Санатани ( деванагари : सनातनी [примечание 1] ) — оригинальный термин, используемый для описания индуистских обязанностей , которые включают в себя учения из Вед , Упанишад , Пуран и других индуистских религиозных текстов и писаний, таких как Рамаяна и ее многочисленные версии , а также Махабхарата (включая Бхагавад-гиту ), которая сама по себе часто описывается как краткое руководство по индуистской философии и практическое, самодостаточное руководство к жизни. [1] Слово санатани образовано от Санатана Дхарма ( санскрит : सनातन धर्म , букв. «Вечная Дхарма»), которое относится к идее о том, что ее истоки лежат за пределами человеческой истории, как показано в индуистских текстах . [2] [3] [4] [5]
Санатани выполняет обязанности в соответствии со своей духовной (конституционной) идентичностью как атмана (Я), и поэтому эти обязанности одинаковы для всех. Общие обязанности включают в себя такие добродетели, как честность, воздержание от причинения вреда живым существам, чистота, благотворительность, доброжелательность, милосердие, терпение, воздержанность, самоограничение, щедрость и аскетизм. [6] Другими словами, любой последователь Санатаны Дхармы ( индуизма ) независимо от его социального статуса, индуистских конфессий или выбора божества может считаться санатана.
Поскольку многие реформистские группы имели слово Samaj (что означает общество ) или возглавлялись сантом (что означает святой ), санатани часто противопоставляются самаджистам и сантпантхи (что означает тех, кто идет по пантху / пути, указанному их сантом / святым ). [7] [8] В отличие от Южной Индии , где религиозные традиции, такие как шиваизм , шактизм и вайшнавизм, образуют основные индуистские конфессии, «они были эффективно включены в идентичность санатани» во многих регионах Северной Индии , и самаджи и сантпантхи стали другими отдельными индуистскими конфессиями. [9]
Реформаторские конфессии, такие как Арья Самадж, часто являются фундаменталистскими в своем подходе. Арья Самадж рассматривает Веды как непогрешимое писание и отвергает то, что он считает неведическими нововведениями в индуизме Санатани. [10] Эти неведические дополнения включали наследуемую касту, положение брахманов как почитаемой группы, идолопоклонство и добавление тысяч божеств в пантеон индуизма Санатани. [10] [11]
Эти различия часто очевидны в социальных практиках. Например, свадьбы Арья Самаджи основаны на ведической практике и, как правило, проще и короче, а свадьбу проводит квалифицированный человек любой касты-наследия, тогда как свадьбы Санатани длиннее и имеют более сложные ритуалы, относящиеся к региональным различиям. [12]
Санатани и реформисты (такие как Арья Самадж , Радха Соами и Миссия Рамакришны ) конкурировали за последователей более века, иногда создавая глубокие расколы в индуистском обществе, как в случае южноафриканских индуистов, которые были разделены между Арья Самадж и Санатани. [8] Хотя реформистские группы изначально были лучше организованы, к 1860-м годам процесс внутренней контрреформы шел также и в группах Санатани, и появились общества, пропагандирующие ортодоксальные верования в соответствии с современными принципами, такие как Санатан Дхарм Ракшини Сабха в 1873 году . [13] [14] Некоторые религиозные комментаторы сравнивали дихотомию Санатани-Самаджи в индуизме с разделением на католиков и протестантов в христианстве . [15]
... Различие между санатани и сантапанти ... аскеты признают четкое различие между ортодоксальными или традиционными сектами ... и теми, которые не являются ... неортодоксальных сектантов называют санта или сантапанти, «те, кто следует верованиям или пути (пантх) санта» ...
... Прием, оказанный Арья Самадж ... Индуистская община ... разделилась на два лагеря, один поддерживающий, а другой враждебный ... непримиримые позиции, характерные для диалога между двумя группами ... вошли в моду два термина: «Самаджисты» и «Санатани» ...
... Для ортодоксов не имело значения, были ли они вайшнавами, шайвами или шактами, поскольку они фактически были включены в идентичность санатани. Многоточечная религиозная фрагментация стала ограничиваться внутренними дебатами между санатани и арья-самаджи ...
... Он провозгласил Веды непогрешимыми и, более того, неисчерпаемым источником всех знаний прошлого, настоящего и будущего ...
... Как религиозная секта, Арья Самадж стала оспаривать религиозный авторитет доминирующих ортодоксальных индуистов, которые объединялись под идентичностью Санатана, тем самым создавая спор о содержании индийской и, в частности, индуистской этнической идентичности, кастовой иерархии и ...
... Семьи Санатани могут провести арийскую (ведическую) церемонию бракосочетания, а затем вернуться к практикам Санатани. ... гораздо менее затратно, не так строго, как касты, проще и короче ...
... Возможно, наиболее значительное влияние Арья Самадж, наиболее реформаторского ... оказала представленная им организационная модель, которая все чаще стала подражать ортодоксальным группам ... Санатан Дхарм Ракшини Сабха ... образованная в Калькутте в 1873 году ...
... Последствия ожесточенной и жестокой атаки Арьясамаджа на идолопоклонство и столь же восторженное опровержение Санатанисом в первые три десятилетия этого века представляли собой тревожную сцену столкновения между индуистами и мусульманами ...
... Если мы будем рассматривать Арья Самадж как протестантское движение — а оно таковым является по всем пунктам — а санатанистов как традиционалистов, индуистских «католиков», так сказать...