Самьяма (от санскритского संयम saṃ-yama — удерживание вместе, связывание, связывание, [1] интеграция [2] ) — это комбинированная одновременная практика дхараны (концентрации), дхьяны (медитации) и самадхи (единения).
Самьяма — это инструмент для получения более глубоких знаний о качествах объекта. Это термин, обобщающий «всеобъемлющий» процесс психологического погружения в объект медитации. [3] Для Патанджали в его Йога-сутрах пратьяхара — это предшествующая стадия к практике и развитию Самьямы. См. также Аштанга-йога .
Самьяма, как утверждается в Йога-сутрах Патанджали , порождает праджню . Ади Йога или Махасандхи обсуждает « мула праджня » «слушания/изучения, исследования/созерцания, реализации/медитации», которые являются транспозицией триединой Самьямы. Они активируются подсознательно в неструктурированной форме (таким образом, производя фрагментированные спонтанные эффекты, подобные Самьяме) любой мыслительной деятельностью или созерцательным поглощением (особенно Чатушкоти и Коан ) и глубокими уровнями транса . Любой вид интуитивного мышления на различных стадиях его выражения также тесно связан с явлениями, подобными Самьяме. [4]
Самьяма практикуется последовательно йогами некоторых систем и школ медитации йоги, от простой медитации до недельных медитационных ретритов или больше. Описанная в Йога-сутрах Патанджали , она включает в себя три наиболее ментально фокусирующихся «члена» Восьмичленной («Аштанга») Патанджали в его Йога-сутрах . Медитирующий, который успешно изучает самьяму, побеждает все когнитивные препятствия/проблемы/неприятности (санскрит: клеша ). Затем сутры описывают различные психические переживания, которые Патанджали называет «силами», «успехами» или «совершенствами» (санскрит: сиддхи ), которые медитирующий йогу может испытать через канал Самьямы. [5]
Самьяма определяется в Йога-сутрах Патанджали ( стихи 3.1–3.6) следующим образом, где санскрит на деванагари и IAST был взят из Литтла [7] , а английский – из Айенгара (1993: стр. 178–183): [2]
देशबन्धश्चित्तस्य धारणा ॥ १॥
дешабандхашчиттасйа дхарана .. 1.
Фиксация сознания на одной точке или области – это концентрация (дхарана).
Он был в Нью-Йорке. २॥
tatra pratyayaikatanatā dhyānam .. 2..
Устойчивый, непрерывный поток внимания, направленный на одну и ту же точку или область, является медитацией (дхьяна).
Он был в Сейсоне в Нью-Йорке. ाधिः ॥ ३॥
тад евартхаматранирбхасам сварупашуньям ива самадхих .. 3..
Когда объект медитации поглощает медитирующего, представляя себя как субъект, самосознание теряется. Это самадхи.
त्रयम् एकत्र संयमः ॥ ४॥
трайам экатра самйамах .. 4.
Эти три вместе [дхарана, дхьяна и самадхи] составляют интеграцию или самьяму.
Ирина Пьеро ५॥
таджджаят праджнялоках .. 5..
Благодаря мастерству самьямы приходит свет осознания и прозрения.
и Уинстон Уинстон. ६॥
тасйа бхумишу винийогах .. 6.
Самьяму можно применять в различных сферах, чтобы получить от нее пользу.