Рубашка Мадиба — это шелковая рубашка свободного кроя , обычно украшенная ярким и красочным принтом. Об этом стало известно в 1990-х годах, когда Нельсон Мандела , избранный тогда президентом ЮАР, добавил этот предмет в свой обычный наряд. Мандела популяризировал этот тип рубашек, превратив, казалось бы, повседневную одежду в формальную ситуацию.
Рубашки Мадиба, форма повседневной одежды , имеют свободный крой, их обычно носят без галстука и не заправляют из брюк . [1] Он заимствован из индонезийской одежды из батика и обычно изготавливается из хлопка или шелка с яркими цветами. [2] Говорят, что Мандела предпочитал более землистые тона для рубашек, хотя рубашки Мадиба ярких цветов сохранили свою популярность. [3]
Юсуф Сёрти, владелец магазина одежды, который десятилетиями снабжал Манделу одеждой, сказал, что дизайн Мадибы основан на просьбе Манделы создать рубашку, похожую на батиковую одежду президента Индонезии Сухарто . [4] Модельер Десре Буирски преподнесла эту рубашку (и ее контактную информацию) Манделе в подарок 7 мая 1994 года, передав ее телохранителю во время посещения синагоги Кейптауна; Мандела надел эту рубашку на генеральную репетицию своей президентской инаугурации. [4] [1] Сонвабиле Ндамасе сказал, что он «был первым, кто сделал это» в 1990 году. [5]
Название «рубашка Мадиба» происходит от названия клана коса Манделы . [1] Ласковое имя стало ассоциироваться с рубашками, когда Мандела носил их на многих деловых и политических встречах в 1994–1999 годах и после своего пребывания на посту президента Южной Африки . [1] [6]
В швейной промышленности готовность Манделы носить повседневную одежду (в конечном итоге у него были десятки рубашек) ознаменовала новый стиль международного делового костюма. В более широком смысле выбор моды можно рассматривать как сигнал «дружественной» смены режима от строгой формальности к большему признанию. [1] Можно также утверждать, что на протяжении всей жизни мода Манделы составляла значительную часть его общественного имиджа: в 1950-е годы он одевался в изысканную одежду; во время процесса в Ривонии в 1963–64 годах он продемонстрировал традиции коса с помощью кароса из леопардовой шкуры ; а после выхода из тюрьмы он часто носил красочную рубашку Мадиба. [7] В 2013 году историк искусства Лиз ван Роббрук писала:
Своеобразные рубашки Манделы (теперь, конечно, активно продающиеся) сигнализируют о его свободе принимать или отказываться от западных конвенций власти: они являются портновским воплощением видения глобального гражданства. В то время как костюм говорит на языке законности, конституций и контрактов, рубашка Манделы говорит на языке свободы и самоутверждения, на языке гуманизма, который не определяется исключительно Западом. Эта семиотика эмансипации прекрасно передана в комиксе, когда молодая девушка указывает на Манделу и спрашивает: «Извините, но почему вы носите такую рубашку?» Мандела со смехом отвечает: «Вы должны помнить, что я провел в тюрьме 27 лет. Я хочу чувствовать свободу!» [8]
Рубашки Мадиба (и их варианты) популярны среди туристов в Южной Африке , южноафриканских спортсменов и танзанийских мужчин (возможно, в знак общей африканской солидарности или отражая предположительно более непринужденную одежду Африки, чем Европа). [9]
