stringtranslate.com

Тауб

Сауб [a] [b]арабская одежда, которую в основном носят жители Ближнего Востока и Северной Африки . Сауб — это длиннорукавный традиционный халат длиной до щиколотки ; его носят мужчины и женщины с региональными вариациями в названии и стиле. [1] В зависимости от местных традиций, сауб можно носить в официальной или неофициальной обстановке; в странах Персидского залива тобы являются основной официальной одеждой для мужчин. [2] Его также носят мужчины-мусульмане на индийском субконтиненте из-за его скромного внешнего вида, и считается сунной , [ 3] и там его обычно называют джубба . [4] [5] [6]

Этимология

Арабы Персидского залива носят дишдаши в Омане

Слово thawb (ثَوْب) — это стандартное арабское слово, означающее «платье» или «одеяние». Оно также романизируется как thobe или thaub или thob. [7]

Варианты имени

Оманские мужчины в дишдашах на Международной книжной ярмарке в Маскате

Региональные различия

Сауб обычно носят мужчины на Аравийском полуострове . Обычно он изготавливается из полиэфирной ткани , но могут использоваться и более тяжелые материалы, такие как овечья шерсть , особенно в холодном климате Леванта. [8] Стиль сауба различается в зависимости от региона. В Ираке , Кувейте , Леванте и Омане наиболее распространенным словом для обозначения этой одежды является дишдашах ; в Объединенных Арабских Эмиратах и ​​Магрибе используется слово кандура .

страны Персидского залива

В странах Персидского залива тобы обычно изготавливаются из белой или бежевой полимерной ткани, а цветные шерстяные тобы носят в зимние месяцы. Тобы обычно носят мужчины, они считаются символами национальной и культурной идентичности и подходят для официальных мероприятий и религиозных церемоний. В последние годы тобы стали популярным предметом моды, и многие модельеры добавляют свои собственные современные штрихи к традиционной одежде.

В некоторых странах Персидского залива рукава и воротники thawb могут быть усилены, чтобы придать более официальный вид, могут быть добавлены передние карманы и вышивка, а пуговицы планок могут быть закрыты, открыты или заменены молниями. В ОАЭ и Омане мужские тобы не имеют воротника, используют застежки-лягушки в качестве застежек планок и включают кисточки ; в Омане кисточки, как правило, короткие, а в ОАЭ кисточки доходят до талии.

Судан

Суданская женщина в традиционном саубе

В Судане термин тобе используется для обозначения верхней женской одежды. [1] В своей книге « Ночной Хартум: мода и политика тела в имперском Судане » [9] историк культуры Мари Грейс Браун объяснила: «Означая «рулон ткани», тобе представляет собой прямоугольный отрезок ткани, обычно шириной два метра и длиной от четырех до семи метров. Его носят как верхнюю одежду , когда женщины находятся вне своих домов или в компании неродственных мужчин. Истоки тобе восходят к концу восемнадцатого века, когда преуспевающие торговцы в Дарфуре одевали своих жен и дочерей в большие полосы тонкого импортного льна , муслина и шелка в знак своего богатства и престижа». [10] В контексте городской культуры в Судане с 1930-х годов в моду вошли новые и часто красочные стили тобе , поскольку суданские женщины «выражали свои растущие возможности и желания через моду». [11]

Палестина

Традиционная длинная туника палестинской женщины также называется thawb (или thob , ثوب) и обычно считается национальной палестинской одеждой . [12] Она богато расшита узорами татриз , причем разные цвета и узоры обозначают различные аспекты социального положения владелицы и, что наиболее важно, ее уникальную деревню, поселок или город. [13]

Другие случаи

Иногда сауб носят с биштом ( بِشْت ), также известным в других частях Аравийского полуострова как мишлах ( مِشْلَح ) или ʿabāʾ ( عَبَاء ), что означает «плащ». Обычно его носят на торжественных мероприятиях или должностные лица. Бишт обычно носят религиозные священнослужители, но его также могут носить на свадьбах, праздниках Ид и похоронах. Он может указывать на богатство и королевскую власть или иногда на религиозную позицию. Первоначально он был изготовлен в Сирии, Ираке и Иордании, и его обычно носят на Аравийском полуострове, в Иордании, Сирии и некоторых частях южного Ирака.

По словам Х. Р. П. Диксона , [14] бедуинские женщины устанавливали ярко окрашенный тауб на шесте перед палаткой, чтобы приветствовать путника или важную персону, приезжающую в гости. [1]

Рашида Тлаиб , демократ , член Палаты представителей США от Мичигана и первая палестинско-американская женщина, избранная в этот орган, надела сауб на церемонию приведения к присяге 3 января 2019 года. [15] Это вдохновило многих палестинских и палестинско-американских женщин поделиться фотографиями в социальных сетях с хэштегом #TweetYourThobe. [16] Как и гутра , сауб также был популярен во время чемпионата мира по футболу FIFA 2022 в Катаре .

Смотрите также

Примечания

  1. ^ Арабский : ثَوْب , букв. 'одежда'
  2. ^ также называется дишдаша ( دِشْدَاشَة ) и кандура ( كَنْدُورَة ) в разновидностях арабского языка.

Ссылки

  1. ^ abc Кэмпбелл, Кей Харди; Корман, Лила (март–апрель 2016 г.). «Платье, которое крадет ваше сердце». Aramco World . 67 (2): 24–25.
  2. ^ «Саудовцы поручили зарубежным чиновникам носить национальную одежду». Arabian Business . 14 июля 2016 г. Получено 13 сентября 2023 г.
  3. ^ «Является ли Джубба сунной? (Дарул Улум Беоданд)» . Дарул Ифта, Дарул Улум Деобанд .
  4. ^ «Какой была одежда Пророка Мухаммеда?». Islam QA .
  5. ^ "Хирка". Britannica .
  6. ^ «Путешествие суфизма в Индию». Times of India .
  7. ^ admin (2023-02-02). "Все, что вам нужно знать о Тобе | Энциклопедия Тобе". Al-Aniq . Получено 2023-11-18 .
  8. ^ Йироусек, Шарлотта (2004). «Исламская одежда». Искусство, дизайн и визуальное мышление . Шарлотта Йироусек . Получено 25 мая 2019 г.
  9. ^ Браун, Мари Грейс (2017). Хартум в ночной моде и политика тела в имперском Судане. Стэнфорд, Калифорния: Stanford University Press. ISBN 978-1-5036-0152-9. OCLC  1113341178.
  10. ^ Stanford University Press. "Начните читать Khartoum at Night | Marie Grace Brown". sup.org . Получено 29.06.2021 .
  11. ^ «'Khartoum at Night' рассматривает историю Судана через моду». Исторический факультет Канзасского университета . Канзасский университет. 9 августа 2017 г. Архивировано из оригинала 30 мая 2020 г. . Получено 25 мая 2019 г. . выразили свои растущие возможности и желания через моду.
  12. ^ Кассис, Рим (2023). Мы — палестинцы: праздник культуры и традиций . Studio Press. ISBN 978-1800783287.
  13. ^ Дебре, Изабель (12 февраля 2019 г.). «Знаменитый палестинский халат становится новым политическим символом». AP News . Получено 25 мая 2019 г.
  14. ^ Диксон, ХРП (2015). Араб пустыни: взгляд на жизнь бадавинов в Кувейте и Саудовской Аравии . Нью-Йорк, Нью-Йорк: Routledge. OCLC  919302946.
  15. ^ Дженнингс, Ребекка (4 января 2018 г.). «Тобе Рашиды Тлаиб и хиджаб Ильхан Омар творят историю Конгресса». Vox .
  16. ^ Зрарик, Карен (3 января 2018 г.). «Когда Рашида Тлаиб приняла присягу, палестино-американцы ответили хэштегом #TweetYourThobe». The New York Times .