». ПЛОС ОДИН . 10 (12): e0144140. arXiv : 1601.06990 . Бибкод : 2015PLoSO..1044140J. дои : 10.1371/journal.pone.0144140 . ПМК 4683080 . ПМИД  26679699. 

Библиография