Риваяты (также пишутся как Реваяты ) представляют собой серию обменов между зороастрийской общиной в Индии и их единоверцами в раннем современном Иране . [1] Дживанджи Джамшеджи Моди приписывал им ту же важность, что и Талмуд для иудаизма . [ 2]
Слово Rivayat имеет спорную этимологию. Некоторые утверждают, что слово имеет арабское происхождение, но это спорно. [2]
Содержание каждого риваята различается, но обычно это вопросы по вопросам поклонения, обычаев, ритуалов и соблюдения. [3] Вопросы варьируются от мирских, таких как вопросы о подготовке чернил для написания религиозных документов, до важных вопросов, включая обращение. [4]
На протяжении трех столетий из Индии в Персию было отправлено двадцать два риваята. Первый риваят был привезен в 1478 году нашей эры Нариманом Хошангом из Броача . [1] [5] Хошанг был мирянином, которого поддерживал Чанг Аса, известный лидер общины парсов Навсари . [6] Хошанг провел год в Йезде , изучая персидский язык и зарабатывая на жизнь «мелкой торговлей». [7] В конце концов его персидский улучшился до такой степени, что он смог подвергнуть сомнению дастуры Ирана.
После этого первоначального Риваята индийские священники собирали вопросы и отправляли своих представителей в Иран с вопросами. Эти Риваяты известны по эмиссару, который их привез. Некоторые Риваяты анонимны, поскольку человек, который их принес, неизвестен, эти Риватайи более или менее неполны. [2]
В XVII веке риваяты были классифицированы в соответствии с темой, к которой они относились, Хормаздьяром Фрамарзом, Дарабом Хормаздьяром и Барзо Камдином.
«Риваяты» примечательны как единственный современный персидский текст, написанный авестийским письмом .
В XVIII веке секты Кадми в Иране и Индии обменялись дополнительными риваятами, кульминацией которых стал Ривайят-е Хафтад ва Хаст (переводится как Ривайят 78 вопросов) (также известный как Ривайят Итотер). [1]