Тривиум является низшим подразделением семи свободных искусств и включает в себя грамматику , логику и риторику . [1]
Тривиум подразумевается в De nuptiis Philologiae et Mercurii («О браке филологии и Меркурия») Марсиана Капеллы , но этот термин не использовался до Каролингского Возрождения , когда он был придуман в подражание более раннему квадривиуму . [2] Грамматика, логика и риторика были необходимы для классического образования, как объясняется в диалогах Платона . Все три предмета вместе обозначались словом « тривиум» в средние века , но традиция первого изучения этих трех предметов зародилась в Древней Греции . Современные итерации приняли различные формы, в том числе те, которые можно найти в некоторых британских и американских университетах (некоторые из которых являются частью движения классического образования ) и в независимой школе Оундл в Соединенном Королевстве . [3]
Этимологически латинское слово trivium означает «место, где встречаются три дороги» (tri + via); следовательно, предметы тривиума являются основой квадривиума , высшего отдела средневекового образования в области гуманитарных наук , состоящего из арифметики (числа как абстрактные понятия), геометрии (числа в пространстве), музыки (числа во времени) и астрономия (числа в пространстве и времени). В образовательном плане тривиум и квадривиум давали ученику семь свободных искусств классической античности . [1]
Грамматика обучает учащегося механике языка. Это шаг, на котором ученик «приходит к соглашению», определяя объекты и информацию, воспринимаемые пятью органами чувств. Отсюда Закон Тождества : дерево — это дерево, а не кошка .
Логика (также диалектика ) — это «механика» мышления и анализа , процесс составления обоснованных аргументов и выявления ошибочных аргументов и утверждений и, таким образом, систематического устранения противоречий, тем самым создавая фактические знания, которым можно доверять.
Риторика – это применение языка с целью научить и убедить слушателя и читателя. Это знание (грамматика), которое теперь понимается (логика) и передается вовне как мудрость (риторика).
Аристотель определял риторику как «способность воспринимать во всем то, что способно произвести убеждение». [4]
Сестра Мириам Джозеф в книге «Тривиум: свободные искусства логики, грамматики и риторики» (2002) описала тривиум следующим образом:
Грамматика — это искусство изобретать символы и комбинировать их для выражения мысли; логика — искусство мышления; а риторика — это искусство передачи мыслей от одного ума к другому, приспособление языка к обстоятельствам.
. . .
Грамматика имеет дело с вещами, как они символизируются. Логика занимается тем, что известно. Риторика занимается вещами в том виде, в каком они сообщаются. [5]
Джон Эйто написал в «Словаре происхождения слов» (1990), что изучение тривиума (грамматики, логики и риторики) было необходимой подготовкой к изучению квадривиума (арифметики, геометрии, музыки и астрономии). Для средневекового студента тривиум был началом обучения семи гуманитарным наукам ; как таковой, это был основной курс бакалавриата. Слово «тривиальный» возникло из-за контраста между более простым тривиумом и более сложным квадривиумом. [6]