В индуизме , сикхизме и суфизме самадхи ( самадхи ) или самадхи - мандир — это храм, святилище или мемориал, посвященный умершим (похожий на гробницу или мавзолей ), [1] [2] [3], который может содержать или не содержать тело умершего. Места самадхи часто строятся таким образом, чтобы почтить людей, считающихся святыми или гуру в индуистских религиозных традициях , [4] где такие души, как говорят, перешли в махасамадхи или уже находились в самадхи (состоянии медитативного сознания) на момент смерти.
В сикхизме термин «самадхи» используется для мавзолеев выдающихся деятелей, как религиозных, так и политических. Примерами служат самадхи Ранджита Сингха в Лахоре и махараджи Шер Сингха недалеко от Лахора. Индуистские эквиваленты обычно называются чатри , хотя для деятелей империи маратхов также часто используется «самадхи». Формы сооружений, называемых «самадхи», сильно различаются. Иногда это слово используется для мемориальной стелы , также называемой палия , типа камня героя , когда-то распространенного в некоторых частях Гуджарата и Синда . Его можно использовать для небольших мемориальных зданий, таких как открытые чатри , часто размещаемые вокруг храма. [ требуется ссылка ]
Традиция Индии — кремация для большинства индуистов в момент смерти, в то время как самадхи обычно зарезервировано для очень продвинутых душ, таких как йоги и святые, [4], которые уже были «очищены огнем йоги» [5] или которые, как полагают, находились в состоянии самадхи в момент смерти. Самадхи обычно подразумевает захоронение , а не кремацию. [4]
Одним из популярных мест паломничества в Индии является город Аланди в штате Махараштра , где святой Варкари 13-го века Днянешвар принял Сандживан Самадхи, или погреб себя в состоянии Самадхи. Его преданные верят, что он все еще жив. [6] [7]
В память о А. Ч. Бхактиведанте Свами Прабхупаде (ум. 1977), основателе ИСККОН (известном как «Движение Харе Кришна»), в Маяпуре , Западная Бенгалия , возведен большой самадхи-мандир .
Медиа, связанные с Самадхи (святыни) на Wikimedia Commons
