Бактрия ( / ˈ b æ k t r i ə / ; бактр . : βαχλο , Bakhlo ), или Бактриана , была древней иранской [1] цивилизацией в Центральной Азии , базировавшейся в районе к югу от реки Оксус (современная Амударья ) и к северу от гор Гиндукуша , области на севере современного Афганистана . Бактрия была стратегически расположена к югу от Согдианы и западной части гор Памира . Обширные горные хребты действовали как защитные «стены» с трех сторон, с Памиром на севере и Гиндукушем на юге, образуя соединение с хребтом Каракорум на востоке.
Названный «прекрасной Бактрией, увенчанной флагами» в Авесте , регион считается в зороастрийской вере одной из « шестнадцати совершенных иранских земель », которые создал верховное божество Ахура Мазда . Когда-то это было небольшое и независимое царство, боровшееся за существование с кочевыми туранцами . [2] Один из ранних центров зороастризма и столица легендарной династии Каянидов , Бактрия упоминается в Бехистунской надписи Дария Великого как одна из сатрапий империи Ахеменидов ; это была особая сатрапия, управляемая наследным принцем или предполагаемым наследником. [1] Бактрия была центром иранского сопротивления греко-македонским захватчикам после падения империи Ахеменидов в 4 веке до н. э., но в конечном итоге пала перед Александром Македонским . После смерти Александра Бактрия была аннексирована его полководцем Селевком I. [3]
Селевкиды потеряли регион после провозглашения независимости сатрапом Бактрии Диодотом I ; так началась история Греко -Бактрийского , а позднее Индо-Греческого царств. Ко второму веку до нашей эры Бактрия была завоевана Парфянской империей , а в начале первого века Кушанская империя была образована юэчжи на территориях Бактрии. Шапур I , второй Сасанидский царь царей Ирана , завоевал западные части Кушанской империи в третьем веке, и было образовано Кушано-Сасанидское царство . Сасаниды потеряли Бактрию в IV веке, но отвоевали ее в VI веке. Бактрийский (изначально известный как ariao , «иранский»), [4] восточно -иранский язык , был общим языком Бактрии и прилегающих территорий в древние и ранние средневековые времена.
Исламизация Бактрии началась с мусульманским завоеванием Ирана в VII веке. Бактра была центром иранского Возрождения в VIII и IX веках, [5] и новоперсидский как независимый литературный язык впервые появился в этом регионе. Империя Саманидов была образована в Восточном Иране потомками Самана Худы , перса из Бактрии, положив начало распространению персидского языка в регионе и упадку бактрийского языка.
Современное английское название региона — Bactria. Исторически регион впервые упоминается в авестийском языке как Bakhdi на древнеперсидском языке . Позднее это название трансформировалось в Bāxtriš на среднеперсидском языке и Baxl на новоперсидском языке . [6] Современное название происходит от древнегреческого : Βακτριανή ( латинизированный греческий термин: Baktrianē ), который является эллинизированной версией бактрийского эндонима . Другие родственные слова включают βαχλο ( латинизированный : Bakhlo ). بلخ ( латинизированный : Balx ), китайский大夏 ( пиньинь : Dàxià ), латинский Bactriana. Регион упоминается в древних санскритских текстах как बाह्लीक или Bāhlīka .
Вильгельм Эйлерс предположил, что регион был назван в честь реки Балх (в греческой транслитерации Βάκτρος ) от лежащего в основе Bāxtri- , что само по себе означает «та, которая разделяет», от протоиндоевропейского корня * bhag- 'разделять' (откуда также авестийское bag- и древнеиндийское bháj- ). [7]
Бактрия — географическое место, в честь которого названы двугорбые верблюды .
Бактрийская равнина лежала между Амударьей (древняя река Оксус) на севере и горным хребтом Гиндукуш на юге и востоке. [8] С западной стороны регион граничил с великой Карманийской пустыней и равниной Маргиана . Амударья и более мелкие реки, такие как (с запада на восток) река Ширин-Тагаб , река Сари-Пул , река Балх и река Кундуз, использовались для орошения на протяжении тысячелетий. Земля была известна своим плодородием и способностью производить большинство древнегреческих сельскохозяйственных продуктов, за исключением оливок. [9]
По словам Пьера Лериша:
Бактрия, территория которой была столицей Бактра, изначально состояла из области к югу от Амударьи с ее чередой сельскохозяйственных оазисов, зависящих от воды, взятой из рек Балх (Бактра), Ташкургана, Кондуз, Сар-е Поль и Ширин Тагао. Этот регион играл важную роль в истории Центральной Азии. В определенные времена политические границы Бактрии простирались далеко за пределы географических рамок Бактрийской равнины. [10]
Бактрийско -Маргианский археологический комплекс (БМАК, также известный как «цивилизация Окса») — современное археологическое обозначение археологической культуры бронзового века в Центральной Азии , датируемой примерно 2200–1700 гг . до н. э., расположенной на территории современного восточного Туркменистана , северного Афганистана , южного Узбекистана и западного Таджикистана , сосредоточенной в верховьях Амударьи (известной древним грекам как река Окс), области, охватывающей древнюю Бактрию. Его памятники были обнаружены и названы советским археологом Виктором Сарианиди (1976). Бактрия — греческое название древнеперсидского Бактриша (от родного * Bāxçiš ) [13] (названного по имени его столицы Бактра, современный Балх ), на территории современного северного Афганистана, а Маргиана — греческое название персидской сатрапии Маргу , столицей которой был Мерв , на территории современного Туркменистана.
Ранний греческий историк Ктесий , ок. 400 г. до н. э. (за которым последовал Диодор Сицилийский ), утверждал, что легендарный ассирийский царь Нин победил бактрийского царя по имени Оксиарт в ок. 2140 г. до н. э. , или примерно за 1000 лет до Троянской войны . Однако с момента расшифровки клинописи в 19 веке, которая позволила прочитать настоящие ассирийские записи, историки приписывают мало ценности греческому рассказу.
По мнению некоторых авторов, [ кто? ] Бактрия была родиной ( Airyanem Vaejah ) индоиранцев , которые двинулись на юго-запад в Иран и на северо-запад южноазиатского субконтинента около 2500–2000 гг. до н. э. Позже она стала северной провинцией империи Ахеменидов в Центральной Азии . [14] Именно в этих регионах, где плодородная почва горной страны окружена Туранской впадиной , как говорят, родился пророк Зороастр и обрел своих первых последователей. Авестийский , язык древнейших частей зороастрийской Авесты , был одним из древнеиранских языков и является старейшим засвидетельствованным членом восточноиранских языков .
Эрнст Герцфельд предположил, что Бактрия принадлежала Мидии [ 15] до ее присоединения к империи Ахеменидов Киром Великим в шестом веке до нашей эры , после чего она и Маргиана образовали двенадцатую сатрапию Персии. [16] После того, как Дарий III был побежден Александром Великим , сатрап Бактрии Бесс попытался организовать национальное сопротивление, но был схвачен другими военачальниками и доставлен Александру. Затем его пытали и убили. [17] [18]
Во время правления персов многие греки были депортированы в Бактрию, так что их общины и язык стали обычным явлением в этом районе. Во время правления Дария I жители греческого города Барка в Киренаике были депортированы в Бактрию за отказ выдать убийц. [19] Кроме того, Ксеркс также поселил в Бактрии «Бранхидов»; они были потомками греческих жрецов, которые когда-то жили недалеко от Дидимы (западная Малая Азия) и предали ему храм. [20] Геродот также записывает персидского командира, угрожавшего поработить дочерей восставших ионийцев и отправить их в Бактрию. [21] Персия впоследствии вербовала греческих мужчин из этих поселений в Бактрии в свою армию, как это сделал позже Александр. [22]
Александр завоевал Согдиану . На юге, за Оксом, он встретил сильное сопротивление, но в конечном итоге завоевал регион как военной силой, так и дипломатией, женившись на Роксане , дочери побежденного сатрапа Бактрии Оксиарта . Он основал два греческих города в Бактрии, включая свой самый восточный, Александрию Эсхату (Александрию Крайнюю).
После смерти Александра Диодор Сицилийский сообщает нам, что Филипп получил власть над Бактрией, но Юстин называет Аминту на эту роль. В Трипарадисском договоре и Диодор Сицилийский, и Арриан соглашаются, что сатрап Стасанор получил контроль над Бактрией. В конце концов, империя Александра была разделена между генералами в армии Александра. Бактрия стала частью империи Селевкидов , названной в честь ее основателя Селевка I.
Македонцы , особенно Селевк I и его сын Антиох I , создали империю Селевкидов и основали ряд греческих городов . Греческий язык стал там на некоторое время доминирующим.
Парадокс, что греческое присутствие было более заметным в Бактрии, чем в районах, гораздо более близких к Греции, возможно, можно объяснить прошлыми депортациями греков в Бактрию. [23] Когда войска Александра вошли в Бактрию, они обнаружили общины греков, которые, по-видимому, были депортированы в этот регион персами в предыдущие столетия.
Значительные трудности, с которыми столкнулись цари Селевкидов, и нападения фараона Птолемея II Филадельфа дали сатрапу Бактрии Диодоту I возможность провозгласить независимость около 245 г. до н. э. и завоевать Согдию . Он был основателем Греко-Бактрийского царства . Диодот и его преемники смогли устоять против нападений Селевкидов, особенно Антиоха III Великого , который в конечном итоге был побежден римлянами ( 190 г. до н. э.).
Греко-бактрийцы были настолько могущественны, что смогли расширить свою территорию до Южной Азии :
Что касается Бактрии, то часть ее лежит рядом с Арией к северу, хотя большая ее часть лежит выше Арии и к востоку от нее. И большая ее часть производит все, кроме нефти. Греки, которые заставили Бактрию восстать, стали настолько могущественными из-за плодородия страны, что они стали хозяевами не только Бактрии и за ее пределами, но и Индии, как говорит Аполлодор из Артемиты : и больше племен были покорены ими, чем Александром..." [24]
Последний греко-бактрийский царь Гелиокл I потерял контроль над Бактрией из-за кочевых захватчиков около конца II в. до н. э., после чего греческая политическая власть в Бактрии прекратилась, но греческое культурное влияние продолжалось еще много столетий. [25] Греко-бактрийцы использовали греческий язык в административных целях, а местный бактрийский язык также был эллинизирован, о чем свидетельствует принятие им греческого алфавита и греческих заимствований. [26]
Бактрийский царь Евтидем I и его сын Деметрий I пересекли горы Гиндукуш и начали завоевание долины Инда . В течение короткого времени они обладали большой властью: казалось, что великая греческая империя возникла далеко на Востоке. Но эта империя была раздираема внутренними раздорами и постоянными узурпациями. Когда Деметрий продвинулся далеко на восток от реки Инд , один из его генералов, Евкратид , сделал себя царем Бактрии, и вскоре в каждой провинции появились новые узурпаторы, которые провозгласили себя царями и сражались друг с другом. Например, Евкратид, как известно, сражался с другим царем по имени Деметрий из Индии, вероятно, Деметрием II , последний в конечном итоге был побежден, согласно историку Юстину . [27]
Большинство из них мы знаем только по их монетам, большое количество которых найдено в Афганистане . Из-за этих войн доминирующее положение греков было подорвано даже быстрее, чем это было бы в противном случае. После Деметрия и Евкратида цари отказались от аттического стандарта чеканки монет и ввели местный стандарт, несомненно, чтобы получить поддержку извне греческого меньшинства.
В долине Инда это зашло еще дальше. Индо-греческий царь Менандр I (известный как Милинда в Южной Азии ), признанный великим завоевателем, обратился в буддизм . Его преемники сумели удержать власть до последнего известного индо-греческого правителя, царя по имени Стратон II , который правил в регионе Пенджаб примерно до 55 г. до н. э. [28] Другие источники, однако, относят конец правления Стратона II к 10 г. н. э.
Daxia , Ta-Hsia или Ta-Hia ( китайский :大夏; пиньинь : Dàxià ) — название, данное в древности китайцами -ханьцами Тухареили Тохаре : [ требуется цитата ] центральной части Бактрии. Название «Daxia» появляется в китайском языке с 3-го века до н. э. для обозначения малоизвестного царства, расположенного где-то к западу от Китая. Возможно, это было следствием первых контактов между Китаем и Греко-Бактрийским царством .
Во II веке до н. э. греко-бактрийцы были завоеваны кочевыми индоевропейскими племенами с севера, начиная с саков (160 г. до н. э.). Саки, в свою очередь, были свергнуты да юэчжи («большими юэчжи») в течение последующих десятилетий. Юэчжи завоевали Бактрию ко времени визита китайского посланника Чжан Цяня (около 127 г. до н. э.), который был отправлен императором Хань для исследования земель к западу от Китая. [29] [30] Первое упоминание об этих событиях в европейской литературе появилось в I веке до н. э., когда Страбон описал, как «асии, пасиани, тохари и сакараули» приняли участие в «разрушении греко-бактрийского царства». [31] Птолемей впоследствии упоминал центральную роль тохари среди других племен в Бактрии. Как Тухара или Тохара он включал области, которые позже были частью Сурхандарьинской области в Узбекистане, южного Таджикистана и северного Афганистана. Тохари говорили на языке, известном позже как бактрийский – иранский язык . (Тохари и их язык не следует путать с тохарами, которые жили в Таримской впадине между 3 и 9 веками нашей эры, или с тохарскими языками , которые образуют другую ветвь индоевропейских языков .)
Название Дася использовалось в «Шицзи» («Записи великого историка») Сыма Цяня . Основываясь на сообщениях Чжан Цяня, « Шицзи» описывают Дася как важную городскую цивилизацию с населением около миллиона человек, живущую в городах, обнесенных стенами, под властью небольших городских царей или магистратов. Дася была богатой страной с богатыми рынками, торгующей невероятным разнообразием предметов, поступающих даже из Южного Китая. К тому времени, когда Чжан Цянь посетил страну, уже не было главного царя, а бактрийцы находились под сюзеренитетом юэчжи. Чжан Цянь изобразил довольно утонченный, но деморализованный народ, который боялся войны. После этих сообщений китайский император У Ди узнал об уровне развития городских цивилизаций Ферганы , Бактрии и Парфии и заинтересовался развитием торговых отношений с ними:
Сын Неба, услышав все это, рассуждал так: Даюань и владения Даксии и Аньси Парфянские — большие страны, полные редких вещей, с населением, живущим в постоянных жилищах и преданным занятиям, в некоторой степени идентичным занятиям народа Хань , но со слабыми армиями и придающим большое значение богатым продуктам Китая. [32]
Эти контакты немедленно привели к отправке множества посольств из Китая, что способствовало развитию торговли вдоль Шелкового пути .
Куджула Кадфиз , сихоу (князь) юэчжи, объединил регион в начале I века и заложил основы могущественной, но недолговечной Кушанской империи . В III веке нашей эры Тухара находилась под властью Кушанш ( индо-сасанидов).
Форма Тохаристан — суффикс -стан означает «место» на персидском языке — впервые появилась в IV веке в буддийских текстах, таких как Вибхаса-шастра . Тохара была известна в китайских источниках как Тухулуо (吐呼羅), который впервые упоминается в эпоху Северная Вэй . В династии Тан название транскрибируется как Тухуолуо (土豁羅). Другие китайские названия — Доушалуо 兜沙羅, Доуцюйлуо 兜佉羅 или Духуолуо 覩貨羅. [ необходима цитата ] В V веке нашей эры Бактрия находилась под контролем сионитов и эфталитов , но впоследствии была отвоевана империей Сасанидов.
К середине VII века нашей эры ислам под властью Рашидунского халифата стал господствовать на большей части Ближнего Востока и западных районов Центральной Азии. [34]
В 663 году нашей эры Омейядский халифат напал на буддийскую династию Шахов , правившую в Тохаристане. Силы Омейядов захватили область вокруг Балха , включая буддийский монастырь в Нава Вихара , заставив Шахов отступить в Кабульскую долину. [34]
В 8 веке нашей эры перс из Балха, известный как Саман Худа, оставил зороастризм ради ислама, живя при Омейядах. Его дети основали империю Саманидов (875–999 гг. н. э.). Персидский язык стал официальным языком и имел более высокий статус, чем бактрийский, потому что это был язык мусульманских правителей. В конечном итоге он заменил последний как общий язык из-за преференциального обращения, а также колонизации. [35]
Несколько важных торговых путей из Индии и Китая (включая Шелковый путь ) проходили через Бактрию, и уже в бронзовом веке это позволило в основном кочевому населению накопить огромные богатства. Первая протогородская цивилизация в этом районе возникла во 2-м тысячелетии до н. э .
Однако контроль над этими прибыльными торговыми путями привлек иностранный интерес, и в VI веке до н. э. бактрийцы были завоеваны персами , а в IV веке до н. э. — Александром Македонским . Эти завоевания ознаменовали конец независимости Бактрии. Примерно с 304 года до н. э. эта территория стала частью империи Селевкидов , а примерно с 250 года до н. э. она стала центром греко-бактрийского царства , которым правили потомки греков , поселившихся там после завоеваний Александра Македонского .
Греко-бактрийцы, также известные на санскрите как яваны , работали в сотрудничестве с местной бактрийской аристократией. К началу II века до н. э. греко-бактрийцы создали впечатляющую империю, которая простиралась на юг, включая северо-запад Индии. Однако около 135 года до н. э. это царство было захвачено вторгшимися племенами юэчжи , вторжение, которое позже привело к возвышению могущественной Кушанской империи .
Бактрийцы были описаны в «Географии» Страбона : «В древние времена согдийцы и бактрийцы не сильно отличались от кочевников по образу жизни и обычаям, хотя бактрийцы были немного более цивилизованными; однако, как и о других, Онесикрит не сообщает об их лучших чертах, говоря, например, что тех, кто стал беспомощным из-за старости или болезни, выбрасывают живыми в качестве добычи собакам, которых держат специально для этой цели и которые на их родном языке называются «гробовщиками», и что, хотя земля за стенами метрополии бактрийцев выглядит чистой, большая часть земли внутри стен полна человеческих костей; но Александр нарушил этот обычай». [37]
Бактрийцы говорили на бактрийском языке , северо-восточном иранском языке. Бактрийский язык вымер, его заменили северо-восточные [38] иранские языки, такие как мунджи , идга , ишкашими и пушту . В Encyclopaedia Iranica говорится:
Бактрийский язык, таким образом, занимает промежуточное положение между пушту и идга - мунджи с одной стороны, согдийским , хорезмийским и парфянским с другой: таким образом, он находится на своем естественном и законном месте в Бактрии. [39]
Основными религиями региона до исламского вторжения были зороастризм и буддизм . [40] Современные таджики являются потомками древних восточноиранских жителей Центральной Азии, в частности, согдийцев и бактрийцев, а также, возможно, других групп, с примесью западных иранских персов и неиранских народов. [41] [42] [43] В Британской энциклопедии говорится :
Таджики являются прямыми потомками иранских народов, чье постоянное присутствие в Средней Азии и северном Афганистане засвидетельствовано с середины 1-го тысячелетия до н. э. Предки таджиков составляли ядро древнего населения Хорезма и Бактрии, которые входили в состав Трансоксании (Согдианы). Они были включены в империи Персии и Александра Македонского, и они смешались с такими более поздними захватчиками, как кушаны и эфталиты в 1-м–6-м веках н. э. С течением времени восточно-иранский диалект, который использовали древние таджики, в конечном итоге уступил место персидскому, западному диалекту, на котором говорили в Иране и Афганистане. [44]
После присоединения к Персидской империи Киром в шестом веке Бактрия вместе с Маргианой образовала Двенадцатую сатрапию.
{{cite book}}
: CS1 maint: отсутствует местоположение издателя ( ссылка )36°45′29″с.ш. 66°53′56″в.д. / 36,7581°с.ш. 66,8989°в.д. / 36,7581; 66,8989