stringtranslate.com

Собака породы салишская шерсть

Шерстяная собака салиш , также известная как собака комокс или собака индейцев Клаллам [1] , — вымершая порода белых длинношерстных собак типа шпица , выведенная и разведенная народом салиш побережья, проживавшим на территории нынешнего штата Вашингтон и Британской Колумбии, для текстильного производства. [2]

История

Останки собак, морфологически соответствующих шерстистой собаке Салиш, были найдены в археологических памятниках на прибрежной территории Салиш, датируемых примерно 5000 лет назад. [3] Маленькая длинношерстная собака и деревенские собаки , похожие на койотов , намеренно содержались как отдельные популяции. Собак держали стаями примерно по 12–20 особей и кормили в основном сырым и вареным лососем . Чтобы сохранить породу в соответствии с типом и предпочтительным белым цветом, шерстистых собак Салиш держали на островах и в закрытых пещерах.

Народ салиш, известный своим ткачеством и вязанием , [4] не разводил овец, и хотя мех горных коз также использовался для создания шерстяных тканей , горные козы были дикими, и поэтому их мех можно было собрать только с горных коз, оставляющих мех в окружающей среде, например, при линьке, или со шкур добытых коз. Шерстяная собака салиш ценилась, поэтому она была источником материала для шерсти, которая была одомашненным животным , и, таким образом, постоянным источником высококачественного материала.

Собак стригли как овец в мае или июне. В отчете Джорджа Ванкувера говорилось, что стриженый мех был настолько густым, что он мог поднять угол, и вся шерсть держалась вместе. Собачья шерсть часто смешивалась с шерстью горных коз, перьями и растительными волокнами, чтобы изменить качество пряжи и увеличить запас волокон.

В 1800-х годах использование собачьей шерсти сократилось, и порода вымерла либо в конце 1800-х, либо в начале 1900-х годов. Этнограф Джордж Гиббс получил шкуру во время обследования северо-западной границы в 1859 году. [4] Образец был вновь обнаружен в коллекции Национального музея естественной истории в 2003 году. [5] Геномные образцы ДНК образца показали, что собаки породы салиш отделились от других пород примерно 5000 лет назад. [6] [4]

Остеометрия

Культурное значение текстиля для народов побережья Салиш

Помимо своего практического использования, шерстяные одеяла, такие как те, которые были сделаны из меха прибрежной салишской собаки, пока она была жива, имеют важное социальное, культурное, экономическое и духовное значение для народа салиш. Традиционно изготовлением одеял занимались женщины. Молодых девочек обучали бабушки с десятилетнего возраста, а более интенсивная подготовка проходила в период полового созревания. Ткачество одеял требовало серьезной самоотдачи и могло занять много времени. Кроме того, они часто были связаны с духовными задачами или ритуалами, такими как воздержание. [8] Согласно истории происхождения салиш, женщин обучали ткачеству сами собаки. [4] Одеяла представляли богатство человека и часто раздавались членам общины или даже другим деревням, чтобы продемонстрировать процветание, например, во время церемонии потлача и общественных собраний, а также использовались в качестве валюты, за которую можно было купить или обменять другие товары.

Традиционно, но также и в наше время, некоторые виды церемониальных одеял могут идентифицировать владельца как гражданского и религиозного лидера в сообществе. Почетные лица могут быть украшены одеялом, чтобы отличить их, или они будут сидеть или стоять на своих одеялах, чтобы поднять их в соответствии со своим почетным статусом. [9]

Галерея

«Исследования шерсти собак и внутренней отделки», около апреля-июня 1847 г., Пол Кейн (Королевский музей Онтарио)
«Женщина из племени клаллам, плетущая корзины», Пол Кейн, около 1847 г.
Крупный план собаки на картине Пола Кейна. «Женщина, ткущая одеяло», около 1849-1856 гг. Пола Кейна (Королевский музей Онтарио)
Две женщины из племени салиш с побережья с собакой, предположительно, метисом. (Музей и архив Чилливака), до 1900 года.
Рут Сиастену Сихоме Шелтон работает на кладбище Тулалип со своей собакой, возможно, метисом шерстистой породы, 1922 год.

Ссылки

  1. ^ «Собаки американских аборигенов». Бюллетень Музея сравнительной зоологии Гарвардского колледжа . 10 июня 2024 г.
  2. ^ "Материалы Всемирного конгресса Всемирной ветеринарной ассоциации мелких животных, 2005". VIN.com . 30 марта 2015 г.
  3. ^ Маккечни, Иэн; Мосс, Мадонна Л.; Крокфорд, Сьюзан Дж. (01.12.2020). «Домашние собаки и дикие псовые на северо-западном побережье Северной Америки: животноводство в регионе без сельского хозяйства?». Журнал антропологической археологии . 60 : 101209. doi : 10.1016/j.jaa.2020.101209 . hdl : 1828/12141 . ISSN  0278-4165.
  4. ^ abcd Lin, Audrey T.; Hammond-Kaarremaa, Liz; Liu, Hsiao-Lei; Stantis, Chris; McKechnie, Iain; Pavel, Michael; Pavel, Susan sa'hLa mitSa; Wyss, Senaqwila Sen̓áḵw; Sparrow, Debra qwasen; Carr, Karen; Aninta, Sabhrina Gita; Perri, Angela; Hartt, Jonathan; Bergström, Anders; Carmagnini, Alberto (15.12.2023). «История прибрежных салишских «шерстяных собак», раскрытая древней геномикой и знаниями коренных народов». Science . 382 (6676): 1303–1308. Bibcode : 2023Sci...382.1303L. doi : 10.1126/science.adi6549. ISSN  0036-8075. PMC 7615573. PMID  38096292 . 
  5. ^ Brash, Russel (22 июня 2016 г.). "Coast Salish Woolly Dogs". HistoryLink . Получено 18 апреля 2019 г. .
  6. ^ «Вымершая шерстистая собака проанализирована в совместном исследовании с соавторами Coast Salish». Американский музей естественной истории . 2023-12-14.
  7. ^ Crockford, SJ (1997). «Остеометрия собак племени Маках и прибрежных салиш». Бернаби, Британская Колумбия: Archaeology Press 22, Университет Саймона Фрейзера .
  8. ^ Паула Густафсон. Salish Weaving . Дуглас и Макинтайр: Ванкувер, 1980.
  9. ^ Криска Бирверт. Плетение красоты, плетение времени в Сабадебе. Дары: искусство и художники салишского побережья Тихого океана. Ред. Барбара Бразертон. Музей искусств Сиэтла: 2008.

Внешние ссылки