Рутены были галльским племенем , обитавшим в южной части Центрального массива , вокруг современного Родеза , во времена железного века и римского периода .
Они упоминаются как Рутены у Цезаря (середина I в. до н. э.), [1] Рутеной (Ῥουτηνοὶ; var. Ῥουταινοὶ) у Страбона (начало I в. н. э.), [2] Рутени ( вар. roteni , Rutheni ) у Плиния. (1 в. н. э.), [3] Рутени Лукана, [4] и как Рутаной (Ῥουτανοὶ) Птолемея (2 в. н. э.). [5] [6]
Кельтское происхождение названия остается неясным. [7] [6] Его предварительно перевели как «светловолосые», экстраполируя описание римского поэта Лукана («Светловолосые рутены были освобождены от гарнизона, который долго их удерживал»). [8]
Город Родез , засвидетельствовано ок. 400 г. н.э. как civitas Rutenorum (« civitas of the Ruteni»; в урбе Рутена в 9 веке, Родес около 1183 г.) и область Руэрг , засвидетельствованная как в паго Родонико в 767 г. ( Роденге , Родерг в 1150 г., Роэнге ок. . 1182), названы в честь племени. [9]
Рутени жили в южной части Центрального массива , в более поздней провинции Руэрг , к северу от реки Тарн . Их территория располагалась к югу от арвернов , к востоку от кадурков , к западу от габалов и к северу от вольков . [10] [11] Поскольку они были вассалами арвенов, часть их территории была захвачена римлянами после поражения арвенского царя Битуита в 121 г. до н. э. [11]
Во время правления Августа Сегодунум (современный Родез ) стал главным городом их civitas . [11]
В 121 году до нашей эры они сражались вместе с арвенами против Рима. [10]
Во время Галльских войн (58–50 гг. до н. э.) они отправили 12 000 человек в битву при Алезии в 52 г. до н. э. [11]
Они были известны как производители свинца . [12]
В период позднего Средневековья и раннего Нового времени было сделано несколько заявлений относительно древних рутений. Мемориальная доска 1521 года, которая была помещена в катакомбной часовне Святого Максима в Петерсфридхофе , месте захоронения аббатства Святого Петра в Зальцбурге (Австрия), упоминает итальянского правителя Одоакра (476–493) как «короля рутений» ( лат . Rex Rhvtenorvm ) и повествует историю вторжения нескольких народов в Норик в 477 году. Из-за очень поздней даты (1521) и нескольких анахроничных элементов содержание этой доски считается легендарным. [13] [14]
Несмотря на это, та же табличка позже стала популярным «источником» для нескольких новых теорий, которые пытались связать Одоакра не только с древними кельтскими русинами из Галлии, но и с более поздними восточными славянами , которых некоторые средневековые летописцы называли русинами . Таким образом, был создан целый ряд спекулятивных теорий относительно предполагаемой связи между древними галльскими русинами и более поздними восточнославянскими «русинами». [15] Как отметил профессор Пол Р. Магоччи , эти теории следует рассматривать как «изобретательные рассказы» «творческих» писателей. [16]
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )