stringtranslate.com

Лампа для мечети

Египетская эмалированная стеклянная лампа для мечети, изготовленная для Амира Кавсуна, ок. 1329–1335 гг.
Более поздняя версия простого шрифта, висящая в Стамбуле

Прекрасные светильники для мечетей — это масляные лампы , которые обычно имеют большой круглый корпус и более узкую горловину, расширяющуюся к верху. [1] Они часто изготавливались с внутренними контейнерами для наполнения маслом и фитилем для получения света. [1] Обычно они изготавливались из эмалированного стекла , часто с позолотой . Некоторые из них также изготавливались из исламской керамики , хотя это было гораздо менее эффективно для фактического освещения. Эти лампы обычно подвешивались на круглой металлической раме и подвешивались на цепях, которые проходили через несколько петель на внешней стороне корпуса. Круглые рамы продолжают использоваться во многих мечетях сегодня, но с простыми или матовыми стеклянными лампами для электрического освещения.

Производство

Используемые методы типичны для современного исламского стекла , с эмалевым декором, нанесенным на предварительно обожженное простое тело, и затем все обжигается во второй раз. Цветной декор может включать в себя коранические стихи, особенно первую часть Аят ан-Нур или «Стих Света» (24:35, см. ниже), надписи и геральдические эмблемы, указывающие на дарителя, а также чисто декоративные мотивы. [2] К 15 веку производство всех видов тонкого стекла резко пошло на спад, признаком чего является то, что в 1569 году османский великий визирь Сокуллу Мехмед Паша заказал 600 простых ламп из венецианского стекла , возможно, для украшения в другом месте. [3]

Османы также делали лампы похожей формы в керамике Изника , а шах Аббас I из Персии подарил простые серебряные лампы , чтобы повесить их у гробницы шейха Сафи в Ардебиле ; персидские миниатюры показывают другие примеры XVI века из золота или латуни и серебра. Такие непрозрачные материалы были гораздо менее эффективны в качестве освещения, но назначение лампы было символическим, а также практическим, связанным со «Стихом Света». [4] Лампы мечетей часто изображаются в профиль во главе молитвенного коврика по той же причине. [5] Украшение ламп часто включает либо имя, либо символ из исламской геральдики дарителя, который обычно дарил группу ламп. [6] Другие типы освещения в мечетях представляли собой большие металлические подставки для ламп, похожие на очень широкие подсвечники, которые также использовались в светских зданиях. Они могли быть очень замысловато украшены. [7]

История

Современное электрическое освещение в Аммане

Масляные лампы постепенно вводились в мечети, и потребовалось время, чтобы они стали обычным явлением, что произошло примерно в конце VII и начале VIII века. [8] Они сохранились в значительном количестве со времен Средневековья , особенно с XIII и XIV веков, причем Каир в Египте, а также Алеппо и Дамаск в Сирии являются важнейшими центрами производства. [9]

Замысловатые декорированные типы в основном сменились простыми стеклянными масляными лампами с простым ободом наверху, с помощью которого они крепились к (обычно) круглой металлической планке. Часто они висят ярусами. Мечети сегодня обычно сохраняют подвесные круглые светильники, но используют электрические лампы и стеклянные абажуры различных видов, по сути не отличающиеся от других стеклянных абажуров, используемых для освещения других зданий.

Коллекционирование

Керамическая лампа из Изника с лотосами, около 1510 г., похожа на четыре лампы, висевшие в мавзолее Баязида II в Стамбуле.

В 2000 году три лампы мечети мамлюков XIV века в идеальном состоянии из коллекции Бетсаби де Ротшильд были проданы на аукционе Christie's в Лондоне за 1 763 750 фунтов стерлингов (2 582 тыс. долларов США), 993 750 фунтов стерлингов (1 455 тыс. долларов США) и 641 750 фунтов стерлингов (937 тыс. долларов США). [10] Во второй половине XIX века во Франции и Италии производилось множество подделок или дорогих стеклянных украшений в стиле ламп мамлюков. [11]

Религиозное значение и использование

Свет часто является важным символом во многих религиозных текстах, включая Коран. [8] Тьма к свету часто интерпретируется как трансформация от непросвещения к просветлению под светом, который часто считается Аллахом. [8] Свет часто можно рассматривать как или использовать для того, чтобы стать ближе к Богу, и это может быть связано с множеством ламп в мечетях. [12]

Коран 24:35: [13]

:Бог есть Свет небес и земли.

Притча о Его Свете подобна тому, как если бы была Ниша, а внутри нее Светильник.
Лампа, заключенная в Стекло: стекло как бы представляет собой яркую звезду
Зажженный от благословенного Древа, Оливы, не восточной и не западной,
чье масло почти светится, хотя огонь едва коснулся его
Свет на Свет! Бог ведет, кого пожелает, к Своему Свету.
Бог говорит притчи людям; Бог знает всё.

Иногда лампы мечети использовались в ритуалах во время Рамадана . В одном из таких ритуалов пламя лампы гасло, чтобы дать людям сигнал о том, что молитва вот-вот начнется. [8] В больших мечетях можно было часто увидеть тысячи ламп, используемых для освещения пространства. [14]

Сестра Агадда, Испания, XIV век

На миниатюре из «Сестринской Агады», созданной в Испании в XIV веке и ныне хранящейся в Британской библиотеке , изображена служба в синагоге, в которой использованы светильники той же формы, что и исламские.

Ссылки

  1. ^ ab Bloom, Jonathan; Blair, Sheila (1997). Исламское искусство . Phaidon Press . стр. 280, 394. ISBN 9780714831763.
  2. ^ Джонс и Митчелл, 134; Исламская стеклянная лампа для мечети середины XIV века из Каира (XXVB94), Коллекция Уоллеса
  3. ^ Музей Виктории и Альберта
  4. Лампа для османской реставрации Купола Скалы в Иерусалиме, Британский музей; Canby, 85, 180; Perry
  5. ^ Перри
  6. ^ См., например, Джонс и Митчелл, 143-144.
  7. ^ Кэнби, 85
  8. ^ abcd Пападопулос, Костас; Мойес, Холли (2022). Оксфордский справочник по свету в археологии . Oxford University Press . С. 240–242, 334. ISBN 9780198788218.
  9. ^ Джонс и Митчелл, 134
  10. Лоты 13, 17 и 18 на торгах Christie's 6407, 2000, Кинг-стрит, Лондон.
  11. ^ См. аукцион Christie's 6407 выше, лоты 11, 12, 14, 19; также № 194 здесь
  12. ^ Ганнам, Лина. Недостающие звенья: виды и запахи средневековых ламп. 2020. Мичиганский университет, Бакалаврская диссертация
  13. ^ Проект «Онлайн Коран»
  14. ^ Baer, ​​Eva (1983). Металлообработка в средневековом исламском искусстве . Олбани: State University of New York Press . стр. 7. ISBN 9780873956024.

Дальнейшее чтение

Внешние ссылки

Медиа, связанные с лампами мечети на Wikimedia Commons