Палемониды были легендарной династией Великого княжества Литовского . Легенда родилась в 15 или 16 веке как доказательство того, что литовцы и Великое княжество имели римское происхождение . Ян Длугош (1415–1480) писал , что литовцы имели римское происхождение, но не предоставил никаких доказательств. Легенда впервые записана во втором издании Литовских хроник, выпущенном в 1530-х годах. [1] В то время Великое княжество Литовское ссорилось с Королевством Польским , отвергая утверждения о том, что Польша цивилизовала языческую и варварскую Литву. Литовское дворянство чувствовало необходимость в том, чтобы правящая династия показала достойное происхождение, поскольку единственные доступные хроники в то время были написаны Тевтонскими рыцарями , давним врагом, и изображали Гедиминаса , предка династии Гедиминовичей , как конюха Витениса . [2]
В этой новой литовской хронике Палемон (иногда его называют Полемоном II Понтийским ), родственник римского императора Нерона , бежал из Рима вместе с 500 знатными семьями. Компания отправилась на север, через Балтийское море , и достигла дельты Немана . После этого они решили плыть вверх по течению, пока не достигли устья Дубисы . Там Палемониды поселились на большом холме (ныне известном как Палемонский холм ) и правили страной в течение нескольких поколений, пока не появились Гедиминовичи. [1] Летопись полностью пропустила Миндаугаса и Трайдяниса , засвидетельствованных великих князей литовских. [2] Она включила рассказ о линии Гедиминовичей из первого издания. Чтобы сделать историю более правдоподобной, летописец представил очень подробный отчет о путешествии. Поскольку не было достаточно поколений, чтобы покрыть разрыв между 1-м веком, когда прибыл Палемон, и 14-м веком, когда умер Гедимин, третье издание хроники, также известное как Быховецкая хроника , поместило Палемона в 5-й век вместо 1-го, когда Рим был опустошен Аттилой Гунном , [1] и включило Миндовга и других засвидетельствованных герцогов. Но этого было недостаточно, и историки, такие как Мачей Стрыйковский и Казимеж Коялович-Виюк переместили рассказ дальше, в 10-й век. [3] Несколько противоречивых версий легенды сохранились до наших дней, поскольку историки пытались исправить некоторые очевидные ошибки и сделать ее более исторически обоснованной.
Первым, кто критически оценил и отверг легенду, был историк Иоахим Лелевель в 1839 году. [4] В конце 19-го века были некоторые попытки, например, в истории, написанной Майронисом , связать легенду с экспансией викингов . [ 1] Хотя многие историки вплоть до начала 20-го века считали легенду правдой, сейчас она в значительной степени отвергнута как вымышленная история, которая служит лишь для иллюстрации политической идеологии в Литве 16-го века. [5]
В честь Палемонидов назван район в Каунасе – Палемонас .
