stringtranslate.com

Похоронный обряд

Последние отделения , или выкладывание , — это процедуры, выполняемые, как правило , медсестрой над телом умершего человека вскоре после подтверждения смерти . [1] Они могут различаться в разных больницах и культурах .

Имя

Слово «offices» происходит от латинского слова officium , в котором officium означает «служба, обязанность, дело». [2] Следовательно, это «последние обязанности», выполняемые над телом.

Цели

[3]

Процедура

Часто тело усопшего оставляют на час в знак уважения. Затем процедура обычно включает следующие шаги, хотя они могут варьироваться в зависимости от предпочитаемых практик учреждения:

Купание мертвых

Омовение тела умершего человека , иногда как часть религиозного ритуала , является общепринятой погребальной практикой в ​​нескольких культурах. Оно было делегировано профессионалам в Древнем Египте и Древнем Риме, а также состоятельными викторианцами , и теперь существует в западных обществах, но традиционно выполнялось «семьей, друзьями и соседями». [4]

иудаизм

Это часть традиционных еврейских погребальных обрядов. [5]

Во времена инквизиции в Испании тела, готовившиеся к захоронению, иногда тщательно проверялись на предмет наличия признаков омовения, поскольку это считалось признаком тайной иудейской практики ( криптоиудаизма ). [6]

Буддизм и индуизм

Омовение мертвых, известное как юкан , также встречается в буддизме . [7] Оно также встречается в индуизме . [8]

ислам

Это религиозная практика в исламе , когда тело омывают члены семьи умершего. [9] По возможности, совершается три омовения: сначала водой, настоянной на сливовых листьях, затем водой, настоянной на камфаре , и, наконец, очищенной водой. [10]

Омовение обычно совершается представителями того же пола, хотя исламские представители народа хауса разрешают супругам омывать тела друг друга. [11]

Африка

Погребальное купание проводится на традиционных похоронах в некоторых странах Западной Африки . Ритуальное омовение умерших считается одним из факторов, которые привели к быстрому распространению вируса Эбола в Гвинее, Либерии и Сьерра-Леоне в 2014 году. [12]

В алжирской религиозной традиции гассала, или мойщица мертвых, — это женщина, которая помогает в обрядах очищения после смерти. [13]

Культурные ссылки

Антигона говорит об омовении умершего в соответствии с греческим обычаем, хотя она ограничилась тем, что вылила воду на тело своего брата Полиника . [14]

Обычай купания мертвых был показан в ряде фильмов. В фильме 1995 года « Храброе сердце » молодой Уильям Уоллес наблюдает, как женщины купают тела его отца и брата, которые были убиты в битве с английскими войсками в XIII веке. Фильм 2009 года «Белая лента» изображает мытье умершей домохозяйки в северогерманской деревне незадолго до Первой мировой войны . В фильме «Полуночная ясная ночь» (1992), действие которого происходит в битве в Арденнах во время Второй мировой войны , небольшая группа солдат может сделать короткую передышку от войны, когда они достают ванну и нагревают немного воды. После того, как все искупались, они моют тело товарища, который недавно был убит при попытке помочь подразделению немецких солдат.

В одном из эпизодов сериала HBO «Клиент всегда мёртв» показано, как мать и брат «медленно и методично» моют тело Нейта Фишера . [15]

Смотрите также

Ссылки

  1. ^ "Страница входа".
  2. ^ Онлайн-словарь этимологии
  3. ^ Рана, Д. и Аптон, Д. (2009). Психология для медсестер. Эссекс, Великобритания: Pearson
  4. ↑ Кристин Куигли (1 января 2005 г.). Труп: История. Макфарланд. С. 52–53. ISBN 978-0-7864-2449-8.
  5. ↑ Пол Вителло (12 декабря 2010 г.). «Возрождение ритуала ухода за мертвыми». The New York Times .
  6. ^ Карлос МН Эйре (25 июля 2002 г.). От Мадрида до Чистилища: Искусство и ремесло умирания в Испании шестнадцатого века. Cambridge University Press. стр. 86. ISBN 978-0-521-52942-6.
  7. ^ Брайант, Клифтон Д. , ред. (2003). Справочник смерти и умирания . Thousand Oaks, Калифорния: Sage Publications. стр. 664. ISBN 9780761925149.
  8. ↑ Клаус К. Клостермайер (10 марта 2010 г.). Обзор индуизма: Третье издание. SUNY Press. стр. 153. ISBN 978-0-7914-8011-3.
  9. ↑ Решма Мемон Якуб (21 марта 2010 г.). «Омывание: в мусульманском обычае омовения покойников она нашла глубокое чувство вознаграждения — и смыла 40 грехов». The Washington Post .
  10. ^ Мерседес Берн-Клуг (13 августа 2013 г.). Трансформация паллиативной помощи в домах престарелых: роль социальной работы. Columbia University Press. стр. 262. ISBN 978-0-231-50707-3.
  11. ^ Суад Джозеф; Афсана Нагмабади (2003). Энциклопедия женщин и исламских культур: семья, тело, сексуальность и здоровье. BRILL. стр. 125. ISBN 90-04-12819-0.
  12. ↑ Мэри Бет Григгс (31 июля 2014 г.). «Сложность захоронения жертв Эболы». Smithsonian.com.
  13. ^ Вилли Янсен. «Женщины без мужчин: гендер и маргинальность в алжирском городе». Нидерланды : EJ Brill, Лейден, 1987. ( ISBN 90-04-08345-6 ) 
  14. ↑ Реджинальд Гиббонс (26 апреля 2003 г.). Антигона. Oxford University Press. стр. 186. ISBN 978-0-19-984020-5.
  15. ↑ Кэтрин Эшенбург (8 апреля 2014 г.). Грязь на чистом: несанированная история. Фаррар, Штраус и Жиру. стр. 9–10. ISBN 978-1-4668-6776-5.