stringtranslate.com

Сансукэ

На этой гравюре на дереве, изображающей общественную баню в Японии, сансукэ — это мужчина в верхнем левом углу.

Сансукэ (三助) — термин, обозначающий мужской персонал, который предоставляет определенные услуги в сэнто (銭湯, общественные бани ) в Японии . Обычно их нанимали как для мужчин, так и для женщин, чтобы они помогали в купании и предоставляли услуги массажа.

Этимология слова «мужчина-банщик»

Существуют различные теории, объясняющие происхождение слова Sansuke. В японском языке слово Sansuke изначально означало три типа услуг: kamataki (топка котла), yukagen wo miru (проверка температуры воды в ванне) и bandai (сбор платы). Иногда Sansuke предоставляли услуги по мытью и уходу за клиентом. После того, как эта роль стала более распространенной, образ Sansuke был обобщен и стал означать обслуживание посетителя в бане.

Другая теория предполагает, что когда в Японии в эпоху Нара свирепствовала оспа , императрица Кохмё построила баню, предназначенную для лечения пациентов. Она до сих пор существует в храме Хоккэ-дзи . Легенда гласит, что она даже сама высасывала гной из нарывов. [1] Слуг, которые помогали императрице в то время, назывались Сансукэ (三典). [2]

В эпоху Эдо Гэнан (下男, слуга ) или Комоно (小者, покорный слуга ) также часто описывались как Сансукэ . [3]

На работе Сансукэ носили Сарумата (японское нижнее белье); раньше Сансукэ носили Фундоси ( набедренную повязку). [4]

Сансукэв досовременные времена

До начала эпохи Эдо услуги, оказываемые Сансукэ, предоставлялись девушками Юна , которые были служанками в банях, называемых Юнафуро . Оками (правительство) запретило эти бани из-за их растущей репутации мест для сексуальных действий и других форм распущенного поведения. [5] Прически в этот период были такими, что было трудно сделать прическу без помощи служанки. [5] Поэтому мужчины-банщики начали предлагать услуги, ранее предоставляемые Юна, за небольшую плату.

Сансукэ был высшим классом слуг-мужчин, которые служили хозяину в сэнто . В процессе становления Сансукэ , было несколько предшествующих ролей: сборщик дров, кочегар и Юбан , контролер температуры в бане, и так далее. [6] Стать Сансукэ было невозможно , не освоив эти важные навыки. [6]

Позже, основываясь на исторических свидетельствах, Сансукэ также начали предоставлять сексуальные услуги. [7] Это развитие объясняется природой общественных бань как удобного места для скрытных сексуальных контактов.

Нагаши

Услуга смывания грязи и чистки, выполняемая сансукэ, называется нагаши . Когда бандай объявляет , что есть клиенты, сансукэ наливает горячую воду в оке и зовет клиентов. Если клиентов много, сансукэ должен быстро помыть своих клиентов. сансукэ предлагал услуги как мужчинам, так и женщинам; ему может потребоваться работать в толпе голых женщин, при этом он должен использовать свою умственную подготовку, чтобы не допустить эрекции . [8] Говорят, что женщины не стыдились показаться ему на глаза. [8]

После завершения стирки он получает от клиента бирку; его процент оплаты рассчитывался в соответствии с цифрой на бирке. [ 6] Сансукэ принадлежали к более высокому экономическому слою в Сэнто и считались джентльменами.

Сансукэв ранние современные времена

Ака-сури , или массаж, назывался нагаси , и он достиг пика популярности в середине эпохи Сёва ; в то время он считался роскошью. Из-за последующего распространения бойлеров и ванн в обычных домохозяйствах потребность в сансукэ в конечном итоге сошла на нет, а вместе с ней и обслуживание нагаси . [9] Однако есть свидетельства, которые показывают существование сансукэ даже во время и после американской оккупации Японии . Например, сансукэ упоминается в описании общественной японской бани, разделенной на две секции для мужчин и женщин-купальщиков. [10] Этот обслуживающий персонал был идентифицирован как единственный человек, освобожденный от гендерной сегрегации в учреждении, предоставляя такие услуги, как мытье спины и массаж как мужчинам, так и женщинам.

Справочники

Ссылки

  1. ^ Повторное открытие Японии. Правительственные институты. Март 2010. ISBN 9780761849506. Получено 6 декабря 2016 г.
  2. ^ 浜野卓也『光明皇后』さ・え・ら書房、1981年ISBN 978-4-378-02103-4 
  3. ^ 大辞泉
  4. ^ 「 ス ー パ ー モ ー ニ ン グ, 2009 г., 6 сентября, 25 сентября 送
  5. ^ ab Clark, Scott (1994). Япония: взгляд из ванны . Гонолулу: University of Hawaii Press. стр. 32. ISBN 0824816153.
  6. ^ abc 中野栄三『入浴・銭湯の歴史』雄山閣出版、1984年、175-178頁
  7. ^ Леупп, Гэри (1997). Мужские цвета: конструирование гомосексуальности в Японии эпохи Токугава . Беркли: Издательство Калифорнийского университета. стр. 64. ISBN 0520209001.
  8. ^ ab 永六輔1971『極道まんだら』文芸春秋
  9. ^ 【仕事人】日本で唯一の銭湯の流し・橘秀雪さん(71) 江戸っ子の背中見つめて Архивировано 2 августа 2010 г. 5 в Wayback Machine (産経ニュース) – 31 мая 2009 г.
  10. ^ Кавасаки, Ичиро (2012). Японцы такие . Токио: Charles E. Tuttle Company, Inc. ISBN 9781462903863.
  11. ^ 明治時代に出版された、女湯に三助が存在する淫靡な風習を批判する書。