Сарир или Серир — средневековое христианское государство, существовавшее с VI или VII по XII века в горных районах современного Дагестана на юге России . Его название происходит от арабского слова «трон» и относится к золотому трону, который считался символом королевской власти.
Впервые Сарир был зарегистрирован как политическое образование в VI веке нашей эры. Память о его основании передавалась устно среди кавказских аварцев . По одной из легенд, царство было основано персидским полководцем, которого сасанидский царь послал контролировать Кавказ . Эта легенда подтверждается именами местных царей, которые обычно имеют персидскую или даже сирийскую этимологию. [ нужна цитата ]
По мнению арабского географа X века аль-Масуди, царь Сарира был потомком сасанидского царя V века Бахрама V. [1] Первый царь якобы прибыл в Дагестан в качестве эмиссара Йездигерда III , привезя с собой сасанидский трон и императорские сокровища после того, как Сасанидская империя была разгромлена арабами в VII веке. Для защиты престола он установил наследственное правление. [2] Географ 9-го века аль-Якуби отмечал, что золотой трон Сарира был подарком шаха 6-го века Хосрова I Ануширвана . [1] Сообщается, что король Сарира называл себя сахибом ас-Сариром [2] («повелителем трона»), а также хаканом аль-Джабалем (« каганом горы») и вахразаном-шахом (возможно, «царем авары»), титулы, которые он якобы получил от сасанидского шаха. [3] Эти сообщения предполагают, что цари Сарира пытались поддержать свою власть, заявляя о своих отношениях с сасанидами. [1] Во время иранского Возрождения 10-го и 11-го веков [4] среди мусульманских и христианских правителей иранского мира и его периферии было обычным явлением выражать свою легитимность в отношении сасанидов. [5]
Сарир граничил с хазарами на севере, с дурдзуками на западе и северо-западе, с грузинами и Дербентом на юге. Поскольку государство было христианским, арабские историки ошибочно рассматривали его как зависимость от Византийской империи . Столицей Сарира был город Хумрадж, предварительно отождествляемый с современным селом Хунзах . Король жил в отдаленной крепости на вершине горы. [ нужна цитата ]
Во время арабо-хазарских войн VII и VIII веков цари Сарира объединились с хазарами. После победоносной кампании Мервана ибн Мухаммада в 737–739 годах Сарир был вынужден подчиниться власти халифа . Он платил дань и поставлял людей для арабского гарнизона Дербента до девятого века, когда, воодушевленный изменением ситуации на юге, Сарир утвердил суверенитет над значительной частью Кавказа, включая Гумик, Филан и части Аррана . [ нужна цитата ]
Когда гегемония Халифата рухнула, Сарир оказался в постоянной войне со своими государствами-преемниками, такими как Дербент и Ширван . В этих войнах оно в целом одерживало победу и это позволяло Сариру манипулировать политикой Дербента. Одновременно с этим цари Сарира отошли от хазарского союза и предприняли несколько вторжений в хазарские степи. Смешанные браки между царскими домами Сарира и Алании укрепили антихазарский союз двух христианских государств. [ нужна цитата ]
В первые годы 11 века правил некий Бухт Ишо Хосров. Он известен по серебряной пластине, найденной в монастыре на юго-западе Грузии, датированной 1008 годом, а также по Тариху аль-Бабу XI века . Последний упомянул, что его дочь вышла замуж за эмира Мансура Дербентского в 1025 году. [6]
Встревоженные растущим христианским господством на Кавказе, мусульманские державы региона пообещали взаимопомощь против Сарира. Их экономическое и военное давление вкупе с внутренними раздорами привели к распаду государства в начале XII века. В 13 веке кавказские авары образовали новое мусульманское государство, традиционно известное как Аваристан . [ нужна цитата ]
Сообщалось, что правитель Сарира и жители его крепости были христианами, тогда как население сельской местности оставалось язычниками. [3] Однако реликвии христианства, такие как кресты, церкви и христианские захоронения, обычно встречаются на большей части территории Аварии. Самый значительный сохранившийся христианский памятник — церковь Датуна , датируемая концом 10 — началом 11 века. Также отмечено несколько каменных крестов с грузинскими, армянскими и даже аварскими надписями. [7] Христианство, вероятно, пришло через Грузию [8] и достигло своего пика в Аварии, одновременно с золотым веком Грузии в X-XII веках. Христианство оставалось доминирующим до начала 14 века, но в конечном итоге исчезло в пользу ислама. [9] Устные предания напоминают, что церковь Датуна была разграблена мусульманами примерно в 1475 году. [10]