Термин «дене» иногда также используется для обозначения всех носителей языка северных атабасков, которые широко распространены по всей Аляске и северной Канаде . [b]
Расположение
Дене распространены по обширному региону. Они живут в долине Маккензи (к югу от Инувиалуитов ) и могут быть найдены к западу от Нунавута . Их родина простирается до западного Юкона и северной части Британской Колумбии , Альберты , Саскачевана , Манитобы , Аляски и юго-запада Соединенных Штатов. [3]
Дене были первыми людьми, которые поселились на территории, которая сейчас является Северо-Западными территориями . В северной Канаде исторически существовали этнические распри между дене и инуитами . В 1996 году представители дене и инуитов приняли участие в церемонии исцеления в Кровавом водопаде, чтобы примирить многовековые обиды. [4] [5]
Бехчоко , Северо-Западные территории — крупнейшее сообщество дене в Канаде.
Хотя вышеперечисленные группы и являются теми, к кому в современном употреблении обычно относят термин «дене», есть и другие группы, которые считают себя дене:
Цуутина (Цуу Тина), [6] также известная как Сарси, в настоящее время находится недалеко от Калгари , Альберта .
Дане -заа (Данезаа, Данне-за или Цаттине) северо-востока Британской Колумбии и соседних регионов северо-запада Альберты.
Атабаски танана и другие народы Юкона и Аляски также считаются дене, то есть частью семьи народов, говорящих на атапаскском языке.
В 2005 году старейшины народа дене решили присоединиться к Организации непредставленных наций и народов (UNPO), стремясь добиться признания своих исконных культурных и земельных прав.
Самая большая популяция носителей языка чипевиан (денесулине́ или дене) проживает в северной деревне Саскачевана Ла-Лош
и прилегающей к ней нации дене Клируотер-Ривер . В 2011 году общая численность населения составляла 3389 человек. На языке денесулине́ говорят 89% жителей. [7]
Известный Дене
Танадельтур ( ок. 1697 г. – 5 февраля 1717 г.) – женщина из племени чипевиан, проводник и переводчик, сыгравшая важную роль в заключении мирного соглашения между племенами чипевиан и кри .
^ Южные атабаскские носители языка также называют себя похожими словами: Diné (навахо) и Indé (апачи). [ необходима цитата ]
Ссылки
^ Сапир (1915), стр. 558
^ ab "О нас". Нация дене . Получено 11 июля 2024 г. Географические условия в Дененде создали группы людей, которые составляют нацию дене ─ денесолины (чипеваны), тличо (догрибы), дех гах готине (слави), кашотине (харескин) и динджии жух (гвичины, когда-то называвшиеся лушо).
^ "Дэвид Маклохлин из CBC умер в возрасте 56 лет". CBC News . 26 мая 2003 г.
^ "Территориальный парк Куглук (Кровавые водопады)". Гамлет Куглуктук . Получено 7 июня 2024 г.
^ "История Дене". Tsuu T'ina Nation . Архивировано из оригинала 8 марта 2009 года . Получено 4 января 2009 года .
^ «История Ла Лоша». ПортиджЛаЛош . Ла-Лош, перепись 2011 года. 15 ноября 2012 г.
Источники
Сапир, Эдвард (1915), «Языки на-дене: предварительный отчет», Американский антрополог , 17 (3): 534–558, doi : 10.1525/aa.1915.17.3.02a00080 , JSTOR 660504.
Дальнейшее чтение
Абель, Керри М. (1993). Песни барабанщиков: Взгляд на историю дене . Исследования Макгилла-Куина по этнической истории. Том 15. Монреаль, Квебек: Буффало. ISBN 0-7735-0992-5.
Белявски, Э. (2004). Rogue Diamonds: Северные богатства на земле дене . Сиэтл, Вашингтон: University of Washington Press. ISBN 0-295-98419-8.
Холланд, Линда; Жанвье, Селина; Хьюитт, Ларри (2002). Проект старейшин племени дене: истории и рассказы с западной стороны . Ла Ронж, Саскачеван: Holland-Dalby Educational Consulting. ISBN 0-921848-23-4.
Мари, Сьюзан; Томпсон, Джуди (2002). Плетеные изделия из корней ели дене: возрождение традиции . Серия «Меркурий». Халл, Квебек: Канадский музей цивилизации . ISBN 0-660-18830-9.
Мари, Сьюзан; Томпсон, Джуди (2004). Whadoo Tehmi Long-Ago People's Packsack: Сумки Dene babiche: Традиция и возрождение . Серия Mercury. Гатино, Квебек: Канадский музей цивилизации . ISBN 0-660-19248-9.
Мур, Патрик; Уилок, Анджела (1990). Мифы и видения о росомахе: традиции племени дене из северной Альберты . Исследования по антропологии североамериканских индейцев. Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN 0-8032-8161-7.
Райан, Джоан (1995). Делаем вещи правильно: традиционное правосудие в Лак-ла-Мартре, Северо-Западные территории . Калгари, Альберта: Издательство Калгарийского университета. ISBN 1-895176-62-X.
Шарп, Генри С. (2001). Loon: Память, значение и реальность в сообществе северных дене . Линкольн, Небраска: Издательство Университета Небраски. ISBN 0-8032-4292-1.
Уоткинс, Мел (1977). Нация дене – внутренняя колония . Торонто, Онтарио: University of Toronto Press. ISBN 0-8020-2264-2.
Уэйк, Вэл (2008). Белая птица, черная птица . Чарльстон, Южная Каролина: Booksurge. ISBN 1-4392-0345-8.
Внешние ссылки
Нация Дене
Совет племени Атабаска
В Викицитатнике есть цитаты, связанные с Дене .
"Dene Nation". Архивировано из оригинала 19 мая 2004 года.
"Люди Дех Чо". Архивировано из оригинала 15 мая 2004 года.
«Изучите фотографии, полную библиографию и краткую историю Dene Crafts». Dene Crafts . Калгари, Альберта: Университет Калгари . Архивировано из оригинала 28 февраля 2009 г.
Маккензи, Александр (1903) [август 1902 г.]. Путешествия из Монреаля через континент Северной Америки к замерзшим и Тихим океанам в 1789 и 1793 гг. Том I. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: AS Barnes & Co. – через Gutenberg.org.
Маккензи, Александр (1903) [август 1902 г.]. Путешествия из Монреаля через континент Северной Америки к замерзшим и Тихим океанам в 1789 и 1793 гг. Том II. Нью-Йорк, штат Нью-Йорк: AS Barnes & Co. – через Gutenberg.org.
"1970-е годы. Рост политических организаций аборигенов". Историческая хронология Северо-Западных территорий. Центр Северного наследия Принца Уэльского . Архивировано из оригинала 14 марта 2012 г.