stringtranslate.com

Тимпан (ручной барабан)

Триумф Диониса с менадой , играющей на тимпане , на римской мозаике из Туниса (III в.)

В Древней Греции и Риме тимпанон ( τύμπανον ) или тимпанум был разновидностью рамочного барабана или тамбурина . Он был круглым, неглубоким и по нему били ладонью руки или палкой. Некоторые изображения показывают украшения или предметы, похожие на циллы , по краю. На этом инструменте играли верующие в обрядах Диониса , Кибелы и Сабазия . [1]

Инструмент попал в Рим из Греции и с Ближнего Востока , вероятно, в связи с культом Кибелы . [2] Первое изображение в греческом искусстве появляется в VIII веке до н. э. на бронзовом обетном диске, найденном в пещере на Крите , которая была местом поклонения Зевсу . [3] [4]

Дионисийские обряды

Тимпан — один из предметов, часто носимых в тиасе , свите Диониса. На этом инструменте обычно играет менада , в то время как на духовых инструментах, таких как трубы или авлос, играют сатиры . Исполнение неистовой музыки способствовало достижению экстатического состояния , которого желали поклонники Диониса. [5]

Культ Кибелы

Тимпан был наиболее распространенным музыкальным инструментом, связанным с обрядами Кибелы в искусстве и литературе Греции и Рима, но не появляется в изображениях из Анатолии , откуда родом богиня. [6] С VI века до н. э. иконография Кибелы как Метры ( «Матери», или на латыни Magna Mater , «Великой Матери») может изображать ее с тимпаном, балансирующим на левой руке, обычно сидящей и со львом на коленях или в сопровождении. [7] В Гомеровском гимне Великой Матери говорится, что богиня любит звук тимпана . [ 7] Барабан продолжал выступать в качестве атрибута Кибелы в эпоху Римской империи . [8]

Галерея

Внешние ссылки

Ссылки

  1. ^ Мэтью Диллон (2002). Девушки и женщины в классической греческой религии. Routledge. стр. 371.
  2. ^ Линн Э. Роллер (1999). В поисках Бога-Матери: Культ Анатолийской Кибелы . Издательство Калифорнийского университета. стр. 137. ISBN 9780520210240.
  3. Роллер, В поисках Бога-Матери , стр. 173.
  4. Джон Бордман (1984). Кембриджские пластины древней истории к тому III. Издательство Кембриджского университета. С. 210–211.
  5. ^ Рабун Тейлор (2008). Моральное зеркало римского искусства. Cambridge University Press. С. 111–112.
  6. Роллер, В поисках Бога-Матери , стр. 110.
  7. ^ ab Roller, В поисках Бога-Матери , стр. 136.
  8. ^ Джон Р. Кларк (2003). Искусство в жизни простых римлян: визуальное представление и неэлитные зрители в Италии, 100 г. до н.э. – 315 г. н.э. Издательство Калифорнийского университета. стр. 90.