Bardoli Satyagraha — фермерское агитационное и националистическое движение в Индии против увеличения налогообложения фермеров колониальным правительством. Оно требовало отмены 22%-ного повышения налога, взимаемого в Бомбейском президентстве . Движение началось 12 июня 1928 года. В конечном итоге его возглавил Сардар Валлабхаи Патель , и его успех привел к тому, что Патель стал одним из главных лидеров движения за независимость. [1] [2] [3] [4] [5]
В 1925 году талука Бардоли в округе Сурат в Гуджарате столкнулась с финансовыми трудностями. Однако правительство Бомбейского президентства в том году повысило ставку налога на 30%, и, несмотря на петиции общественных групп, отказалось отменить повышение перед лицом бедствий. Положение фермеров было настолько серьезным , что у них едва хватало имущества и урожая, чтобы выплатить налог, не говоря уже о том, чтобы прокормить себя после этого.
Гуджаратские активисты Нархари Парих , Рави Шанкар Вьяс и Моханлал Пандья поговорили с деревенскими вождями и фермерами и обратились за помощью к самому выдающемуся борцу за свободу Гуджарата Валлаббхаю Пателю . Патель руководил фермерами Гуджарата во время борьбы Кхеда и недавно занимал пост муниципального президента Ахмадабада . Он пользовался большим уважением среди простых гуджаратцев по всему штату.
Патель откровенно сказал делегации фермеров, что они должны полностью осознать, что будет означать восстание. Он не возглавит их, если не получит понимания и согласия всех вовлеченных деревень. Отказ платить налоги может привести к конфискации их имущества, включая земли, и многие попадут в тюрьму. Им грозит полное истребление. Жители деревни ответили, что они готовы к худшему, но определенно не могут принять несправедливость правительства.
Затем Патель попросил Ганди рассмотреть этот вопрос, но Ганди просто спросил, что думает Патель, и когда последний ответил с уверенностью о перспективах, он дал свое благословение. Однако Ганди и Патель согласились, что ни Конгресс, ни Ганди не будут напрямую вмешиваться, и борьба будет полностью предоставлена народу талуки Бардоли.
Сначала Патель написал губернатору Бомбея , прося его снизить налоги на год в период бедствий. Но губернатор проигнорировал письмо и ответил взаимностью, объявив дату сбора.
Затем Патель приказал всем фермерам талуки Бардоли отказаться от уплаты налогов . С помощью Нархари Париха, Рави Шанкара Вьяса и Моханлала Пандьи он разделил Бардоли на несколько зон, каждой из которых был назначен лидер и волонтеры. Патель также разместил некоторых активистов, приближенных к правительству, в качестве информаторов о передвижениях правительственных чиновников.
Прежде всего, Патель приказал фермерам оставаться полностью ненасильственными и не отвечать физически на любые подстрекательства или агрессивные действия со стороны чиновников. Он заверил их, что борьба не закончится, пока все налоги не будут отменены на год, а все конфискованное имущество и земли не будут возвращены их законным владельцам.
Фермеры получили полную поддержку от своих соотечественников в Гуджарате. Многие спрятали свои самые ценные вещи у родственников в других частях, а протестующие получили финансовую поддержку и предметы первой необходимости от сторонников в других частях. Однако Патель отказал восторженным сторонникам в Гуджарате и других частях Индии в разрешении продолжить сочувственный протест.
Правительство заявило, что подавит восстание. Вместе с налоговыми инспекторами с северо-запада Индии были собраны банды патанов , чтобы конфисковать имущество сельских жителей и терроризировать их. Патаны и люди сборщиков налогов врывались в дома и забирали все имущество, включая скот (сопротивляющиеся начали держать свой скот в запертых домах, когда сборщики налогов собирались помешать им конфисковать животных с полей). [6]
Правительство начало выставлять дома и земли на аукцион, но ни один человек из Гуджарата или откуда-либо еще в Индии не пришел, чтобы купить их. Патель назначил добровольцев в каждой деревне, чтобы они следили за порядком. Как только он видел чиновников, которые приходили на аукцион, доброволец начинал трубить в свой горн. Фермеры покидали деревню и прятались в джунглях. Чиновники находили всю деревню пустой. [7] Они никогда не могли узнать, кому принадлежал конкретный дом.
Однако некоторые богатые люди из Бомбея приехали, чтобы купить немного земли. Была также зарегистрирована одна деревня, которая платила налог. Против них был организован полный социальный бойкот, и родственники разорвали свои связи с семьями в деревне. Другие способы, которыми социальный бойкот был применен к землевладельцам, которые отказались от налоговой забастовки или купили конфискованную землю, заключались в отказе сдавать их поля в аренду или работать на них в качестве рабочих. [8]
Члены законодательного совета Бомбея и всей Индии были возмущены ужасным обращением с протестующими фермерами. Индийские члены оставили свои должности и выразили открытую поддержку фермерам. [9] Правительство подверглось резкой критике, даже со стороны многих в правительственных учреждениях.
В 1928 году соглашение было наконец достигнуто при посредничестве парса , члена правительства Бомбея . Оно согласилось вернуть конфискованные земли и имущество, отменить выплату доходов за год и отменить повышение на 22% до следующего года. Правительство назначило комиссию Максвелла-Брумфилда для рассмотрения этого вопроса. После тщательного обследования было решено, что повышение налогов составит всего 6,03%. Однако основные проблемы крестьян остались нерешенными, и кабальный труд продолжался. [10]
Фермеры праздновали победу, но Патель продолжал работать, чтобы гарантировать, что все земли и имущество были возвращены каждому фермеру, и никто не остался в стороне. Когда правительство отказалось просить людей, купивших часть земель, вернуть их, богатые сторонники из Бомбея выкупили их и вернули земли законным владельцам. [ необходима цитата ]
Импульс от победы Бардоли помог возродить борьбу за свободу по всей стране. [11] В 1930 году Конгресс провозгласил независимость Индии, и Ганди начал Соляную Сатьяграху . [ необходима цитата ]
Патель отдал должное учению Ганди и несокрушимой решимости фермеров, и люди по всей стране признали его жизненно важное лидерство. Именно женщины Бардоли впервые дали титул Сардар , что на гуджарати и большинстве других индийских языков означает Вождь или Лидер . Именно после Бардоли Сардар Патель стал одним из важнейших лидеров Индии. [ необходима цитата ]