stringtranslate.com

Святилище лампа

Канцелярская лампа в базилике святилища Успения Пресвятой Богородицы , Мальта

Святилищная лампада , алтарная лампада , алтарная лампада , вечный свет или вечный огонь — это свет, который сияет перед алтарем святилищ во многих еврейских и христианских местах поклонения. [1] Предписанная в Исходе 27:20-21 Торы , эта икона имела разные значения в каждой из религий, принявших ее. В отрывке, посвященном предписаниям относительно скинии, говорится:

И прикажи сынам Израилевым, чтобы они принесли тебе масло чистое, выбитое из маслин, для освещения, чтобы светильник горел всегда. В скинии собрания вне завесы, которая перед откровением, Аарон и сыны его будут управлять ею с вечера до утра пред Господом: это будет постановлением вечным для поколений их от имени сынов Израилевых. ( КЯВ )

В еврейской традиции

Нер Тамид висит над ковчегом в синагоге.

В иудаизме святилищная лампа известна под еврейским названием Нер Тамид (иврит: «вечный огонь» или «вечный свет»). Висящий или стоящий перед ковчегом в каждой еврейской синагоге , он символизирует менору Храма в Иерусалиме , а также непрерывно горящий огонь на жертвеннике всесожжений перед Храмом. [2] Он также символизирует вечное присутствие Бога и поэтому никогда не угасает. [ нужна цитата ] Целью также является проведение параллелей между Богом и огнем или светом, что подчеркивается на протяжении всей книги Исход в Торе . [ нужна цитата ]

Современный дутое стекло и бронзовый нер тамид (вечный огонь) художника Дэвида Аскалона.

Эти огни никогда не должны тускнеть или гаснуть, а в случае проблем с электричеством используются альтернативные аварийные источники энергии, чтобы предотвратить ее угасание. [ нужна цитата ]

Хотя когда-то они питались нефтью, сегодня большинство из них представляют собой электрическое освещение. [ нужна цитата ]

история Хануки

Вечный свет занимает центральное место в одной из многих историй празднования еврейского праздника Ханука. Когда древние Маккавеи восстали и вернули себе Храм в Иерусалиме , они вновь зажгли вечный свет. Однако масла хватило лишь на один день, а на то, чтобы принести новое масло, ушло восемь дней. Чудесным образом, согласно истории, изложенной в Талмуде , пламя продолжало гореть до тех пор, пока не прибыло новое масло.

Сегодня еврейские празднования Хануки включают зажжение Ханукальной меноры (Ханукия), которая имеет девять ветвей: в том числе одну для свечи, используемой для зажигания восьми огней (свечи или фитили в масле), что напоминает эту историю.

В христианской традиции

Святилищные лампы изображены в римско-католической церкви (верхнее изображение) и лютеранской церкви (нижнее изображение).

В некоторых христианских церквях перед скинией постоянно горит по крайней мере один светильник не только как украшение алтаря, но и с целью поклонения. В Общей инструкции к Римскому Миссалу в Католической Церкви, например, говорится (в 316 г.): «В соответствии с традиционным обычаем, возле скинии следует держать зажженной специальную лампу, заправленную маслом или воском, чтобы указать и почтить память присутствие Христа». Святилищная лампада, также называемая алтарной лампой, ставится перед скинией или амбри в римско-католических церквях как знак присутствия Господа, а в старокатолических и англиканских церквях - как знак того, что Святые Дары сохранены или сохранены. Его также можно найти в алтарях лютеранских и методистских церквей , чтобы указать на присутствие Христа в святилище, а также на веру в Реальное Присутствие Христа в Евхаристии . [3] [4] Святилищную лампу также можно увидеть в восточных православных церквях . Другие христианские конфессии зажигают лампу, чтобы показать, что свет Христа всегда горит в омраченном грехом мире. Под влиянием иудаизма в Ветхом Завете Бог сказал Моисею, что лампада, наполненная чистым маслом, должна постоянно гореть в скинии (Исх 27:20-21). Это прецедент обычая католической церкви зажигать свечу (всегда) перед скинией – золотым домом, где евхаристическое Тело Христа хранится под замком. [5]

Такие светильники для святилищ или скиний часто окрашены в красный цвет, хотя это не предписано законом. Это служит для того, чтобы отличить этот свет от других вотивных светильников в церкви. В католической церкви широко используется красный цвет, несмотря на предпочтение белого цвета, выраженное Фортескью . [6] Использование нескольких светильников, всегда в нечетном количестве, т. е. трех, пяти, семи или более, вместо одной лампы теперь стало реже, хотя это все еще наблюдается в некоторых старых католических церквях и в восточно-христианских церквях. церкви. Светильник можно подвешивать на веревке или цепи над скинией или возле входа в святилище или прикреплять к стене; его также иногда размещают на выступе рядом со скинией или на отдельной подставке, установленной на полу, как видно на изображении церкви Св. Мартина в Кортрейке , Бельгия, в статье «Церковная скиния» . Можно использовать масляные лампы или свечи.

Светские ссылки на светильник Святилища

В Соединенных Штатах еврейская религиозная эмблема бойскаутов - медаль, которую скауты получают за выполнение определенных требований религиозной деятельности и образования, называется Нер Тамид. [7]

Есть песня Матисьяху под названием «Аиш Тамид» («вечный огонь»), которая появляется в его альбомах Shake Off the Dust... Arise (2004) и Live at Stubb's (2006).

Смотрите также

Рекомендации

  1. ^ «Спросите пастора: Лампы святилища» . xrysostom.blogspot.com.
  2. ^ Левит 6: 12–13.
  3. ^ Американские лютеране, тома 9–10 . Американское лютеранское рекламное бюро. 1926. с. 95. Иногда над алтарем висит святилищная лампада, ее пульсирующий красный свет символизирует веру в Реальное Присутствие и не обязательно указывает на сдержанного хозяина, как правильно предполагается.
  4. Хикман, Хойт Л. (1 июля 2011 г.). Объединенные методистские алтари: Руководство для конгрегации (пересмотренная редакция). Абингдон Пресс. ISBN 9781426730696. Святилищная лампада: свеча, подвешенная к потолку или установленная на стене возле стола Господня и постоянно горящая в течение недели, также называемая «вечным светом». В римско-католическом использовании это означает присутствие Христа в зарезервированном таинстве; в протестантском использовании это означает присутствие Христа в церкви.
  5. ^ «Значение скинии в католических церквях». Тейлор Маршалл. 17 ноября 2010 г.
  6. ^ Amator Liturgae (март 1920 г.). «Исследования и конференции: Что такое рубрический алтарь?». Церковный обзор . 7. 62 (3): 289 . Проверено 27 декабря 2011 г. Как он также отмечает, не существует никаких оснований утверждать, что стекло святилищной лампы было иным, чем белым.
  7. Требования для получения эмблемы Нер Тамид. Архивировано 27 января 2007 г. в Wayback Machine.

Внешние ссылки